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次韵陆南宫晨起有感

作者: 张镃朝代: 宋代

次韵陆南宫晨起有感原文

骂坐非真豪,挂冠岂实高。
畸迹烟雨埋,客气利禄鏖。
曷若大丈夫,本志轻旂旄。
无择眼界平,共馨等膻臊。
机息箭自空,谍复论弓橐。
先生博达姿,阂世江河滔。
器吞子贡琏,才夺东方袍。
出处日两忘,居朝隐蓬蒿。
一代能几人,称提付郎曹。
饭熟菜亦香,但教齿牙牢。

诗词问答

问:次韵陆南宫晨起有感的作者是谁?答:张镃
问:次韵陆南宫晨起有感写于哪个朝代?答:宋代
问:张镃的名句有哪些?答:张镃名句大全

参考注释

骂坐

亦作“骂座”。亦作“骂坐”。漫骂同座的人。《史记·魏其武安侯列传》:“劾 灌夫 骂坐不敬,繫居室。” 宋 苏轼 《会客有美堂周邠长官以诗见寄因和》之一:“颇忆呼卢 袁彦道 ,难邀駡坐 灌将军 。” 清 黄宗羲 《陈夔献五十寿序》:“里中有以駡坐自喜,胜流多为所絀。” 清 蒲松龄 《灌仲孺论》:“独是粗莽駡座,识者短其无术。” 李光 《感事寄秋叶用原韵》:“駡座人惟赢一死,叫閽客亦悮三生。”

挂冠

辞官

即解冠挂东都城门,归将家属浮海,客于辽东。——《后汉书·逢萌传》

畸迹

特殊的事迹。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“所著长诗,有《英雄约诺斯》一篇,取材于古传,述其人悲欢畸迹。”

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

客气

(1) 讲场面话,不吐真言

(2) 彬彬有礼

(3) 作礼节上的表示;谦让

利禄

(1).财利荣禄。《礼记·坊记》:“利禄先死者而后生者, * 不偝。” 孔颖达 疏:“谓财利荣禄之事。” 宋 柳永 《凤归云》词:“蝇头利禄,蜗角功名。”《红楼梦》第五六回:“登利禄之场,处运筹之界者;穷 尧 舜 之词,背 孔 孟 之道。” 陈毅 《湖海诗社开征引》诗:“一生营营者,个人利禄累。”

(2).贪图爵禄。《礼记·表记》:“事君三违而不出竟,则利禄也。” 郑玄 注:“违,犹去也。利禄,言为贪禄留也。臣以道去君,至於三而不遂去,是贪禄。”

曷若

(1).什么样;怎样。《晏子春秋·问上十六》:“君子常行曷若?”《荀子·强国》:“如是则 齐 必断而为四,三国若假城然耳,必为天下大笑,曷若?” 杨倞 注:“天下必笑其无谋灭亡,问以为何如也。”

(2).何如。用反问的语气表示不如。《后汉书·班固传下》:“ 太液 昆明 ,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?” 唐 柳宗元 《刘叟传》:“是故事至而后求,曷若未至而先备。” 清 顾炎武 《钱粮论上》:“曷若度土地之宜,权岁入之数,酌转般之法,而通融乎其间。”

大丈夫

有志气、有节操、有作为的男子

本志

历来的意愿或志向。《后汉书·班超传》:“ 超 恐于 窴终 不听其东,又欲遂本志,乃更还 疏勒 。”《南史·何尚之传》:“礼毕,将亲迎, 点 累涕泣,求执本志,遂得罢。” 唐 韩愈 《上宰相书》:“忽将弃其旧而新是图,求老农老圃而为师。悼本志之变化,中夜涕泗交颐。”《新五代史·吴世家·杨行密》:“今 彦 且死, 鍠 失所恃,而守 宣州 非其本志,且其为人非公敌,此可取也。”

无择

(1).不用挑选;没有区别。《墨子·大取》:“断指与腕,利於天下相若,无择也。” 张纯一 集释:“言指与腕在己虽有择,苟利天下,则……无暇为指小腕大之择也。”《墨子·节葬下》:“‘我有是人也与无是人也,孰愈?’曰:‘我有是人也,与无是人也,无择也。’”

(2).无失误或不妥的地方。择,通“ 殬 ”。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“君子言也无择,听也无淫。” 汪荣宝 义疏引 王引之 《经义述闻》:“殬、斁、择古音竝同……《孝经》:‘口无择言,身无择行。’口无败言,身无败行也。”《周书·王德传》:“ 德 性厚重廉慎,言行无择。”

(1).人名。上古隐士。《庄子·让王》:“ 舜 以天下让其友北人 无择 。北人 无择 曰:‘……欲以其辱行漫我,吾羞见之。’因自投 清冷 之渊。” 成玄英 疏:“北方之人,名曰 无择 , 舜 之友人也。” 郭庆藩 集释引 俞樾 曰:“﹝《广韵·入德》﹞‘北’字注:‘古有 北人无择 。’则 北人 是复姓,《汉书·古今人表》作‘ 北人亡择 ’。”

(2).人名。 春秋 时 魏 之贤人。姓 田 ,字 子方 。《庄子·田子方》:“ 文侯 曰:‘ 谿工 ,子之师邪?’ 子方 曰:‘非也, 无择 之里人也。’” 成玄英 疏:“ 谿工 是 子方 乡里人也。”

眼界

目力所及的范围,借指见识的广度

窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》

膻臊

(1).指某些动物身上发出的羶腥臊臭的气味。《吕氏春秋·本味》:“肉玃者臊,草食者羶。” 高诱 注:“肉玃者,玃拏肉而食之,谓鹰雕之属,故其臭臊也;草食者,食草木,谓麞鹿之属,故其臭羶也。”

(2).引申指肉类食物。 元 舒頔 《中秋对月无酒怅然孤吟》:“貰酒赏明月,盘中乏羶臊。”

(3).犹羶腥。 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》:“逆胡窃号,剥乱中原,虽……决洪 河 ,洒 秦 雍 ,不足以荡犬羊之羶臊。”参见“ 羶腥 ”。

机息

机心止息。犹忘机。 唐 戴叔伦 《将巡郴永途中作》诗:“机息知名误,形衰恨道贫。” 明 唐顺之 《游马迹山宿许道士房有赠》诗之一:“机息何妨奕,神全可却粮。偶来分半席,遽使世情忘。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

博达

博学通达。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》:“《周书》称:‘ 灵王 太子 晋 ,幼有盛德,聪明博达, 师旷 与言,弗能尚也。’” 唐 元结 殷璠 等《贺兰进明诗序》:“员外好古博达,经籍满腹。其所著述一百餘篇,颇究天人之际。” 宋 王禹偁 《济州众等寺新修大殿碑》:“我先大师,斯郡人也,世姓 徐 氏,法名 玄应 ,师号 衍正 ,幼而聪悟,长而博达。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“左图右书,古今博达。”

江河

(1) 长江和黄河

若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子·尽心上》

(2) 大河的泛称

是故丘山积卑而为高,江河合小而为大。——《庄子·则阳》

子贡

孔子的弟子。姓端木,名赐,字子贡。

东方

——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)

两忘

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》:“与其誉 尧 而非 桀 也,不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》:“性与时相远,身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗:“两忘絃与手,流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》:“是以弘道归於兼济,至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗:“揆拙迷三雀,劳生昧两忘。”

朝隐

旧谓虽居位在朝,而淡泊恬退与隐居无异。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“或问, 柳下惠 非朝隐者与?”《后汉书·张衡传》:“庶前训之可钻,聊朝隐乎柱史。” 清 金农 《东岗卧病》诗:“敢与 王郎 比朝隐,爱闲多病闭门深。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“次即束身自好,优游卒岁,以自处於朝隐。”

蓬蒿

(1).蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》:“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之间。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》:“是以俟扶摇而登苍霄者,不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李梦阳 《汉京篇》:“ 霍氏 门前狐夜号, 魏其 池馆长蓬蒿。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》:“看到的是满地荒草,遍野蓬蒿。”

(2).借指荒野偏僻之处。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》:“山居泽处,蓬蒿墝埆,财物流通,有以均之。” 唐 李白 《南陵别儿童入京》诗:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三:“并世奇男淑女,慧业天生,湮没蓬蒿,姓名翳寂,岂少也哉!”

(3).茼蒿的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜一·茼蒿》。

一代

(1) 一个朝代

一代宗臣

(2) 一个时代,当代

一代英豪

(3) 指人的一生;一辈子

一代一代地辛勤劳动

(4)

(5) 某一类人的一辈

鼓舞了整个一代的理论家

(6) 生物的一个世系

现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性

称提

南宋 时为防止纸币(交子和会子)贬值而采取的一种金融措施。即朝廷及时以金属币收兑跌价的纸币,限制纸币发行量,规定纸币使用的界限以及按期调换等等,以维持纸币的购买力。 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》:“若要称提得所,义理均平,当使铁钱之过 江 南,亦如铜钱之过 江 北,皆有兑换之处,两无废弃之虞。”

郎曹

郎中,郎官。 明 宋濂 《拟诰命起结文·吏部郎中》:“吏部为銓综之司,而郎曹之选所以佐理天官,简拔贤俊者也。”

熟菜

烹调好的菜,常指出售的熟肉食等

齿牙

(1).牙齿。《汉书·东方朔传》:“ 朔 对曰:‘臣观其臿齿牙,树颊胲,吐脣吻……臣 朔 虽不肖,尚兼此数子者。’” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“自从齿牙缺,始慕舌为柔。” 清 俞樾 《茶香室三钞·葡卜冰》:“啟竇摘食,齿牙淅淅作声。”

(2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》:“此特羣盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》:“况此小寇,安足置齿牙间?”

(3).称誉,说好话。 宋 苏轼 《与王荆公书》之二:“愿公少借齿牙,使增重於世。”《水浒传》第八一回:“万望恩相不惜齿牙,早晚於天子前题奏,速降招安之典。” 清 王晫 《今世说·德行》:“凡词塲艺苑,苟擅一长,必倾心倒屣,不惜齿牙为游扬。”

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