京路夜发诗原文
扰扰整夜装。肃肃戒徂两。
晓星正寥落。
晨光复泱漭。
犹沾余露团。
稍见朝霞上。
故乡邈已敻。
山川修且广。
文奏方盈前。
怀人去心赏。
敕躬每局蹐。
瞻恩惟震荡。
行矣倦路长。
无由税归鞅。
诗词问答
问：京路夜发诗的作者是谁？答：谢朓
问：京路夜发诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢朓的名句有哪些？答：谢朓名句大全
参考注释
扰扰
形容纷乱的样子
绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
夜装
(1).夜间的行装。 南朝 齐 谢朓 《京路夜发》诗：“扰扰整夜装，肃肃戒徂两。”
(2).夜间整顿行装。 唐 戴叔伦 《清明日送友还乡》诗：“鐘鼓喧离日，车徒促夜装。”
肃戒
严肃地告诫或警戒。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“招欢合好，肃戒友朋。”《宋书·孔琳之传》：“又今之所患，逋逃为先，屡叛不革，宜令逃身靡所，亦以肃戒未犯，永絶恶原。”
徂两
行进的车辆。两，“ 辆 ”的古字。《文选·谢朓＜京路夜发＞诗》：“扰扰整夜装，肃肃戒徂两。” 吕向 注：“徂，往也。两，车也。”
寥落
稀疏;稀少;冷落
疏星寥落
光复
恢复原有的领土、统治或事业
知欲躬率三军,荡涤氛秽,廓清中畿,光复旧京。——《晋书·桓温传》
泱漭
亦作“ 泱莽 ”。1.广大貌。《史记·司马相如列传》：“东西南北，驰騖往来，出乎 椒丘 之闕，行乎 洲淤 之浦，径乎 桂林 之中，过乎泱莽之野。”按，《汉书·司马相如传下》：“泱莽之壄。” 颜师古 注：“泱，音乌朗反。” 王先谦 补注：“莽，漭同。《文选·海赋》：‘泱漭澹泞。’注：‘泱漭，广大也。’此言广大之壄耳。” 三国 魏 曹植 《上牛表》：“臣闻物以洪珍，细亦或贵，故不见僬侥之微，不知泱漭之泰。” 宋 梅尧臣 《和永叔晋祠诗》：“北望故城无旧物，泱漭野色连丘墟。” 清 魏源 《黄山诗》之二：“泱漭天为岸，扶难感藜杖。” 马骏声 《醉题酒家壁》诗：“人生行乐须及时，尘寰泱莽我何之。”
(2).水势浩瀚貌。 汉 李尤 《平乐观赋》：“龟池泱漭，果林榛榛。” 唐 杜甫 《送率府程录事还乡》诗：“东风吹春冰，泱莽后土溼。” 郭沫若 《东风集·蜀道奇》：“万山磅礴水泱漭，山环水抱争縈紆。”
(3).指浩瀚的水面。 清 曹寅 《观打鱼歌》：“ 白沙城 南观打鱼，日长一舸临泱漭。”
(4).昏暗不明貌。《文选·谢朓＜京路夜发＞诗》：“晓星正寥落，晨光復泱漭。” 李善 注：“字书曰：泱漭，不明之貌。”
(5).弥漫貌。 唐 张说 《奉和圣制野次喜雪应制》：“泱漭云阴积，氤氲风雪迴。” 清 陈大章 《登小孤山》诗：“蛟鼉正昼吼风霾，泱漭孤云天地白。”《轰天雷》第七回：“路上村落稀少，黄沙泱漭。”
(6).浓郁貌。 宋 欧阳修 《出省有日书事》诗：“树色连云春泱漭，风光著草日晴明。” 宋 朱熹 《六月十五日诣水公庵雨作》诗：“归路緑泱漭，因之想巖耕。”
朝霞
太阳升起时东方的云霞
漱正阳而含朝霞。——《楚辞》
朝霞满天
朝霞映湖
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
文奏
官府文书。《文选·谢朓＜京路夜发＞诗》：“文奏方盈前，怀人去心赏。” 张铣 注：“文奏，谓官簿书。”亦指奏疏。 三国 魏 曹植 《圣皇篇》：“侍臣省文奏，陛 * 仁慈。”《隋书·高祖纪下》：“天灾地孽，物怪 * ，衣冠钳口，道路以目，倾心翘足，誓告於我，日月以冀，文奏相寻。”
怀人
(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”
心赏
(1).犹心爱。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“心赏犹难恃，貌恭岂易凭？”
(2).心情欢畅。 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》：“唯谈笑可以遣平生，唯文词可以陈心赏。” 宋 欧阳修 《伊川独游》诗：“身闲爱物外，趣远谐心赏。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“ 端溪 砚石，古今所贵……吾是以中心好之，拊之抱之，浴之澡之，心赏神怡，而不可以告客者也。”
敕躬
敕身。《汉书·孔光传》：“勤心虚己，延见羣臣，思求其故，然后敕躬自约，总正万事……诚为政之大本，应变之至务也。”
局蹐
(1) 畏缩恐惧的样子
(2) 狭隘;不舒展;狭窄
震荡
(1) 震动
雷声震荡着大地
(2) 处于动荡状态
震荡不宁
倦路
倦于行路。 三国 魏 曹植 《应诏诗》：“騑驂倦路，再寝再兴。”
无由
没有门径或机会
相见无由
归鞅
犹归车。谓驱车返归。 南朝 齐 谢朓 《京路夜发》诗：“行矣倦路长，无由税归鞅。” 唐 岑参 《西蜀旅舍春叹》诗：“吾先税归鞅，旧国如咫尺。” 明 高启 《顾荣庙》诗：“事成耻言勋，飘然理归鞅。”
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