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翁文尧员外捧金紫还乡之命雅发篇章将原交

作者: 黄滔朝代: 唐代

原文

抟将盛事更无余,还向桥边看旧书。
东越独推生竹箭,北溟喜足贮鲲鱼。
两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。

诗词问答

问:《翁文尧员外捧金紫还乡之命雅发篇章将原交》的作者是谁?答:黄滔
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:黄滔的名句有哪些?答:黄滔名句大全

全唐诗:卷705-69

参考注释

盛事

大事

亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事

无余

没有剩下的

一览无余

旧书

(1) 残破的书

(2) 古书

东越

(1).古族名。古代 越 人的一支。相传为 越王 勾践 的后裔。 秦 汉 时分布在今 浙江省 东南部、 福建省 北部一带。 汉武帝 元鼎 六年(公元前111年) 东越王 馀善 反 汉 ,旋被其部属所杀。部分族人被迫迁入 江 淮 地区。参阅《史记·东越列传》。

(2).指 闽 东或 浙 东地区。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“ 子陵 闭关於东 越 , 仲蔚 杜门於西 秦 。” 唐 柳宗元 《哭连州凌员外司马》:“輶轩下东 越 ,列郡苏疲羸。”

竹箭

(1).即篠。细竹。《管子·小匡》:“是以羽旄不求而至,竹箭有餘於国,奇怪时来,珍异物聚。”《尔雅·释地》:“东南之美者,有 会稽 之竹箭焉。” 唐 高适 《宋中送族侄式颜》诗:“乡山西北愁,竹箭东南美。” 清 唐孙华 《读<中州集>周迂斋著诗意犹未尽戏赋十四韵》:“森束牙筹狭,分裁竹箭纤。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“只要站在大门口,也总有什么新鲜的物事看:今天来一车竹箭,明天来一批松板……拉向皇城那面去。”

(2).竹制的利箭。《慎子》佚文:“ 河 之下 龙门 ,其流驶如竹箭,駟马追弗能及。”后因以“竹箭”喻河流迅疾。 唐 刘禹锡 《述旧贺迁寄陕虢孙常侍》诗:“关头古塞 桃林 静,城下长河竹箭迴。” 清 赵翼 《清江浦送费制府入为大司马》诗:“竹箭河流循轨稳, 萑苻 兵扫伏隍空。”

北溟

见“ 北冥 ”。

鲲鱼

古代传说中的大鱼。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》:“鯤鱼朝发 崑崙 之墟,暴鬐於 碣石 。”《初学记》卷三十引 晋 王嘉 《拾遗记》:“黑河,北极也,其水浓黑不流,土云生焉,有黑鯤鱼,千尺如鲸,常飞往南海。” 清 邱迥 《乌鲗行》:“鯤鱼一举渺无极,浩荡江湖随所遭。”

归华

落花。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“归华先委露,别叶早辞风。”

落月的光华。 唐 顾况 《奉酬刘侍郎》诗:“暂伴顦顇人,归华耿不灭。”

午夜

指夜里十二点钟前后;半夜

子虚

汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事

子虚乌有。——《汉书·叙传下》

把头

旧时把持某一地方或某一行业(如搬运等),从中剥削的人

封建把头

尽日

(1).犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑 梁王 雪,尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”

终日,整天。 明 陈子龙 《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

诗文赏析


原题:翁文尧员外捧金紫还乡之命,雅发篇章,将原交情远为嘉贶,洎燕鸿陆犬,楚水荆山,又吐琼瑶,逮之幽鄙。虽涌泉思触,逸兴皆虚,而强韵押难,非才颇愧。辄兹酬和,以质奖私
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