读渊明集原文
吏人已散门阑静，公事才休耳目清。窗下好风无俗客，案头遗集有先生。
文章简要惟华衮，滋味醇醲是太羹。
也待将身学归去，圣时争奈正升平。
诗词问答
问：读渊明集的作者是谁？答：文同
问：读渊明集写于哪个朝代？答：宋代
问：文同的名句有哪些？答：文同名句大全
参考注释
吏人
(1).指官府中的胥吏或差役。《左传·襄公三十一年》：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥……是以令吏人完客所馆，高其閈閎，厚其墙垣，以无忧客使。” 唐 韩愈 《柳巷》诗：“吏人休报事，公作送春诗。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“﹝ 阎都督 ﹞分付吏人，观其所作，可来报知。”
(2).泛指当官的人。 唐 岑参 《送李郎尉武康》诗：“山色低官舍，湖光映吏人。” 姚华 《论文后编》：“以视吏人言事，与学者论辨之作，务趋简捷，取便成功者，事既不同，势亦弗敌。”
(3).官吏与庶民。《后汉书·袁安传》：“除 阴平 长、 任城 令，所在吏人畏而爱之。”《后汉书·方术传上·任文公》：“五月一日，当有大水，其变已至，不可防救，宜令吏人豫为其备。”
门阑
亦作“ 门栏 ”。1.门框或门栅栏。 汉 王充 《论衡·乱龙》：“故今县官斩桃为人，立之门侧，画虎之形，著之门阑。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·剪彩为壶卢》：“又端阳日用綵纸剪成各样壶卢，倒粘於门阑之上，以洩毒气。至初五午后，则取而弃之。” 萧红 《生死场》十二：“手电灯发青的光线乱闪着，临走出门栏，一个 日本 兵在铜帽子下面说中国话：‘也带走她。’”
(2).借指家门；门庭。《史记·楚世家》：“敝邑之王所甚説者无先大王，虽 仪 之所甚愿为门阑之廝者亦无先大王。” 唐 杜甫 《李监宅》诗之一：“门阑多喜色，女壻近乘龙。” 明 屠隆 《綵毫记·团圆受诏》：“草木回春，门阑生喜，报夫君将到，东方千骑。”
(3).犹师门；权门。 唐 皎然 《奉和颜使君真卿修韵海毕会诸文士东堂重校》：“外学宗砚儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。” 宋 王安石 《贺韩魏公启》：“瞻望门阑，不任乡往之至。” 宋 陆游 《福建谢史丞相启》：“伏念某早出门阑，尝尘班缀。”
公事
(1) 朝廷之事;公家之事
公事公办
(2) 公文,文件
处理公事
(3) 案件;事件
* 公事
(4) 即公事人。罪犯
耳目
(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹
耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》
耳目之福非浅
耳目灵光
(2) 监视人或为别人收集情报者
使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》
俗客
(1).指不高雅的客人。 唐 韩愈 《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·竹洞》：“洞门无锁钥，俗客不曾来。” 宋 梅尧臣 《舟中夜与家人饮》诗：“且独与妇饮，颇胜俗客对。” 清 查慎行 《雨夜过徐淮江》诗之一：“五经自课佳儿读，半刺曾嫌俗客通。”
(2).指尘世间人，与神仙或出家、隐逸之人相对。 唐 李复言 《续玄怪录·李卫公靖》：“ 靖 俗客，非乘云者，奈何能行雨？”《三国演义》第三八回：“ 孔明 吟罢，翻身问童子曰：‘有俗客来否？’童子曰：‘ 刘皇叔 在此，立候多时。’”
案头
几案上或书桌上
操自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。——《三国演义》
遗集
(1).前人留下的诗文集子。 五代 齐己 《寄匡阜诸公》诗之一：“争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。” 宋 文同 《读＜渊明集＞》诗：“牎下好风无俗客，案头遗集有先生。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》：“今遗集不传，余偶得数首，録於左。”
(2).汇辑前人的遗作而成的集子。 邓实 《谢翱＜晞发集＞后序》：“乙巳之春，余在海上。 无锡 徐君 槃 赠余以 平湖 陆大业 刊《晞髮集》一册，云得之 滑县 暴氏 ，凡诗八卷，文二卷，审之则仅正集，而缺其遗集，求之年餘不可得。” 鲁迅 《且介亭杂文·隔膜》：“最起劲的是‘南社’里的有几个人，为被害者辑印遗集。”
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
简要
简略扼要
华衮
(1).古代王公贵族的多采的礼服。常用以表示极高的荣宠。 晋 范宁 《＜春秋穀梁传＞序》：“一字之褒，宠踰华衮之赠。” 宋 王禹偁 《五哀诗》之一：“毁誉两无私，华衮间萧斧。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“先生遂身衣学术的华衮，粹然成为儒宗，执贽愿为弟子者綦众。” 明 何景明 《九川行》：“已从华衮补日月，况执彤管排风云。”
(2).《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维 仲山甫 补之。” 孔颖达 疏：“举衮以表君也。”后以“华衮”指君王。
滋味
味道
鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
醇醲
亦作“ 醇浓 ”。1.酒味浓厚甘美。 汉 焦赣 《易林·艮之谦》：“黍稷醇醲，敬奉山宗。” 宋 苏轼 《病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相嘱戏用其韵答之》：“惟思近醇醲，未敢窥璨瑳。” 清 魏源 《江南吟》之八：“ * ， * ，产海西，来海东。不知何国香风过，醉我士女如醇醲。”
(2).喻富贵尊荣。 明 徐渭 《涉江赋》序：“然合前赋而观之，诚见其嗜醇醲而姑言寂寞也。”
(3).风气淳朴敦厚。 晋 左思 《魏都赋》：“不鬻邪而豫贾，著驯风之醇醲。”《旧唐书·儒学传序》：“ 高宗 嗣位，政教渐衰，薄於儒术，尤重文吏。於是醇醲日去，华竞日彰，犹火销膏而莫之觉。”
(4).谓气味、滋味、韵味等纯正浓厚。 宋 文同 《读渊明集》诗：“文章简要惟华衮，滋味醇醲是太羹。”《春风》1981年第4期：“正因为这朵花在 关东 的土地上长大的，它才散发着那么醇浓的土香吧？”《北京晚报》1982.4.23：“她的演唱韵味醇浓。”
太羹
大羹。 明 何景明 《赠肖文彧号古峰序》：“摽支野鹿，貌之古矣；太羹元酒，文之古矣。” 清 陈梦雷 《木瘿瓢赋》：“调太羹而注黄流兮，荐馨香而攸宜。”参见“ 大3羹 ”。
将身
立身处世。《孔子家语·五仪解》：“智士仁人，将身有节，动静以义。”
归去
回去
离家已久,今当归去
圣时
圣明之时。 唐 张说 《奉和御制》：“大块鎔羣品，经生偶圣时。” 宋 杨万里 《三月二十六日殿试进士待罪集英殿门》诗：“诸儒莫作公孙士，千载何曾遇圣时。” 清 徐氏 《寄子》诗：“丝毫不用南中物，好作清官答圣时。”
争奈
怎奈；无奈。 唐 顾况 《从军行》之一：“风寒欲砭肌，争奈裘袄轻？” 宋 张先 《百媚娘》词：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“春光在眼前，争奈玉人不见？”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“争奈他自己不争气，终日在公馆里，同那些底下人鬼混。”
升平
太平
升平之世
歌舞升平
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