原文
向学非难力学难，未容只作等閒看。
六经浩浣宜深索，万象殷繁可静观。
泉未及时那是井，神无完处岂成丹。
若云事内俱忘外，张子无劳作订顽。
诗词问答
问：《何时矩作振蒙论并诗一章示余因次其韵一首及作古诗一章复其意》的作者是谁？答：吴琏
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：吴琏的名句有哪些？答：吴琏名句大全
注释
1. 七言律诗 押词韵第七部
参考注释
向学
立志求学；好学。 宋 曾巩 《襄州到任表》：“伏念臣素坚向学之心，幸遇好文之主。”《元史·康里脱脱传》：“ 脱脱 尝即 宣德 别墅延师以训子，乡人化之，皆向学。” 明 唐顺之 《信丰训导殷君墓志铭》：“翁始向学，即慨然发愤曰：‘吾先世功德，不可无继其业者。’” 郭沫若 《水平线下·百合与番茄上》：“既无知识，又不肯向学。”
专意于学问。 宋 田况 《儒林公议》卷上：“﹝ 石介 、 孙復 ﹞力相赞和，期兴庠序，然嚮学者少，无法利以劝之。” 明 沉德符 《野获编·科场三·土舍科目》：“巡抚 杨一渶 为请於朝，乞如武举例，加陞一级，以为远人嚮学之劝。” 清 鲍廷博 《＜履斋示儿编＞跋》：“ 履斋 自序谓考评经传，渔猎训詁，以示子若孙，使知嚮学而已。”
非难
指摘;责备
无可非难
力学
自然科学的一个分支,研究能和力以及它们与固体、液体及气体的平衡、变形或运动的关系
六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
万象
一切事物或景象
包罗万象
殷繁
(1).繁多；众多。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》：“皇居徙 鄴 ，民讼殷繁。”《旧唐书·崔胤传》：“君人之道，委之宰衡，庶务殷繁，岂能亲理？” 清 刘大櫆 《赠大夫方君传》：“君少以家事殷繁，不暇攻举子业，用例入国学。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节：“户口殷繁，自然力充足，可以创造巨大的财富和灿烂的文化。”
(2).富裕，繁盛。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“货殖殷繁，井閭瑱咽。” 明 夏完淳 《自浦城入越》诗：“何乃殷繁地，有此伤心迹。” 清 恽敬 《宁都州学正闻君墓志铭》：“先是海内殷繁，朝廷至行省臺，皆法令具备。”
静观
冷静地分析观察
冷眼静观
及时
(1) 立刻;马上
工作中有问题必须及时解决
及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 迅速地;毫不耽搁地
你应及时地动身回家
成丹
已炼成的仙丹。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“后三年，吾必欲赐以成丹半剂，石象散一具。”
无劳
(1).不要劳累；不用劳烦。《庄子·在宥》：“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注：“自陈币至於上介，以公赐告无劳。” 贾公彦 疏：“无劳者，劳主君出命，今君薨，不可代君出命，故知无劳也。”
(2).犹无须，不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“故 河 不出图， 夫子 有嘆，如或可造，无劳喟然。”《北史·贺若弼传》：“ 叔寳 惶惧流汗，股慄再拜。 弼 谓曰：‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗：“预传籍籍新京尹，青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》：“此其中利害， 中国 人宜自审度，无劳外人代计。”
(3).没有劳绩。《战国策·赵策四》：“位尊而无功，奉厚而无劳。”
订顽
订正愚顽。 宋 张载 尝题字于学堂双牖，左书“砭愚”，右书“订顽”。《二程遗书》卷二上：“订顽之言，极纯无杂， 秦 汉 以来学者所未到。” 明 胡道 《瞿佑＜归田诗话＞序》：“或取而观之，可资多识，特其名号近於订顽、砭愚起争端之谓，不若直谓之《存斋诗话》也。” 清 钱谦益 《常熟县教谕武进白君遗爱记》：“疏秽订顽，缉文厉行。”
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