三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太

原文

邦人钦伫见仪刑，诏使相望对宠灵。
位冠三公师尚父，躬全五福寿康宁。
久留行色春过半，乍别天颜涕欲零。
谁识上心优老意，从行仍许鲤趋庭。

诗词问答

问：《三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太》的作者是谁？答：苏颂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全

书法欣赏

参考注释

邦人

(1).国人；百姓。《书·金縢》：“二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之。”按，《史记·鲁世家》作“国人”。 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“太守乐邦人，纵观迨时豊。” 清 方文 《东湖行》：“郡县有司既草草，邦人好事者亦少。”

(2).诸侯。《诗·小雅·沔水》：“嗟我兄弟，邦人诸友。” 毛 传：“邦人诸友，谓诸侯也。”

(3).乡里之人；同乡。《韩诗外传》卷十：“臣 麦丘 之邦人。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》之三：“里社当存祀，邦人定立碑。” 明 高启 《死亭湾》诗：“邸吏惊赤綬，邦人候朱轮。” 清 吴廷华 《沉孝子行》：“我友哭子几丧明，邦人请旌留孝名。”

钦伫

敬仰想望。《隋书·炀帝纪上》：“ 周 称多士， 汉 号得人，常想前风，载怀钦佇。”

仪刑

(1) 效法;法式

仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》

(2) 朱熹集传:“仪,象;刑,法。”

(3) 典范,典型

诏使

皇帝派出的特使。《晋书·刘暾传》：“敢因 刘舆 拒扞詔使，私欲大府兴长狱讼。”《新唐书·崔戎传》：“时詔使尚在，民泣诣使，请白天子丐 戎 还，使许诺。” 元 黄溍 《嗣天师祷雪有应诸公咸为作诗邀予同赋》：“万人举首望 蓬莱 ，詔使函香出上台。” 清 黄六鸿 《福惠全书·典礼·救护日月》：“故处通衢，于詔使往来之际，除明探之外，尤宜另拨潜探，庶无失悮。”

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

宠灵

恩宠光耀；使得到恩宠福泽。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵 楚国 ，以信 蜀 之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望！” 孔颖达 疏：“言开其恩宠赐以威灵以及 楚国 。” 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辞阙表》：“臣过承宠灵，閔默假日，徒抱皇慈，无充横草。” 宋 王安石 《贺致政文太师启》：“ 萧何 汉 之宗臣， 方叔 周 之元老，宠灵莫二。” 明 唐顺之 《与严介溪相公书》：“ 顺之 此行，荷国宠灵，并承门下指教，深惧不能称任。” 清 龚自珍 《尊史三》：“要知古之人所以宠灵史氏，镇抚王室，以增天府之重，则可知也。”

三公

(1).古代中央三种最高官衔的合称。 周 以太师、太傅、太保为三公。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”一说以司马、司徒、司空为三公。见《汉书·百官公卿表序》。

(2).古代中央三种最高官衔的合称。 西汉 以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公， 东汉 以太尉、司徒、司空为三公，见《通典·职官一》。

(3).古代中央三种最高官衔的合称。 唐 宋 沿 东汉 之制，以太尉、司徒、司空为三公，但已非实职。

(4).古代中央三种最高官衔的合称。 明 清 沿 周 制，以太师、太傅、太保为三公，惟只用作大臣的最高荣衔。见《明史·职官志一》、《清史稿·职官志一》。

(5).星名。《史记·天官书》：“中宫天极星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子属。” 张守节 正义：“三公三星在北斗杓东，又三公三星在北斗魁西，并为太尉、司徒、司空之象。主变出阴阳，主佐机务。”《晋书·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。”

师尚父

齐太公 吕望 的尊称。《诗·大雅·文王》：“维师尚父，时维鹰扬。” 毛 传：“师，大师也。尚父，可尚可父。” 郑玄 笺：“ 尚父 ， 吕望 也，尊称焉。” 宋 陆游 《跋鲁直书大戴践阼篇》：“此三十二字，与丹书三十九字，一传于 箕子 ，一传于 师尚父 。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》：“昔 师尚父 八十始秉鉞建旄。”

福寿康宁

祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。 宋 陈亮 《喻夏卿墓志》：“福寿康寧，子孙彬彬然，皆有可观者，天於 夏卿 亦何所负哉！” 明 无心子 《金雀记·探春》：“独奉椿庭，晨昏供敬，惟愿取福寿康寧。” 郭沫若 《高渐离》第二幕：“是的，皇上会永远福寿康宁了。”

留行

(1).挽留，使不离去。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者。” 赵岐 注：“欲为王留 孟子 行。”

(2).停止行进。《韩非子·存韩》：“ 秦 发兵不留行，而 韩 之社稷忧矣。”《汉书·李广利传》：“ 贰师 欲攻 郁成城 ，恐留行而令 宛 益生诈，乃先至 宛 。” 颜师古 注：“留行，谓留止军，废其行。”

(3).指阻挡，阻碍。《汉书·韩安国传》：“今以中国之盛，万倍之资，遣百分之一以攻 匈奴 ，譬犹以强弩射且溃之癕也，必不留行矣。” 颜师古 注：“留，止也。言无所碍也。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。”

(4).停止与前进。《隋书·天文志中》：“此五星合见、迟速、逆顺、留行之大经也。”

过半

超过总数的一半以上

行程过半

天颜

天子的容颜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》：“昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。”

上心

〈方〉∶用心;留意

这事你要上心打听

优老

(1).德行高尚的长者。 宋 范仲淹 《皇储资圣颂》：“夫与股肱优老，羽翼令人，讲帝皇之风，参天人之理。”

(2).优待老人。 宋 陆游 《拜敕口号》：“恭惟优老政，千古照青编。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》：“但行优老之政为宜。若朝官父母年七十者与誥勅，百姓年八十与冠带，是即‘老吾老以及人之老’意思。”

从行

(1).随行。《汉书·司马迁传》：“今天子接千岁之统，封 泰山 ，而予不得从行，是命也夫！” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“则其妻又留居 豫章 ，而未尝从行。”

(2).仿效其行为。《后汉书·马廖传》：“臣案前世詔令，以百姓不足，起於世尚奢靡，故 元帝 罢服官， 成帝 御浣衣， 哀帝 去乐府。然而侈费不息，至於衰乱者，百姓从行不从言也。”

趋庭

亦作“趍庭”。《论语·季氏》：“﹝ 孔子 ﹞尝独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’ 鲤 退而学诗。他日，又独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 ， 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪 鲤 对；今晨捧袂，喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》：“惟尔严父，为予大臣。嘉其调鼎之功，命及趋庭之子，俾升华省，仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》：“趍庭变学，既已引置 庄 岳 之间；挟策读书，亦都从游舞雩之下。”

诗文赏析

【原题】：
三月二日奉诏赴西园曲宴席上赋呈致政开府太师三首