任洛州酬薛文学见赠别诗

任洛州酬薛文学见赠别诗原文

子居河之曲。
英彦本连踪。
盐形或变虎。
鼎气乍成龙。
若人承载德。
宫墙定数重。
五衢开辩路。
四照起文烽。
曰余滥推毂。
民愿始天从。
上洛分都尉。
弘农开附庸。
羊肠连九阪。
熊耳对双峯。
白石仙人芋。
青林隐士松。
北梁送孙楚。
西堤别葛龚。
故人倘书札。
黎阳土足封。

诗词问答

问：任洛州酬薛文学见赠别诗的作者是谁？答：庾信
问：任洛州酬薛文学见赠别诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：庾信的名句有哪些？答：庾信名句大全

参考注释

英彦

英俊之士；才智卓越的人。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪二》：“愿陛下更选英彦，以充廊庙。”《旧唐书·孔纬传》：“国祚方泰，英彦盈庭。” 清 顾炎武 《述古》诗：“何必会风云，弟子皆英彦。” 王闿运 《余世松诔》序：“ 余 君 佐卿 ， 湘州 之英彦也。”

连踪

踪迹相连。比喻追随，相随。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》：“ 韩信 背水之军，未遑得喻； 工输 縈带之势，早拟连踪。” 北周 庾信 《任洛州酬薛文学见赠别》诗：“子居 河 之曲，英彦本连踪。”

鼎气

《史记·封禅书》：“天子使使验问巫得鼎无姦诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉 ，从行，上荐之。至 中山 ，......有黄云盖焉。”后因以“鼎气”指鼎所在上空的云气，为国运昌隆的吉祥之兆。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“乃有 邕 乡贵族， 薛 县名家，共 汾河 之鼎气，同庶子之春华。”

成龙

(1).科举及第。 严复 《救亡决论》：“千万旅进，人皆鎩羽，我独成龙，是冥冥中之鬼神，又许我为儒也。”

(2).比喻成为出人头地的人。 西戎 《纠纷》：“可惜没有那么高的梯子，看你们能成龙变凤！”如：望子成龙。

承载

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宫墙

(1).住宅的围墙。《管子·八观》：“宫墙毁坏，门户不闭，外内交通，则男女之别毋自正矣。”

(2).《论语·子张》：“ 叔孙武叔 语大夫於朝曰：‘ 子贡 贤於 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子贡 。 子贡 曰：‘譬之宫墙， 赐 之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”后因称师门为“宫墙”。 汉 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》：“宫墙重仞，允得其门。” 元 刘詵 《咏归亭赋》：“屹宫墙之数仞，接道义之通衢。” 孔尚任 《出山异数记》卷五引 清圣祖 （ 康熙 ）《过阙里》诗：“鑾輅来 东鲁 ，先登夫子堂。两楹陈俎豆，万仞见宫墙。” 陈去病 《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗：“宫墙高万仞，循走傴吾躬。”

(3).指宫廷的围墙。 唐 岑参 《送郑少府赴滏阳》诗：“青山入官舍，黄鸟度宫墙。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》：“ 咸阳 王气都沦丧，离离满宫墙。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“仰望森森的宫墙，隔断了春天，隔断了人世。”

(4).借指朝廷。《晋书·段灼传》：“﹝古之明王﹞仁孝著乎宫墙，弘化洽乎兆庶。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》：“起烟尘， 金陵 气暗，怎救宫墙！”

定数

(1) 一定的气数;定命

在迷信的人看来,什么事都有一个定数

(2) 确定的数量

这台机车的牵引定数,由原来拉一千多吨提高到二千三百吨

五衢

(1).通五方的大路。《管子·臣乘马》：“今君立扶臺，五衢之众皆作。” 唐 权德舆 《放歌行》：“双闕烟云遥靄靄，五衢车马乱纷纷。” 唐 崔峒 《送张芬东归》诗：“喧喧五衢上，鞍马自驱驰。”

(2).谓枝杈五出。《山海经·中山经》：“ 少室 之山，百草木成囷。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢。” 郭璞 注：“言树枝交错，相重五出，有象衢路也。” 南朝 梁 简文帝 《相宫寺碑》：“雪山忍辱之草，天宫陁树之花，四照芬吐，五衢异色。”

四照

(1).(光华)照耀四方。《山海经·南山经》：“﹝ 招摇之山 ﹞有木焉，其状如榖而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。” 郭璞 注：“言有光燄也。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“开丹房以四照，舒翠叶而九衢。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“雪霏五彩，光流四照。”

(2).指光华四照的花。 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》：“冠五华於仙草，超四照於灵木。”《北齐书·文苑传序》：“开四照于春华，成万寳于秋实。”

起文

(1).撰文；撰稿。《周礼·天官·宰夫》“六曰史，掌官书以赞治” 汉 郑玄 注：“赞治，若今起文书草也。”

(2).向上级呈报文件。《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》：“料得尸首已是腐烂，大大送个东道与 婺源县 该房，起文关解。”《歧路灯》第九九回：“ 谭绍闻 道：‘咱两个还得起文取结，方得部咨。’” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·看须知》：“出鈌悬鈌，监贡举进某年中式援纳，曾否考职于某年月，起文赴部。”

余滥

谓笨而又不检点。馀，用同“ 愚 ”。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“你往日忒餘滥，今番刀下斩。”

推毂

(1).推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。《史记·张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推轂，曰閫以内者，寡人制之；閫以外者，将军制之。”后因以称任命将帅之礼。 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》：“去当推轂送，来佇出郊迎。”《花月痕》第五一回：“正看着皇上亲行拜将推轂之礼，何等热閙！”

(2).推动；协助。《史记·荆燕世家》：“今 吕氏 雅故本推轂 高帝 就天下，功至大。” 司马贞 索隐：“谓 吕氏 素心奉推 高祖 取天下，若人推轂欲前进涂然也。”《新唐书·裴寂传》：“朕有天下，公推轂成之也。”

(3).荐举；援引。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其 、 武安 俱好儒术，推轂 赵綰 为御史大夫。”《南齐书·陆厥传》：“ 永明 末，盛为文章， 吴兴 沉约 、 陈郡 谢朓 、 琅邪 王融 以气类相推轂。” 宋 司马光 《送祖择之守陕》诗：“俊德争推轂，荣涂易建瓴。” 明 归有光 《与徐子与书》：“实赖吾丈雅故推轂之。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪郎》诗：“羣公极推轂，玄币争相持。”

民愿

民众的意愿。 晋 郭象 《＜庄子＞序》：“故其长波之所荡，高风之所扇，畅乎物宜，适乎民愿。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“王初令官民皆薙髮，继闻拂民愿，諭缓之。”

天从

见“ 天纵 ”。

都尉

官名,次于将军的军官

吴广为都尉。——《史记·陈涉世家》

项王使都尉 陈平召 沛公。——《史记·项羽本纪》

附庸

(1) 古代指附属于大国的小国,今借指为别的国家所操纵的国家

(2) 依附于其他事物而存在的事物

羊肠

(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》：“兵之所及，羊肠亦胜，锯齿亦胜，缘山亦胜，入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗：“路失羊肠险，云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词：“梯空架就羊肠路，领俊鶻，穿烟去。”如：羊肠小道。

(2).山名。《楚辞·大招》：“西薄 羊肠 ，东穷海只。” 洪兴祖 补注：“《战国策》注云： 羊肠 ， 赵 险塞名，山形屈辟，状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》：“何谓九山？ 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”

(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》：“昔者 魏 伐 赵 ，断 羊肠 ，拔 閼与 ，约斩 赵 ， 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗：“三春别帝乡，五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。

熊耳

(1).山名。在 河南省 宜阳县 。 秦岭 东段支脉。《书·禹贡》：“导 洛 自 熊耳 。” 孔 传：“在 宜阳 西。”《后汉书·刘盆子传》：“ 樊崇 乃将 盆子 及丞相 徐宣 以下三十餘人肉袒降……积兵甲 宜阳城 西，与 熊耳山 齐。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“ 洛水 之北有 熊耳 ，双峦竞举，状同熊耳。在 宜阳 也。” 宋 陆游 《小出塞曲》：“明日受降处，甲齐 熊耳 高。”

(2).山名。在 湖南省 。《史记·封禅书》：“南伐至 召陵 ，登 熊耳山 以望 江汉 。” 司马贞 索隐引《荆州记》：“ 耒阳 、 益阳 二县东北有 熊耳 ，东西各一峯，状如熊耳，因以为名。”

白石仙

指 白石生 。 宋 姜夔 《余居苕溪上与白石洞天为邻潘德久字予曰白石道人且以诗见畀予以长句报贶》：“ 南山 仙人何所食？夜夜山中煮白石，世人唤作 白石仙 ，一生费齿不费钱。”参见“ 白石生 ”。

青林

(1).指云烟，云雾。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“羽骑营营，昈分殊事，繽纷往来，轠轤不絶，若光若灭者，布乎青林之下。” 张铣 注：“烟色，青林映之，故云青林。” 晋 陆云 《登台赋》：“北溟浩以扬波兮，青林焕其兴蔚。”

(2).苍翠的树林，苍翠的树木。 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“青林翠竹，四时俱备。” 宋 陆游 《舍北望水乡风物戏作绝句》：“乞与画工团扇本，青林红树一川秋。” 清 厉鹗 《七月十七日病起小园作》诗：“青林曲堵迴塘，卧起西风竹牀。”

(3).清静的山林。青，通“ 清 ”。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“涉青林以游览兮，乐羽族之羣飞。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“青，静也。” 刘良 注：“清林，清静之林。”

(4).寺庙的别称。《释氏要览·住持》：“禪门别号：丛林……青林。” 唐 王昌龄 《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房》诗：“道安风尘外，洒扫青林中。” 清 厉鹗 《过硖石登西山广福院》诗之三：“顾逋翁有读书臺，白塔青林相对开。”

(5).星名。即天苑星。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“建罔车之幕幕兮，猎青林之芒芒。” 李善 注：“罔车，毕星也。青林，天苑星也。” 清 吴锡麒 《星象赋》：“驭元气之广大，按六飞而巡行，遂集於青林之苑。”

隐士

隐居不做官的人

魏有隐士。——《史记·魏公子列传》

北梁

在北边的桥。古多指送别之地。 汉 王褒 《九怀·陶壅》：“济江海兮蝉蜕，絶北梁兮永辞。” 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·送远曲》：“北梁辞欢宴，南浦送佳人。” 唐 张九龄 《饯宋司马序》：“既而出宿南浦，及鸿鴈以同归；追饯北梁，对邱山而不乐。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

书札

书信

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阳土

向阳的土壤。 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》：“ 老氏 之言交梨火枣者……枣味甘而色赤为阳，有阳土生物之义，故曰火枣。”