次韵何子温祈晴二首原文
九虎当关信不传，烧烟才上已回天。驱除雾雨还朝日，畜缩涛波复二川。
夺目光华开秀句，堆场藁秸验丰年。
从今更上中和颂，少费将军九万牋。
诗词问答
问：次韵何子温祈晴二首的作者是谁？答：陈师道
问：次韵何子温祈晴二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈师道的名句有哪些？答：陈师道名句大全
参考注释
九虎
指 王莽 的九个将军。《汉书·王莽传下》：“﹝ 王莽 ﹞拜将军九人，皆以虎为号，号曰‘九虎’。”《后汉书·冯衍传上》：“﹝皇帝﹞破百万之陈，摧九虎之军，雷震四海，席卷天下。”后用以喻强悍之军。 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“朝兵减灶，夜营多鼓，箭丽六麋，锋摧九虎。” 宋 苏舜钦 《难易言》诗：“排罗婴儿拒九虎，未若以道干贵权。”
当关
(1) 守卫关口
一夫当关,万夫莫开。——唐· 李白《蜀道难》
(2) 守门人
不传
不移动。《礼记·内则》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注：“传，移也。”
不传习。《史记·五帝纪论》：“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不传。” 司马贞 索隐：“二者皆非正经，故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”
回天
(1).谓权大势重。《后汉书·宦者传·单超》：“其后四侯转横，天下为之语曰：‘ 左 回天， 具 独坐， 徐 卧虎， 唐 两堕。’” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不相让。”
(2).旧以皇帝为天，凡能谏止皇帝改变意志者称回天。 唐 贞观 四年给事中 张玄素 谏止 太宗 修 洛阳 乾元殿 ， 魏徵 叹曰：“ 张公 遂有回天之力。”事见 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》、《新唐书·张玄素传》。 宋 岳珂 《桯史·爱莫助之图》：“﹝ 洵武 ﹞自度清议必弗贷，且有駟不及舌之虑，惧 文定 知之，未知所以回天者，忧形於色。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“论失律丧师关鉅典，我虽总朝纲敢擅专？况刑书已定难更变，恐无力可回天。”
(3).喻力量之大，能左右或扭转难以挽回的局势。《续资治通鉴·元世祖至元二十四年》：“ 安图 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，别选贤者，犹或不至虐民误国。’” 清 谭嗣同 《临终语》诗：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词：“倾心甚，看回天身手，絶代风骚。”
(1).扭转乾坤。形容权势或力量强大。《北齐书·帝纪总论》：“佞阉处当轴之权，婢妾擅迴天之力，卖官鬻爵，乱政淫刑。”《旧唐书·忠义传下·苏安恒》：“专国倍於 穰侯 ，迴天过於 左悺 ，则社稷危矣。” 清 洪楝园 《悬嶴猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被执空坑，比 厓山 追随帝后。”
(2).旧以皇帝为天，故喻谏止皇帝改变意志。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 太宗 曰：‘善。’赐采三百疋。 魏徵 叹曰：‘ 张公 论事，遂有迴天之力，可谓仁人之言，其利溥哉！’”
驱除
驱逐;排除
驱除杂念
雾雨
(1).雾和雨。《楚辞·大招》：“雾雨淫淫，白皓胶只。” 王逸 注：“言大海之涯，多雾恶气，天常甚雨，如注壅水。”《汉书·邹阳传》：“臣闻交龙襄首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。” 唐 韩愈 《洞庭阻风赠张十一署》诗：“雾雨晦争泄，波涛怒相投。”
(2).指连绵不绝的雨。 宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之一：“旱久翻成雾雨灾，老人腹疾强啣杯。”
(3).蒙蒙细雨。 唐 温庭筠 《阳春曲》：“霏霏雾雨杏花天，帘外春威著罗幕。” 宋 陆游 《冬日感兴》诗：“雾雨天昏曀，陂湖地阻深。” 元 王恽 《夜宿朝元阁下》诗：“炎歊似杀赤熛怒，雾雨漫成玄豹章。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第三四回：“但见丛莽塞径，老樾蔽天，雾雨冥冥，瘴烟幂幂。”
(4).谓隐居。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沉潜。”参见“ 雾豹 ”。
还朝
返回朝廷。《宋书·江夏文献王义恭传》：“二十九年冬，还朝，上以御所乘苍鹰船上迎之。” 元 吴澂 《贾侯修庙学颂》：“ 至大 二年，还朝拜户部尚书。”《儒林外史》第一回：“入了 浙江 境，才打听得 危素 已还朝了。”
畜缩
退缩。 宋 陈师道 《次韵何子温祈晴》之二：“驱除雾雨还朝日，畜缩涛波復二川。”
涛波
* ，波涛。《文选·班固＜答宾戏＞》：“虽驰辩如涛波，摛藻如春华，犹无益於殿最也。” 李善 注引 如淳 曰：“潮水之激者为涛波。”《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》：“遡晨风而遥迈，乘涛波而容与。” 唐 李白 《发白马》诗：“簫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。”
二川
东川 和 西川 的合称。指 四川 。《新唐书·韦嗣立传》：“第进士，累调 双流 令，政为 二川 最。”
夺目
耀眼,因超群出众而使其它所有的都黯然失色
光彩夺目
光华
光彩明丽
日月光华,旦复旦兮。——《尚书大传》
秀句
优美的文句。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“奇章秀句，往往警遒。” 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷郡防御判官》诗：“题诗得秀句，札翰时相投。” 宋 梅尧臣 《寄题时上人碧云堂》诗：“何此啟虚堂，定知迎秀句。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之三：“名理孕异梦，秀句鐫春心。”
藁秸
亦作“藳秸”。1.祭祀时用的草席。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“其牲用犊，其席用藁秸。” 宋 苏辙 《南京留守贺南郊表》：“藁秸陶匏，致精微於德产；牺牲玉帛，来职贡於多方。”
(2).稻、麦等的秆子。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨》诗：“践蹋比尘埃，焚烧同藳秸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“凡捕鶉者必以夜，先以藁秸插地，如禾陇之状，而布网于上。”
丰年
丰硕的年景;丰收之年
瑞雪兆丰年
从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
上中
上等中的中等，也就是第二等。《书·禹贡》：“海 岱 及 淮 惟 徐州 ……厥田惟上中，厥赋中中。” 孔 传：“田第二，赋第五。” 宋 晁贯之 《墨经·松》：“根榦肥大，脂出若珠者曰脂松、品惟上中。”
和颂
古代乡射礼的五项要求之一。射时节奏要合《雅》《颂》之乐。《论语·八佾》“射不主皮” 何晏 集解引 汉 马融 曰：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴儛，与舞同。”
将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”
(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
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