赋得退之画像原文
功名已写后世耳，身入人间图画看。叹息浮图满天下，犹疑怒发尚冲冠。
诗词问答
问：赋得退之画像的作者是谁？答：黄庶
问：赋得退之画像写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庶的名句有哪些？答：黄庶名句大全
黄庶赋得退之画像书法欣赏
赋得退之画像书法作品
参考注释
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
世耳
世俗之耳。 明 刘基 《感怀》诗之二二：“世耳不欲闻， 子期 今则亡。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
图画
(1)
(2) 绘画
(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)
(4) 比喻壮丽的江山
(5) 生动的描写或形象的描绘
(6) 谋划
叹息
(1) 叹气
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
仅叹息曰。——《资治通鉴》
御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》
制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》
(2) 叹美;赞叹
姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》
浮图
(1) 梵语音译,对佛或佛教徒的称呼,也专指和尚。也作“浮屠”“佛图”
唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
(2) 指佛塔
救人一命,胜造七级浮屠
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
犹疑
见“犹豫”
怒发
勃发。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“或野心怒发，狡焉思逞者有之。”
冲冠
谓头发上指把帽子冲起。形容极为愤怒。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅玡城》诗：“少年负壮气，耿介立衝冠。怀纪 燕山 石，思开九谷丸。” 隋炀帝 《白马篇》：“衝冠入死地，攘臂越金汤。” 宋 王禹偁 《拟李靖破颉利可汗露布》：“谋臣为之切齿，壮士为之衝冠。” 黄节 《宴集桃李花下》诗：“丈夫拊髀惊，衝冠裂目眥。”
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