题文津阁原文
全书四库成虽久，覈误考讹兹逮臻。
厝务自当尽美善，淑身可不造真淳。
兴山列水蔚文气，弦户诵家鼓朴民。
一度来胥一题句，所惭惟是未知津。
诗词问答
问：题文津阁的作者是谁？答：乾隆
问：题文津阁写于哪个朝代？答：清代
问：题文津阁是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗五集卷四十九
2. 前岁驻跸山庄偶阅文津阁全书讹误不可胜计因思四阁全书必须重加校阅方可以臻完善降旨命在京之皇子大臣派大小臣工将文渊文源二阁之书一律重校将来盛京文溯阁之书俟原总纂陆锡熊于学政任满后带同原校疏漏各员前往重阅此文津阁之书去岁令诸皇子及扈从大臣校阅其未曾校完者令原总纂纪昀带同原校各员节次详勘现已完竣惟待改换匣面依次排架而已
参考注释
全书
(1).内容完整，并无残缺的书。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“但既残缺，非復全书。” 宋 曾巩 《＜新序＞目录序》：“ 刘向 所集次《新序》三十篇； 隋 唐 之世，尚为全书，今可见者十篇而已。”
(2).指整部书。 清 康熙 《御制＜佩文韵府＞序》：“於五十年十月全书告成，共一百零六卷，一万八千餘页。”
(3).由许多人合编的丛书。如：《四库全书》。
(4).指一人的全集。如：《曾子全书》。
(5).就某一专题进行全面阐述所编次的书。如：《农政全书》。
四库
我国古代宫廷藏书的地方,分库收藏经、史、子、集四部类图书
自当
自然应当。《东观汉记·邓禹传》：“赤眉无穀，自当来降。”《水浒传》第二回：“可放我过去，回来自当拜谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》：“后勿復来，倘有事北往，自当迂道过访。”
尽美
极美；完美。《论语·八佾》：“子谓《韶》‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》‘尽美矣，未尽善也’。”《后汉书·逸民传序》：“是以 尧 称则天，不屈 潁阳 之高； 武 尽美矣，终全 孤竹 之絜。” 晋 陆云 《与平原书》之五：“《咏德颂》甚復尽美，省之惻然。” 唐 孟郊 《投所知》诗：“君存古人心，道出古人辙；尽美固可扬，片善亦不遏。”参见“ 尽善尽美 ”。
淑身
以善修身。 清 唐甄 《潜书·无助》：“今世亦有正直之人，言不妄，行不苟，但能淑身而不能明心，下学而不能上达，吾岂不见而敬之，然非学之竟事也。” 太平天囯 洪秀全 《原道醒世训》：“惟愿天下凡间，我们兄弟姊妹……相与淑身淑世，相与正己正人，相与作中流之底柱，相与挽已倒之狂澜。”
不造
(1).不幸。《诗·周颂·闵予小子》：“閔予小子，遭家不造。” 马瑞辰 通释：“不，为语词。造与戚一声之转，古通用。则《诗》云‘遭家不造’，犹云遭家戚，即后世所谓丁家艰也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗：“嗟余薄祜，少遭不造。” 唐 陈子昂 《唐故袁州参军妻张氏墓志铭》：“府君不造，遭此閔凶。” 廖仲恺 《幽禁中感赋》：“吾生遭不造，芒鞋肆所之。”
(2).不往，不至。 唐 韩愈 《送高闲上人序》：“不造其堂，不嚌其胾。”
真淳
真率淳朴。 宋 俞文豹 《吹剑一录》：“ 老子 曰：‘含德之厚，比于赤子’，谓其真淳如赤子尔。” 元 文逢原 《荆山璞赋》：“信太和之精粹，钟元气之真淳。” 秦牧 《艺海拾贝·两只青蛙》：“ 元好问 的‘一语天然万古新，豪华落尽见真淳。’就都是力主创作应以天然和真淳见长的。”
文气
〈方〉∶文静
一度
(1) 曾经,从前
一度是很快乐的
(2) 有过一次
他因病一度休学
题句
(1).谓就一事一物或一文一图写上一句(或几句)话以表示自己想法。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“访僧 红叶寺 ，题句 白云房 。”
(2).指题写的字句。 宋 委心子 《新编分门古今类事·谶兆门下·遐周阿环》引《青琐》：“ 李遐周 有道术， 天宝 中作题句以兆 禄山 之乱，曰：‘ 燕 市人皆去， 函关 马不归；若逢山下鬼，环上记罗衣。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·＜死魂灵百图＞小引》：“移译序文和每图的题句的，也是 孟十还 君的劳作；题句大概依照译本，但有数处不同，现在也不改从一律；最末一图的题句，不见于第一部中。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“倘有，乞借给我一用，照出后即奉还，如能将图下的题句译示，尤感。”
知津
认识渡口。犹言识途。《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 过之，使 子路 问津焉。 长沮 曰：‘夫执舆者为谁？’ 子路 曰：‘为 孔丘 。’曰：‘是 鲁 孔丘 与？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’” 唐 许敬宗 《安德山池宴集》诗：“独叹 高阳 晚，归路不知津。”
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