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道士步虚词 七

作者:庾信 朝代:南北朝

道士步虚词 七原文

道生乃太乙。
守静即玄根。
中和炼九气。
甲子谢三元。
居心受善水。
教学重香园。
凫留报关吏。
鹤去画城门。
更以忻无迹。
还来寄绝言。

诗词问答

问:道士步虚词 七的作者是谁?答:庾信
问:道士步虚词 七写于哪个朝代?答:南北朝
问:庾信的名句有哪些?答:庾信名句大全

庾信道士步虚词 七书法欣赏

庾信道士步虚词 七书法作品欣赏
道士步虚词 七书法作品

参考注释

太乙

见“ 太一 ”。

守静

保持清静,无所企求。语出《老子》:“致虚极,守静篤。” 河上公 注:“守清静,行篤厚。”《后汉书·羊续传》:“﹝ 羊续 ﹞坐党事,禁錮十餘年,幽居守静。”《晋书·王湛传》:“﹝ 王湛 ﹞遭父丧,居於墓次。服闋,闔门守静,不交当世,冲素简淡,器量隤然,有公辅之望。” 唐 王维 《赠房卢氏琯》诗:“将从海岳居,守静解天刑。” 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》:“释言‘真空’, 老 言‘守静’,皆以神化为无有而思超越之。”

玄根

(1).指道家所称的道的根本。语出《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“准性理之所宜,资妙物以养身,植玄根於初九,吸朝露以济神。”《文选·卢谌<赠刘琨>诗》:“处其玄根,廓然靡结。” 李善 注:“《广雅》曰:‘玄,道也。’ 张衡 《玄图》曰:‘玄者无形之类,自然之根,作於太始,莫与为先。’” 唐 李白 《大鹏赋》:“参玄根以比寿,饮元气以充肠。”

(2).道教语。指身躯。《黄庭内景经·肝气》:“通利天道存玄根。” 梁丘子 注:“身为根本。”

(3).道教语。指口中津液。《黄庭内景经·脾长》“含嗽金醴吞玉英” 唐 梁丘子 注:“金醴玉英,口中之津液。《大洞经》云:服玄根之法……咽液九过也。”

(4).谓玄妙之根性。 晋 僧肇 《涅盘无名论》:“仰攀玄根,俯提弱丧。”

(5).指植物的深根。《初学记》卷二八引 晋 夏侯湛 《石榴赋》:“滋玄根於夷壤兮,擢繁榦於兰庭。” 明 杨慎 《灵菊篇效陆平原》诗:“灵菊植幽崖,擢頴凌寒飈……三泉潄玄根,九阳晞素苗。”

中和

(1) 使中和

用酸中和碱

(2) 相对的事物互相抵消,失去各自的性质

酸碱中和

甲子

(1) 干支纪年或记岁数时六十组干支轮一周称一个甲子,共六十年

(2) 岁月,年岁

三元

指科举乡试、会试和殿试的第一名,即解元、会元和状元;明代又指殿试的前三名,即状元、榜眼、探花

居心

心地;存心;怀着某种念头——用于贬义

居心不良

教学

指教师传授给学生知识、技能

教学改革

香园

芳香的苑园。比喻仙境佛土。 北周 庾信 《道士步虚词》之四:“居心受善水,教学重香园。” 倪璠 注:“香园,未详。《维摩经》曰:‘有国名 众香 ,一切皆以香作楼阁,经行香地、苑园皆香。其食香气周流十方无量世界。’按:佛经、道书之流疑或通用也。” 唐 上官婉儿 《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》诗:“帝里重阳节,香园万乘来。”

关吏

(1).指管理关市或守关口的官吏。《韩非子·内储说上》:“ 衞嗣公 使人为客过关市,关市苛难之,因事关市以金,关吏乃舍之。” 陈奇猷 集释:“关吏,关市之属吏也。” 北齐 颜之推 《从周入齐夜度砥柱》诗:“马色迷关吏,鷄鸣起戍人。” 唐 岑参 《函谷关歌》:“野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·关索》:“盖前代凡遇高埠置关,关吏备索,以挽舁者,故以名耳。”

(2).指海关的官吏。 清 龚自珍 《送钦差大臣侯官林公序》:“於是有关吏送难者曰:不用呢羽、鐘表、燕窝、玻璃、税将絀。” 清 丘逢甲 《汕头海关歌寄伯瑶》:“先生在关非关吏,我欲从之问关事。”

城门

城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御

无迹

亦作“ 无跡 ”。没有踪影;没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“一暑一寒,有明有晦。神道无跡,天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹,不求人知。”

见“ 无迹 ”。

还来

归来,回来。《楚辞·天问》:“何往营班禄,不但还来。” 唐 杜甫 《课小竖锄斫舍北果林枝蔓荒秽净讫移床》诗之三:“日斜鱼更食,客散鸟还来。” 映泉 《白云深处》:“让他去,反正人家会还来的。”

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