南园原文
方领蕙带折角巾，杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合，小雨归去飞凉云。
熟杏暖香梨叶老，草梢竹栅锁池痕。
郑公乡老开酒尊，坐泛楚奏吟招魂。
诗词问答
问：南园的作者是谁？答：李贺
问：南园写于哪个朝代？答：唐代
问：李贺的名句有哪些？答：李贺名句大全
李贺南园书法欣赏
南园书法作品
全唐诗：卷394-1
参考注释
方领
(1).方形衣领。《礼记·深衣》“曲袷如矩以应方” 汉 郑玄 注：“袷，交颈也。古者方领，如今小儿衣领。” 夏炘 《学礼管释·释深衣对襟》：“深衣之领为四角，每角二寸，四角共八寸……四角成矩形，故曰方领。”《后汉书·马援传》：“ 勃 衣方领，能矩步。” 李贤 注引《前书音义》：“颈下施衿领正方，学者之服也。”
(2).因以指儒者或儒者之服。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“将使圆冠方领，再行 邹 鲁 之风。” 裘廷梁 《论白话为维新之本》：“文言之害，靡独商受之，农受之，工受之，童子受之，今之服方领、习矩步者皆受之矣。”
蕙带
以香草作的佩带。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。” 南朝 梁 萧统 《锺山解讲》诗：“方知蕙带人，嚣虚成易屏。” 唐 李贺 《南园》诗：“方领蕙带折角巾，杜若已老兰苕春。”
折角巾
即林宗巾。 东汉 郭太 ，字 林宗 。名重一时。一日道遇雨，头巾沾湿，一角折迭。时人效之，故意折巾一角，称“林宗巾”。见《后汉书·郭太传》。 宋 张耒 《赠赵景平》诗之一：“定知 鲁国 衣冠异，尽戴 林宗 折角巾。”后用以泛指文士之冠。《周书·武帝纪下》：“初服常冠，以皂纱为之，加簪而不施缨导，其制若今之折角巾也。”《水浒传》第九八回：“忽见一秀士，头戴折角巾，引一个緑袍少年将军来，教 琼英 飞石子打击。”亦省作“ 折巾 ”。 清 侯方域 《九日登高》诗：“荒径遥开丛菊泪，折巾欹落短毛霜。”
杜若
香草名。多年生草本，高一二尺。叶广披针形，味辛香。夏日开白花。果实蓝黑色。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。” 唐 皮日休 《端忧》诗：“篔簹颯兮雨岸，杜若死兮霜洲。” 清 龚自珍 《此游》诗：“悠扬闻杜若，髣彿邀蛾眉。”
兰苕
兰花。《文选·郭璞＜游仙诗＞》：“翡翠戏兰苕，容色更相鲜。” 李善 注：“兰苕，兰秀也。” 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“瑶华未堪折，兰苕已屡摘。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之四：“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。” 金 元好问 《望云谣》：“登山採兰苕，兰苕霜早凋。”
南山
指终南山,在陕西省西安市南
蓝玉
蓝田生玉的省称
小雨
指雨量不大的雨(24小时内雨量达10毫米或一小时内雨量在2.5毫米以下的雨)
归去
回去
离家已久,今当归去
凉云
阴凉的云。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》：“朱光既夕，凉云始浮。” 宋 姜夔 《蓦山溪·题钱氏溪月》词：“荷苒苒，展凉云，横卧虹千尺。” 清 纳兰性德 《河渎神》词：“断续凉云来一缕，飘堕几丝灵雨。”
暖香
带有温暖气息的香味。 茅盾 《色盲》二：“他放下笔，站起来，在房里踱着……恍惚还嗅到了醉人的暖香。”
栅锁
安装在栅栏上的锁。 唐 周贺 《送耿山人归湖南》诗：“夜涛鸣栅锁，寒苇露船灯。” 宋 王安石 《和吴御史临淮感事》：“栅锁城扉晓一开，柂牙车轴转成雷。”
郑公乡
《后汉书·郑玄传》：“国相 孔融 深敬於 玄 ，屣履造门。告 高密县 为 玄 特立一乡，曰：‘公者仁德之正号，不必三事大夫也。今 郑君 乡宜曰 郑公乡 。’”后以“郑公乡”赞誉别人的乡里。 唐 皇甫冉 《馆陶李丞旧居》诗：“词藻世传 平子 赋，园林人比 郑公乡 。” 唐 李群玉 《经费拾遗所居呈封员外》诗：“唯应 孔北海 ，为立 郑公乡 。” 清 赵翼 《新春宴集草堂》诗之三：“未便带符 韩 尉座，已如里改 郑公乡 。”
酒尊
见“ 酒樽 ”。
楚奏
《左传·成公九年》载， 楚 锺仪 被俘，囚于 晋 。 晋侯 命 仪 奏琴， 仪 操南音。 晋 大臣 范文子 说， 锺仪 “乐操土风，不忘旧也”。后因以“楚奏”谓奏 楚 地音乐，寓思乡怀旧之意。 汉 王粲 《登楼赋》：“ 钟仪 幽而 楚 奏兮， 庄舄 显而 越 吟。人情同於怀土兮，岂穷达而异心！” 唐 骆宾王 《幽絷书情通简知己》诗：“自悯 秦 寃痛，谁怜 楚 奏哀！” 明 高启 《师山周君客濠上思归未得因画旧隐图求予赋诗》：“几年留客舍，千里念家山…… 楚 奏无穷意，相忘赖此间。”
招魂
迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
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