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达磨渡芦像

作者: 葛天民朝代: 宋代

达磨渡芦像原文

一言已出驷难追,赖得君王放过伊。
杨子江心杭折苇,浪头何似问头危。

诗词问答

问:达磨渡芦像的作者是谁?答:葛天民
问:达磨渡芦像写于哪个朝代?答:宋代
问:葛天民的名句有哪些?答:葛天民名句大全

葛天民达磨渡芦像书法欣赏

葛天民达磨渡芦像书法作品欣赏
达磨渡芦像书法作品

参考注释

一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》:“ 子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。”

(2).一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三国;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“ 季布 无二诺, 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三:“ 林启达 每天都要到车间转转,到机床边上看看,一言不发,看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》:“ 庆封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》:“遽发所爱之使告 宓子 曰:‘自今以往, 单父 非吾有也,从子之制,有便於民者,子决为之,五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》:“今 鲁国 之羣臣以千百数,一言於 季氏 之私。”

赖得

幸亏,好在。 唐 元稹 《人道短》诗:“若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。” 宋 周邦彦 《玉团儿》词:“赖得相逢,若还虚过,生世不足。” 明 叶宪祖 《团花凤》第三折:“赖得大爷贤明, 白秀才 也不曾受亏。”

君王

古称天子或诸侯

君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》

君王与沛公饭。

放过

犹放弃。《朱子全书》卷九:“ 曾子 鲁钝难晓,只是他不肯放过,直是捱得到透彻了方住。” 明 高明 《琵琶记·金闺愁配》:“好笑我爹爹定要将奴家招赘 蔡状元 为壻,那状元不肯……谁想爹爹苦不放过。” 巴金 《家》二三:“现在倒是自己把好机会放过了。”

杨子江

本指今 江苏省 扬州市 附近 长江 河段,后通称 长江 为 杨子江 。杨,通“ 扬 ”。 唐 韦庄 《陪金陵府相中堂夜宴》诗:“却愁宴罢青蛾散, 杨子江 头月半斜。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下:“《云溪外史画册》……第三页题云:‘ 杨子江 中渡 杨子 ,云帆图里指云帆。’”

浪头

(1) 掀起的波浪

(2) 趋势、潮流

赶浪头

何似

(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?”

(2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’”

问头

(1).犹试题。 唐 张鷟 《龙筋凤髓判》卷二:“伏称问头付晚,策目难周。” 五代 王定保 《唐摭言·矛盾》:“ 张处士 《忆柘枝》诗曰:‘鸳鸯鈿带抛何处?孔雀罗衫属阿谁?’ 白乐天 呼为‘问头’。”《五灯会元·云门宗·化城鉴禅师》:“问:‘佛法毕竟成得甚么边事?’师曰:‘好箇问头,无人答得。’”

(2).犹问端。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》:“ 王縉 之下狱也,问头云:‘身为宰相,夜醮何求?’”参见“ 问端 ”。

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