难易引原文
大难小易地戴天，始难成易坤终乾。
一难众易君率臣，外难内易型家人。
正难偏易守四边，主难宾易酒醴筵。
白难黑易丝染然，走难飞易鸟鼠山。
精难粗易徵心禅，行难言易九仞泉，守难创易郑公言。
诗词问答
问：难易引的作者是谁？答：乾隆
问：难易引写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 出处：御制诗二集卷三十六
参考注释
大难
巨大的灾难、祸变。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王 以之。”《吕氏春秋·执一》：“﹝ 吴起 ﹞倾造大难，身不得死焉。” 高诱 注：“大难，车裂之难。”《后汉书·荀彧传》：“ 密 虽小固，不足以扞大难，宜亟避之。” * 《“四·八”烈士永垂不朽》：“﹝ 王若飞 等﹞四月八日飞回 延安 ……不幸竟遭大难。”
异常艰难。《乐府诗集·瑟调曲一·善哉行》：“来日大难，口燥脣乾。今日相乐，皆当喜欢。”
大傩。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命有司大难，旁磔，出土牛以送寒气。”
易地
(1).互换所处的地位。《孟子·离娄下》：“ 禹 、 稷 、 颜子 ，易地则皆然。” 唐 刘知几 《史通·忤时》：“儻使士有澹雅若 严君平 ，清廉如 段干木 ，与僕易地而处，亦将弹鋏告劳。”
(2).交换土地。《史记·张仪列传》：“ 秦 要 楚 欲得 黔中 地，欲以 武关 外易之。 楚王 曰：‘不愿易地，愿得 张仪 而献 黔中 地。’”
平地。《六韬·战车》：“战於易地，暮不能解，即陷之。”《汉书·晁错传》：“若夫平原易地，轻车突骑，则 匈奴 之众易挠乱也。”
戴天
(1).立于天地之间。常以否定式或反诘式表示仇恨之深或可耻之甚。《礼记·曲礼上》：“父之讐，弗与共戴天。”《北齐书·赵郡王叡传》：“今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧，不守之以正，何面戴天？” 明 无名氏 《鸣凤记·雪里归舟》：“正是相逢恨少鱼肠剑，羞与仇人共戴天。” 清 周亮工 《得儿书深悯其意作此寄之》诗：“蒙头债子羞无路，洒血寃儿憾戴天。”参见“ 不共戴天 ”。
(2).谓蒙受天恩。 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“臣等无任乐圣戴天，抃舞懽呼之至，谨具露布以闻。”
外难
犹外患。《公羊传·庄公二十七年》：“君子辟内难而不辟外难。”《管子·法法》：“彼智者知吾情伪，为敌谋我，则外难自是至矣。”《三国志·魏志·张杨传》：“ 杨 以粮迎道路，遂至 洛阳 。谓诸将曰：‘天子当与天下共之，幸有公卿大臣， 杨 当捍外难，何事京都？’”《南史·陈纪下·后主》：“ 后主 愈骄，不虞外难，荒於酒色，不恤政事。”
家人
(1) 家庭成员
家人团聚
(2) 旧称仆人
(3) 指平民
四边
周围、四 处
四边儿都是敌人
酒醴
酒和醴。亦泛指各种酒。《诗·大雅·行苇》：“曾孙维主，酒醴维醹。”《周礼·天官·凌人》：“凡外内饔之膳羞鑑焉。凡酒浆之酒醴亦如之。” 贾公彦 疏：“酒谓酒人之酒，谓三酒、五齐，举酒而言；浆人之醴谓六饮，举醴而言。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒戒》：“宜生之具，莫先於食，食之过多，实结癥瘕，况於酒醴之毒物乎？” 郭沫若 《创造十年》十：“酒醴、三牲，准备哭 苏秦 。”
丝染
《墨子·所染》：“ 子墨子 言见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄，所入者变，其色亦变。’”后因以“染丝”或“丝染”比喻客观影响对人的作用。 金 王若虚 《赠王士衡》诗：“丝染动 墨 悲，麟亡伤 孔 情。”
走难
逃难，为躲避灾难而逃往别处。 黄谷柳 《虾球传·跨过狮子山》：“打这几年仗，我们到处走难，他还当我们死光了呢。”
鸟鼠
古山名。《书·禹贡》：“ 终南 、 惇物 ，至于 鸟鼠 。” 唐 岑参 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》：“ 鱼龙川 北 盘谿 雨， 鸟鼠山 西 洮水 云。”参见“ 鸟鼠同穴 ”。
难言
(1) 未被言词表达或非言词所能表达
令人窒息的恼怒和难言的耻辱
(2) 非语言所能表达
病人可能有难言之苦
九仞
六十三尺。一说七十二尺。常用以形容极高或极深。《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一簣。” 孔 传：“八尺曰仞。” 陆德明 释文：“七尺曰仞，一云八尺曰仞。”《孟子·尽心上》：“掘井九軔而不及泉。” 赵岐 注：“軔，八尺也。” 唐 黄滔 《景阳井赋》：“没地无慙，顾九仞之深可匿。” 宋 叶适 《何伦秀才亲丧不能举》诗：“何当深九仞，更与崇四尺。” 郭沫若 《谢陈代新》：“说了一句外行话，敌对者会推翻你九仞的高山。”
公言
(1).公开谈论。《史记·孝文本纪》：“ 宋昌 曰：‘所言公，公言之；所言私，王者不受私。’”《魏书·刘昶传》：“ 高祖 曰：‘国家本来有一事可慨。可慨者何？恒无公言得失。’” 明 唐顺之 《钝斋吴公墓碣铭》：“独念先君性刚直，耻为譎祕媕婀之态，其遇事虽不关己利害，亦公言激发无所避。”
(2).公众的言论。 唐 韩愈 《原道》：“凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。” 明 杨慎 《词品·吴梦窗》：“ 阴 君 焕 序其辞云：求辞於吾 宋 ，前有 清真 ，后有 梦窗 。此非 焕 之言，四海之公言也。”
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