梁宗庙登歌 三原文
有夏多罪。殷人涂炭。
四海倒悬。
十室思乱。
自天命我。
殱凶殄难。
既跃乃飞。
言登天汉。
爰享爰格。
福禄攸赞。
诗词问答
问：梁宗庙登歌 三的作者是谁？答：沈约
问：梁宗庙登歌 三写于哪个朝代？答：南北朝
问：沈约的名句有哪些？答：沈约名句大全
参考注释
有夏
(1).指中国。有，词头。《书·君奭》：“惟 文王 尚克修和我有夏。” 孔 传：“ 文王 庶几能修政化，以和我所有诸夏。”
(2). 夏 代。有，助词。《书·召诰》：“我不可不监于 有夏 ，亦不可不监于 有殷 。”《左传·襄公四年》：“昔 有夏 之方衰也， 后羿 自 鉏 迁于 穷石 ，因 夏 民以代 夏 政。”
多罪
(1).谓罪重。引申为罪重的人。《书·多方》：“要囚，殄戮多罪，亦克用劝。开释无辜，亦克用劝。” 唐 张说 《唐享太庙乐章·凯安之四》：“黄鉞诛羣盗，朱旗扫多罪。” 宋 徐铉 《和萧郎中午日见寄》诗：“多罪静思如剉蘖，赦书纔听似含飴。”
(2).失礼致歉之词。如：偶有失手，多罪！多罪！
涂炭
烂泥和炭火,比喻极困苦的境遇。也比喻污浊的地方
有夏昏德,民坠涂炭。——《书·仲虺之诰》
民生涂炭。——《广东军务记》
生灵免遭涂炭
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
倒悬
(1) 头向下脚向上地悬挂着
民之悦之,犹解倒悬也。——《孟子·公孙丑上》
(2) 比喻处境非常困苦危急
解民倒悬
十室
(1).十户。《汉书·伍被传》：“於是百姓悲痛愁思，欲为乱者十室而六。”
(2).犹言家家户户。《隋书·音乐志上》：“ 有夏 多罪， 殷 人涂炭。四海倒悬，十室思乱。”
天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运
乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(2) 自然的规律、法则
(3) 人的自然寿命;天年
天汉
(1)
(2) 书面语称银河
(3) 汉武帝刘彻的年号(公元前100——前97)
天汉元年。——《汉书·李广苏建传》
福禄
(1).幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来成。”《后汉书·马武传》：“有功，輒增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。” 唐 白居易 《论亲友》诗：“烦闹荣华犹且过，优闲福禄更难销。” 刘大白 《布穀》诗：“农夫忙碌，田主福禄。”
(2).兽名。即斑马。形状像骡，身有条纹。原产 非洲 。《明史·外国传七·忽鲁谟斯》：“ 忽鲁謨斯 ，西洋大国也……所贡有狮子、麒麟、驼鸡、福禄、灵羊。”
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