经筵罢因至宁寿宫

经筵罢因至宁寿宫原文

讲学勤兹日，引年待异时。

文臣胥宴见，荩旅扈追随。

步辇乘暇耳，耆宫遂幸之。

旧名袭宁寿，致政冀期颐。

居此应无事，而今尚有为。

筹民及律已，衍义示忱辞。

诗词问答

问：经筵罢因至宁寿宫的作者是谁？答：乾隆
问：经筵罢因至宁寿宫写于哪个朝代？答：清代
问：经筵罢因至宁寿宫是什么体裁？答：五排
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 五言排律　押支韵　出处：御制诗四集卷三十四

2. 经筵毕命讲官及听讲之部院诸大臣随至文渊阁赐茶俾观阁中规制

参考注释

讲学

当众讲解阐述自己的学术理论

应邀出国讲学

引年

(1).谓古礼对年老而贤者加以尊养。后用以称年老辞官。《礼记·王制》：“凡三王养老，皆引年。八十者一子不从政，九十者其家不从政。”《梁书·止足传赞》：“ 顾宪之 、 陶季直 ，引年者也。” 宋 苏辙 《代张 * 道乞致仕表》：“臣闻引年去位，事君之旧章；怀禄忘归，人臣之深戒。” 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“亦有国老引年，依风绳谷。”

(2).延长年寿。 唐 韩愈 《进学解》：“訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。” 明 方孝孺 《菊趣轩记》：“不为时俗所变，服之可以引年。”

异时

(1).不同时候。《墨子·经上》：“久弥异时也，宇弥异所也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 路 者 颜回 父，父子尝各异时事 孔子 。” 晋 孙绰 《支遁方向子期》：“ 支遁 、 向秀 雅尚 庄 老 ；二子异时，风好玄同矣。” 唐 石贯 《和主司王起》：“絳帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。”

(2).往时；从前。《史记·平準书》：“异时算軺车、贾人緡钱皆有差。” 司马贞 索隐：“异时，犹昔时也。”《新唐书·于頔传》：“部有湖陂，异时溉田三千顷，久廞废。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“前代悬购遗书，咸著条目： 隋 有闕书録， 唐 有访书録， 宋 有求书録。异时人主留意若此。” 章炳麟 《訄书·订孔》：“异时 老 墨 诸公，不降志於删定六艺，而 孔氏 擅其威。”

(3).以后；他时。《史记·苏秦列传论》：“然世言 苏秦 多异，异时事有类之者皆附之 苏秦 。” 宋 陆游 《跋＜西崑酬唱集＞》：“记之为异时一笑。” 清 姚莹 《与陆次山论文书》：“异时集成付刻，或即以此书列其首，亦无不可者。”

文臣

指文职官吏。《宋史·岳飞传》：“文臣不爱钱，武臣不惜死，则天下太平矣。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“文臣无下海者，则将领畏避潮险，不肯出洋。”

宴见

在皇帝公余时被召见。有别于朝见。《汉书·京房传》：“ 房 尝宴见，问上曰：‘ 幽 厉 之君何以危？所任者何人也？’” 颜师古 注：“以閒宴时而入见天子。”《汉书·汲黯传》：“丞相 弘 宴见，上或时不冠。至如见 黯 ，不冠不见也。”《后汉书·爰延传》：“帝以 延 儒生，常特宴见。”

皇帝于内廷召见臣下。《后汉书·鲁恭传》：“迁侍中，数召讌见，问以得失，尝赐恩礼宠异焉。”《梁书·曹景宗传》：“ 高祖 数讌见功臣，共道故旧。”

追随

(1)

(2) 仿效前人的事迹

(3) 跟随

经常追随着他的记者们

步辇

(1).古代一种用人抬的代步工具，类似轿子。《赵飞燕外传》：“帝即令舍人 吕延福 以百寳凤毛步輦迎合德。”《晋书·山涛传》：“帝尝讲武于 宣武场 ， 涛 时有疾，詔乘步輦从。” 晋 陆翽 《邺中记》：“ 石虎 少好游猎，后体壮大，不復乘马。作猎輦，二十人担之，如今之步輦。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·步辇召学士》：“ 明皇 在便殿，甚思 姚元崇 论时务，七月十五日苦雨不止，泥泞盈尺，上令侍御者抬步輦召学士来。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 晦辞 于坐间与官妓 朱良 别，因掩袂大哭。 赡 曰：‘此风声贱人，员外何必如此？’乃以步輦随而遗之。”

(2).乘步辇。 汉 班固 《西都赋》：“乘茵步輦，惟所息宴。” 三国 魏 曹丕 《校猎赋》：“步輦西园，还坐玉堂。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和太子纳凉梧下应令》：“北园凉气早，步輦暂逍遥。”

旧名

传统的概念；原来的名称。《荀子·正名》：“若有王者起，必将有循於旧名，有作於新名。”《汉书·诸侯王表序》：“ 长沙 、 燕 、 代 ，虽有旧名，皆亡南北边矣。” 宋 杨万里 《谢张功父送牡丹》诗：“浅红釅紫各新样，雪白鹅黄非旧名。”

致政

犹致仕。指官吏将执政的权柄归还给君主。《礼记·王制》：“五十而爵，六十不亲学，七十致政。” 郑玄 注：“还君事。”《国语·晋语五》：“ 范武子 退自朝，曰：‘……余将致政焉。’” 韦昭 注：“致，归也。”《淮南子·氾论训》：“ 成王 既壮， 周公 属籍致政，北面委质而臣事之。” 高诱 注：“致，犹归也。”《金史·宣宗纪中》：“御 登贤门 ，召致政旧臣赐食。” 清 侯方域 《汤御史传论》：“余王父与 汤公 同朝为言官，既老致政。”《东周列国志》第三九回：“ 子文 復请致政， 楚王 许之。乃以 得臣 为令尹，掌中军元帅事。”参见“ 致仕 ”。

期颐

一百岁。语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏慤 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》：“抱和全默，皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五：“余生已过足，不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产、期颐之寿，於愿足乎？” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觴咏日，重摩铜狄话沧桑。”

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

而今

现在,目前

而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》

有为

做出成绩

奋发有为

大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

衍义

推演意义。 章炳麟 《中华民国解》：“率天下而为 魏了翁 、 马廷鸞 、 真德秀 、 丘濬 之徒，手把《三通》，躬述衍义，犹不如 田千秋 不学无术，足以富民。何者？退野人而进华士也。” 田北湖 《论文章源流》：“为其徒者，各缘时事，衍义别传，体会世説，不厌琐屑。”

忱辞

至诚之辞。《书·大诰》：“天棐忱辞，其考我民。” 孔 传：“言我 周 家有大化诚辞，为天所辅。” 宋 王安石 《辞免参知政事表》：“才薄望轻，恩隆责重，敢缘聪听，冒进忱辞。”