原文
能官民秀。利建天跗。
枵鹑列野。
营绛分区。
论思帝则。
献纳宸枢。
麟趾方定。
鹈翼谁濡。
诗词问答
问：《侍宴华光殿曲水奉勑为皇太子作诗 四》的作者是谁？答：谢朓
问：该诗写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢朓的名句有哪些？答：谢朓名句大全
参考注释
能官
善于为官；能干的官。语出《国语·晋语四》：“ 先且居 之佐军也善，军伐有赏，善君有赏，能其官有赏。” 唐 岑参 《凤翔府行军送程使君赴成州》诗：“拜命时人羡，能官圣主闻。”《宋史·刘敞传》：“ 吴充 以典礼得罪， 冯京 救之，亦罢近职。 敞 因对极论之。帝曰：‘ 充 能官， 京 亦无他，中书恶其太直，不相容耳。’”
民秀
指民间才能出众的人。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗之四：“能官民秀，利建天跗。”《魏书·高祖孝文帝纪上》：“往年县召民秀二人，问以守宰治状，善恶具闻，将加赏罚。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“黑貂朱紱，王侯满筵；国华民秀，公卿连席。”
利建
《易·屯》：“元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。”后因以“利建”谓封土建侯。《隋书·于宣敏传》：“若使利建合宜，封树得所，巨猾息其非望，巨姦杜其邪谋。”《魏书·咸阳王禧传》：“利建虽古，未必今宜；经野由君，理非下请。邑采之封，自有别式。”
分区
划分成区或组织成区
这个地区仅仅是根据人口数字来分区的
论思
议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序：“朝夕论思，日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗：“朝宰论思暇，高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》：“ 金华 讲殿共论思， 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》：“君上日与廷臣前席论思。”
帝则
天帝或天子所定的法则。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。”《后汉书·丁鸿传赞》：“穆穆帝则，拥经以从。” 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿为皇太子作》诗：“论思帝则，献纳宸枢。” 明 夏完淳 《自浦城入越》诗：“接肩对嬉笑，閒閒顺帝则。”
献纳
(1) 委婉的提出意见以供接受、采纳
(2) 无代价地把东西献出
献纳金银
宸枢
指帝位。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作诗》：“论思帝则，献纳宸枢，麟趾方定，鵜翼谁濡。”《宋书·后废帝纪》：“朕临驭宸枢，夤制氓宇，式存宽简，思孚矜惠。”
麟趾
(1).麟足。《汉书·武帝纪》：“詔曰：‘有司议曰，往者朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙， 渥洼水 出天马， 泰山 见黄金，宜改故名。今更黄金为麟趾褭蹏以协瑞焉。’” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘获白麟，有马瑞，故改铸黄金如麟趾褭蹏以协嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞，故普改铸为麟足马蹏之形以易旧法耳。”后以之为金锭的名称。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一八：“麟趾褭蹄式可寻，何须番舶献其琛？”
(2).《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 郑玄 笺：“喻今公子亦信厚，与礼相应，有似於麟。”后以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的贤人。 晋 陆云 《答孙显世》诗之七：“志拟龙潜，德配麟趾。” 唐 陆贽 《册杞王妃文》：“克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。” 清 全祖望 《经史问答·大学中庸孟子问目答卢镐》：“然其成 文 武 之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孙昌盛。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“族茂麟趾，宗固盘石。” 宋 苏轼 《赐彰化军节度使开府仪同三司判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。” 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“天祐 宋 室，螽斯麟趾之庆，当必有期。”
(3).比喻高贵的行迹。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“岂不企高踪，麟趾邈难追。”
(4).《诗·周南·麟之趾》的简称。 清 钱谦益 《工科给事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前赠》：“《麟趾》之诗，咏公子信厚之德。” 清 张廷玉 《杂兴》诗：“《騶虞》有仁心，《麟趾》中规矩。”
(5).同“ 麟止 ”。 宋 陈亮 《＜三国纪年＞序》：“故自麟趾以来，上下千五六百年，其变何可胜道，散诸天地之间，学者自为纷纷矣。”
鹈翼
《诗·曹风·候人》：“维鵜在梁，不濡其翼。” 郑玄 笺：“鵜在梁，当濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常。”后以“鵜翼”比喻居官而不称职。《北史·卢恺传》：“今 神欢 出自染工，更无殊异，徒以家富自通，遂与搢绅并列。实恐鵜翼之刺，闻之外境。” 唐 刘禹锡 《谢春衣表》：“在身不称，恐招鵜翼之讥；居位无功，叨受鹤文之赐。” 宋 司马光 《奉和何济川代书三十韵寄诸同舍》：“鵜翼颜何厚，锥囊意未攄。”
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