题高缙之剑室二首原文
高郎櫑具映峨冠，沈燎茶铛一室安。游刃圣经千载计，即今长铗未须弹。
诗词问答
问：题高缙之剑室二首的作者是谁？答：陈造
问：题高缙之剑室二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
参考注释
櫑具
即櫑具剑。 汉武帝 末，郡国盗贼群起， 暴胜之 为直指使者督课至 勃海 ，时 隽不疑 为郡文学， 胜之 闻其贤，遣吏请与相见。 不疑 冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。后遂以“櫑具”作为学官的典故。 宋 苏轼 《次韵钱舍人病起》：“殿门明日逢王傅，櫑具争先看 不疑 。”参见“ 櫑具剑 ”。
峨冠
亦作“峩冠”。高冠。 唐 刘商 《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“银河倒泻君王醉，灎酒峩冠眄 西子 。” 宋 陆游 《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗：“我生不识 柏梁 建章 之宫殿，安得峨冠侍游宴。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折：“他则待人前卖弄些好粧梳，扮一个峩冠士大夫。” 清 徐士銮 《宋艳·丛杂》：“虽厚禄重臣，峩冠世儒，罔不効力。”
沈燎
亦作“沉燎”。沉香火。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效惠休＜别怨＞》：“膏鑪絶沉燎，綺席生浮埃。” 宋 高似孙 《纬略·沉香山火》：“ 隋主 除夜设火山数十，尽用沉香木根。火山暗，则以甲煎沃之，香闻十里。 江淹 诗：‘金炉絶沉燎，綺席生浮埃。’则‘沉燎’始於 梁 矣。 李商隐 诗：‘沉香甲煎为沉燎，玉液琼酥作寿杯。’当用前事。 李白 诗：‘博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞’……三诗皆用‘沉香火’，即所谓沉燎也。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“沉燎熏炉细，流苏宝盖香。” 靳荣藩 注引 张如哉 曰：“沉燎，沉水香也。”
茶铛
煎茶用的釜。 唐 吴融 《和睦州卢中丞题茅堂十韵》：“烟冷茶鐺静，波香兰舸飞。” 宋 陆游 《西斋雨后》诗：“香椀灰深微炷火，茶鐺声细缓煎汤。” 清 陈维崧 《浣溪沙·春日同史云臣远公买舟山游小泊祝陵纪事》词：“春水平如簟一般，茶鐺棋局委潺湲。好风吹去不须还。”
游刃
(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沉约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”
圣经
(1) 由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》
(2) 指儒家的经书
圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
即今
今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”
长铗
铗,剑柄。长铗指长剑
长铗归来乎!食无鱼。——《战国策·齐策四》
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