庆元二年皇后册宝十三首原文
骖翟崇谷，社鞠陈衣。扆止兰殿，夙兴椒兰。
淑正宣华，粹明胜煇。
钦若有承，嗣音之徽。
诗词问答
问：庆元二年皇后册宝十三首的作者是谁？答：佚名
问：庆元二年皇后册宝十三首写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释
夙兴
早起。《礼记·昏义》：“夙兴、妇沐浴以俟见。” 孙希旦 集解：“夙，早也，谓昏明日之早晨也。兴，起也。”《汉书·武帝纪》：“今朕获奉宗庙，夙兴以求，夜寐以思，若涉渊水，未知所济。” 颜师古 注：“夙兴，早起也。” 清 方文 《潜山道中》诗：“策蹇愁荒道，闻鷄戒夙兴。”
椒兰
(1).椒与兰。皆芳香之物，故以并称。《荀子·礼论》：“芻豢稻粱，五味调香，所以养口也；椒兰芬苾，所以养鼻也。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》：“烟斜雾横，焚椒兰也。” 明 徐元 《八义记·宣子见主》：“珠围翠绕，椒兰喷衣。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗：“芳烈椒兰气，苍寒栝栢姿。”
(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“闻尔鼙鼓之音，怀尔椒兰之德。”
(3).喻美好贤德者。《旧唐书·列女传序》：“末代风靡，贞行寂寥，聊播椒兰，以貽闺壼，彤管之职，幸无忽焉。”
(4).后妃居住处。亦代指后妃。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》：“ 宋 宫人 王昭仪 ，名 惠清 ，字 冲华 ，丙子北行，题驛中有《满江红》词云‘……名播椒兰妃后里，欢承笑语君王侧。’” 明 沉榜 《宛署杂记·土工》：“至拱事椒兰，籍名粉黛，不可胜纪矣。”
(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚怀王 少弟 司马 子兰 。二人均为佞人。《楚辞·离骚》：“览 椒 兰 其若兹兮，又况揭车与江蘺。” 王逸 注：“言观 子椒 、 子兰 变节若此。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》：“谋折 仪 尚 ，贞蔑 椒 兰 。”后因以指佞人。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗：“ 椒兰 争妬忌， 絳 灌 共谗諂。”按，后世学者或以 王逸 注为非。参阅 游国恩 《离骚纂义》。
正宣
唐 制，诏令由中书省拟定，门下省进画，尚书省奉行。完备此项手续的宣命为正宣。以别于皇帝口谕、亲书或宫中径发而不通过外廷的敕书。《旧唐书·肃宗纪》：“此缘军国务殷，或富口敕处分。今后非正宣，并不得行用。”《资治通鉴·唐肃宗乾元二年》：“如非正宣，并不得行。” 胡三省 注：“正宣，宣命。凡出宣命，有底在中书，可以检覆，谓之正宣。”
钦若
敬顺。《书·尧典》：“乃命 羲和 ，钦若昊天，歷象日月星辰，敬授民时。”《陈书·高祖纪下》：“ 梁氏 以圮剥荐臻，歷运有极，钦若天应，以命于 霸先 。” 唐 白居易 《策项》：“今陛下以懋建皇极为先，则大化不得下流矣；以钦若前训为本，则大朴不得不復矣。”
嗣音
(1).保持音信。《诗·郑风·子衿》：“纵我不往，子寧不嗣音。” 郑玄 笺：“嗣，续也。女曾不传声问我，以恩责其忘己。” 朱熹 集传：“嗣音，继续其声闻也。”
(2).指连续传寄的音信。 宋 曾巩 《送钱生》诗：“去矣善自立，毋使嗣音稀。”
(3).谓继承前人的事业，如响应声。 清 陈鳣 《对策·文选》：“ 唐 宋 元 明 ，各有沿袭； 班 扬 张 左 ，孰可嗣音？” 严复 《＜古今文钞＞序》：“三十年以往，吾国之古文辞，殆无嗣音者矣。”
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