赐魏廷珍原文
高年引养客，向日弼谐卿。
鹤发犹然健，葵心不改倾。
遂初孙著作，乐志仲高平。
别后今三载，删裁可就成。
诗词问答
问：赐魏廷珍的作者是谁？答：乾隆
问：赐魏廷珍写于哪个朝代？答：清代
问：赐魏廷珍是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵 出处：御制诗二集卷二十二
参考注释
高年
(1) 上了年纪的人
古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》
(2) 年老岁数大(高年道士)
(3) 经过许多年(高年陈酿)
引养
长养；奉养。《书·梓材》：“引养引恬。” 孔颖达 疏：“能长养民，能安民。” 宋 叶适 《上蔡先生祠堂记》：“ 偕 三子，无衣食，替人承符，引养老母。”
向日
(1) 往日;从前
向日所议非小女,原是舍甥女。——《玉娇梨》
(2) 朝着太阳;面对太阳
弼谐
谓辅佐协调。《书·皋陶谟》：“允迪厥德，謨明弼谐。” 孔 传：“言人君当信蹈行古人之德，谋广聪明，以辅谐其政。” 孔颖达 疏：“聪明者自是己性，又当受纳人言，使多所闻见，以博大此聪明，以辅弼和谐其政。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“弼谐靡成，良谋莫陈。” 唐 杜甫 《奉赠太常张卿垍二十韵》：“弼谐方一展，班序更何躋。” 宋 王禹偁 《单州成武县主簿厅记》：“然后可移之于郡，用是道佐佑长吏，则 龚 黄 循良之政可待也，復可移之于国，用是道弼谐帝皇，则 尧 舜 雍熙之化可致也。” 明 李贽 《初潭集·君臣二》：“ 唐待制 肃 与 丁晋公 为友，宅又相对， 丁 将有弼谐之命， 唐 遂迁居州北。”
鹤发
白发。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》：“鹤髮辞轩冕，鮐背烹葵菽。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗：“宛转娥眉能几时，须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 张仲老 把他的童颜愈见涨红起来，星眼愈见睁圆起来，鹤发似乎有要直竖的形势。”
犹然
(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子犹然如将可及也，而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释：“犹然，舒和貌。”
(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文：“ 崔 李 云：‘犹，笑貌。’”
(3).尚且。《史记·游侠列传》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”
(4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》：“世变节义如轻尘，男子犹然况妇人。”
(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有 张胜 的心，死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回：“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年，犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了，这幅画景，犹然清清楚楚的摆在脑际。”
(6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行叶子格， 五代 、国初犹然，后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“﹝ 秦皇 ﹞下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 明 季士大夫投刺率称某某拜，开国犹然，近人多易以‘顿首’二字。”
葵心
(1).葵菜的菜心。 宋 道潜 《次韵子瞻饭别》：“铃阁追随半月强，葵心菊脑厌甘凉。”
(2).葵花向日而倾，比喻向往思慕之心。 唐 元稹 《有酒》诗之四：“葵心倾兮何向，松影直而孰明。” 宋 苏轼 《奉和陈贤良》：“望穷海表天还远，倾尽葵心日愈高。” 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“蒲剑何须试，葵心未肯差。”
遂初
(1).早先；以前。 汉 蔡邕 《协和婚赋》：“考遂初之原本，览阴阳之网纪。”一本作“ 邃初 ”。
(2).遂其初愿。谓去官隐居。《晋书·孙绰传》：“﹝ 孙绰 ﹞少与 高阳 许询 俱有高尚之志。居于 会稽 ，游放山水，十有餘年，乃作《遂初赋》以致其意。” 宋 徐铉 《寄江都路员外》诗：“县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。” 元 刘诜 《和许中立》：“有赋堪惩咎，无成託遂初。” 清 梅庚 《送大兄南还》诗：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”
著作
(1) 撰述。古代专指撰写诗文,包括文学与学术作品
(2) 运用创造才能或经过创造性努力而产生的作品
乐志
旧时纪传体史书中用以综述音乐发展沿革、典章制度的篇章。《史记》有《乐书》，《晋书》、《宋书》、《南齐书》等有《乐志》，《隋书》、《旧唐书》有《音乐志》，《汉书》、《新唐书》、《元史》则与礼合併为《礼乐志》。
愉悦心志。《战国策·赵策二》：“昔 舜 舞 有苗 ，而 禹 袒入 裸国 ，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。” 晋 潘尼 《安石榴赋》：“华实并丽，滋味亦殊，可以乐志，可以充虚。”
高平
隆起而平坦。《诗·小雅·天保》“如山如阜” 毛 传：“言广厚也。高平曰陆，大陆曰阜。”
删裁
删除。《后汉书·张曹郑传论》：“ 郑玄 括囊大典，网罗众家，删裁繁芜，刊改漏失，自是学者略知所归。”
就成
造就，养成。《后汉书·张晧传》：“今皇太子春秋方始十岁，未见保傅九德之义，宜简贤辅，就成圣质。”
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