送朱台符学士关西巡抚原文
圣主念黎庶，选君来抚绥。望高虚两制，权重带三司。
帝泽随车布，文星逐郡移。
语稀如学浅，仆少似官卑。
疏减民间赋，编添马上诗。
经游怜胜异，迎送厌歌吹。
寒别申湖晚，晴过华岳迟。
琼林想回日，未失赏花期。
诗词问答
问：送朱台符学士关西巡抚的作者是谁？答：魏野
问：送朱台符学士关西巡抚写于哪个朝代？答：宋代
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魏野送朱台符学士关西巡抚书法欣赏
送朱台符学士关西巡抚书法作品
参考注释
圣主
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
黎庶
众民,民众
选君
指在吏部任职的人。 清 蒋士铨 《临川梦·改梦》：“今日京中选君 李维楨 有书相寄，説朝右慕兄才望，将徵兄进京为吏部郎，托我致意，故来相告。”
抚绥
安抚，安定。《书·太甲上》：“天监厥德，用集大命，抚绥万方。”《三国志·吴志·吴主传》“ 浩周 之还” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“昔承父兄成军之绪，得为先王所见奬饰，遂因国恩，抚绥东土。” 宋 司马光 《北京韩魏公祠堂记》：“ 梁公 省彻战守之备，抚绥彫弊之民，民安而虏自退， 魏 人祠之，至今血食。”
高虚
谓徒拥高位而不干实事。《后汉书·郎顗传》：“‘节彼 南山 ’，咏自《周诗》；‘股肱良哉’，著於《虞典》。而今之在位，竞託高虚。纳累鐘之奉，忘天下之忧。”
两制
内制和外制的合称。指翰林学士和中书舍人。《宋史·真宗纪一》：“﹝ 咸平 元年十月﹞丙午，许羣臣著述诣閤献，令两制銓简。” 明 宋濂 《大明故资善大夫章公神道碑铭》：“ 章 为东南著姓，自 五季 以迄于 宋 代多显者，内则两制八座，外则州牧邑宰，皆未尝无其人。”参阅 宋 赵昇 《朝野类要·两制》。
权重
犹权力，大权。《晏子春秋·问上九》：“内则蔽善恶於君上，外则卖权重於百姓。” 于省吾 新证：“‘权重’謰语，重亦权也。《韩非子·和氏》‘大臣贪重’，言大臣贪权也。《亡徵》‘官职可以重求’，言官职可以权求也。”《史记·殷本纪》：“ 西 伯 滋大， 紂 由是稍失权重。” 汉 荀悦 《申鉴·时事》：“今郡县无常，权轻不固，而州牧秉其权重，势异於古，非所以强干弱枝也，而无益治民之实。”
三司
(1).指三公。《后汉书·顺帝纪》：“今刺史、二千石之选，归任三司。” 李贤 注：“三司，三公也，即太尉、司空、司徒也。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 渊明 从父太常 夔 尝问 耽 ：‘君若在，当已作公不？’答云：‘此本三司人。’” 唐 张说 《和丽妃神道碑铭》：“故坐而论教，则位比三司；动而具赡，则仪型六列者矣。”参见“ 三公 ”。
(2). 唐 以御史大夫、中书、门下为三司，主理刑狱。《新唐书·百官志三》：“凡冤而无告者，三司詰之。三司，谓御史大夫、中书、门下也。”
(3). 唐 宋 以盐铁、度支、户部为三司，主理财赋。《资治通鉴·唐昭宣帝天祐三年》：“﹝三月﹞戊寅，以 朱全忠 为盐铁、度支、户部三司都制置使。三司之名始于此。”《续通志·职官四》：“三司起於 唐 末， 五代 特重其职，至 宋 而专掌财赋，皆以重臣领之。”
(4). 宋 代于 广州 、 明州 、 杭州 置市舶司，主对外贸易，合称三司。《宋史·食货志下八》：“﹝ 熙寧 ﹞九年， 集贤殿 修撰 程师孟 请罢 杭 、 明 州市舶，诸舶皆隶 广州 一司。令 师孟 与三司详议之。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第二章第二节：“九七一年， 太宗 灭 南汉 ，即在 广州 设置市舶司。以后又在 杭州 、 明州 置市舶司，与 广州 合称‘三司’，是 北宋 主要的对外贸易港。”
(5). 明 代各省设都指挥司、布政司、按察司，分主军事、民政、司法，合称三司。《明史·职官志一》：“外设都、布、按三司，分隶兵刑钱穀，其考核则听於府部。”
随车
见“ 随车致雨 ”。
文星
星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。
民间
(1) 平民自愿组织的
民间团体
(2) 来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的
民间文学
(3) 非官方的
民间来往
民间贸易
(4) 百姓中
岁征民间。——《聊斋志异·促织》
马上
(1) 立刻;立即
大家坐好,电影马上要开映了
我马上就和你在一起
(2) 在马背上
马上比武
胜异
奇妙出众。 唐 元结 《＜浯溪铭＞序》：“ 浯溪 在 湘水 之南，北匯于 湘 ，爱其胜异，遂家溪畔。” 宋 王禹偁 《和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌》：“君不见年年三月千丛媚，紫烂红繁夸胜异。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·神奇》：“ 孝源 因感经像之胜异，施家财万餘緡，写佛经一，藏於 郢州 兴阳寺 ，特为严丽。”
迎送
迎来送往。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。”《警世通言·老门生三世报恩》：“一路迎送荣耀，自不必説。” 郁达夫 《超山的梅花》：“两旁已经有一处一处的梅林在迎送了。”亦泛指交际应酬。 唐 郑谷 《题慈恩寺默公院》诗：“春来老病厌迎送，翦却牡丹栽野松。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“观今之郡长，鲜克尽心，有尚迎送之劳，有贪燕射之逸。”
歌吹
歌唱吹奏。《汉书·霍光传》：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”
歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗：“併起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”
华岳
同“ 华岳 ”。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 华岳 本一山当 河 ， 河 水过而曲行， 河 神巨灵，手盪脚蹋，开而为两，今掌足之跡仍存。”参见“ 华岳 ”。
高大的山。《礼记·中庸》：“今夫地一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。” 陆德明 释文：“华岳，户化、户瓜二反。本亦作‘山岳’。” 朱熹 集注：“华、藏，并去声。”
指西岳 华山 。 晋 郭璞 《山海经图赞·华山》：“ 华岳 灵峻，削成四方，爰有神女，是挹玉浆。”
琼林
亦作“璚林”。1.琼树之林。古人常以形容佛国、仙境的瑰丽景象。 晋 支遁 《＜阿弥陀佛像赞＞序》：“閶闔无扇於琼林，玉响天谐於簫管。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“丞乃令 子良 襞纸染笔口授曰：‘华景辉琼林，清风散紫霄。’”《云笈七籤》卷五一：“洞观上清，色如白云，形如玉山，上有琼林之宫，则 魄灵帝君 所处。”
(2).比喻披雪的树林。 唐 许敬宗 《奉和喜雪应制》：“忽若琼林曙，俄同李径春。” 唐 刘禹锡 《和乐天洛下雪中宴集》：“遥想 兔园 今日会，琼林满眼映旂竿。” 前蜀 韦庄 《对雪》诗：“璚林瑶树忽珊珊，急带西风下晚天。”
(3).喻白色的花树。 元 无名氏 《一枝花·妓名张道姑》曲：“梨花月琼林捧玉，杨柳露緑线穿珠。”
(4). 唐 内库名。 德宗 时设，以藏贡品。《新唐书·陆贽传》：“至是天下贡奉稍至，及於行在夹廡署 琼林 、 大盈 二库，别藏贡物。”《宋史·食货志下一》：“ 元丰 及内库财物山委，皆先帝多蓄藏，以备缓急。若积而不用，与 东汉 西园 钱， 唐 之 琼林 、 大盈 二库何异？” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七五：“ 琼林 何不积緡泉？物自低昂人自便。”
(5). 宋 内苑名。 宋徽宗 《眼儿媚》词：“玉京曾忆旧繁华。万里帝王家。 琼林 玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。” 明 童冀 《题钩勒竹二首为程将军赋》之二：“玉帐屯兵 渭水 湄， 琼林 锡宴夜归迟。” 清 孙枝蔚 《族侄斗槎登第喜而有作》诗：“为人夙昔耻骄矜，宴罢 琼林 喜不胜。”参见“ 琼林苑 ”、“ 琼林宴 ”。
回日
(1).谓日神 羲和 驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。 唐 李白 《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。” 宋 梅尧臣 《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”
(2).来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日復相，必乱天下。”
亦作“廻日”。1.却日回行。语出《淮南子·览冥训》：“ 鲁阳公 与 韩 搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。” 晋 郭璞 《游仙诗》之四：“愧无 鲁阳 德，迴日向三舍。” 晋 张协 《七命》之一：“衝飇发而迴日，飞砾起而洒天。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀 汉 臣伏闕之诚，竞无 鲁 人迴日之感。”
(2).归来之日。 唐 贾岛 《送神邈法师》诗：“绕房三两树，迴日叶应红。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》诗：“悬知迴日綵衣荣，仙籍高标第一名。”
(3).他日，来日。《太平广记》卷三三四引 唐 戴孚 《广异记·王乙》：“君若有情，廻日过访，以慰幽魂耳。”
(4).谏止皇帝改变心意。日，喻皇帝。 唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之三：“臣等竭其精诚，发於交感，无以迴日。”
花期
植物开花的季节
今年花期将延迟
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