秋旅

秋旅原文

雨晴秋稼如云屯，豆没鸡兔禾没人。
老农欢笑语行路，十年俭薄无今晨。
无风无雨更一月，藜羹黍饭供四邻。
天公似许百姓足，人事未可一二论。
穷边逃卒到处满，烧场入室才逡巡。
县符星火杂鞭箠，解衣乞与犹怒嗔。
我愿人心似天意，爱惜老弱怜孤贫。
古来尧舜知有否，诗书到此皆空文。

诗词问答

问：秋旅的作者是谁？答：苏辙
问：秋旅写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全

参考注释

秋稼

秋季的庄稼。《后汉书·安帝纪》：“今年秋稼茂好，垂可收穫，而连雨未霽，惧必淹伤。” 唐 刘禹锡 《太和戊申岁大有年诏赐百僚出城观秋稼》诗：“ 长安 铜雀鸣，秋稼与云平。”《新唐书·五行志一》：“ 大历 六年八月，连雨，害秋稼。”

如云

(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。”

(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。”

(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”

没人

潜水的人。《庄子·达生》：“若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。” 郭象 注：“没人，谓能鶩没於水底。”《吕氏春秋·精谕》：“ 白公 曰：‘若以石投水奚若？’ 孔子 曰：‘没人能取之。’” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“没人投深索千丈，探頷适遭龙伯睡。” 清 钱谦益 《李叔则＜雾堂集＞序》：“ 叔则 力雄健，既已絶流文海，以余老人为没人也，就而问涉焉。”

老农

年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民

欢笑

因欢乐而产生笑声

欢笑的人群

行路

路人,在路上行走的人

骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

俭薄

(1).犹言微薄。《后汉书·周磐传》：“ 磐 居贫养母，俭薄不充。”《后汉书·陈忠传》：“ 衮 豫 蝗蝝滋生， 荆 扬 稻收俭薄。”《北齐书·武成十二王传》：“ 武平 末年， 仁邕 已下始得出外，供给俭薄，取充而已。” 宋 叶梦得 《石林家训》：“如是数月併归二婿奩具，亦不致俭薄。”

(2).犹言俭朴。 晋 葛洪 《抱朴子·省烦》：“送终之制，务在俭薄。”《旧唐书·唐临传》：“俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽於待物。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宋置封桩库》：“ 宋太祖 起自布衣，深悉民间疾苦，故平定诸国后，自奉俭薄，积左藏之餘，立封桩库。”

无风

(1).没有风。 唐 韩愈 《南山诗》：“无风自飃簸，融液煦柔茂。”

(2).草名。薇衔的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草四·薇衔》：“按 酈道元 《水经注》云： 魏兴 锡山 多生薇衔草，有风不偃，无风自摇。则吴风亦作无风。”参见“ 无风独摇草 ”。

(3).气象学上指零级风。风速每小时小于1公里，烟直上。

一月

(1).一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡 孟津 。” 孔 传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪迈 《容斋三笔·帝王讳名》：“唯 秦始皇 以父 庄襄王 名 楚 ，称 楚 曰 荆 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月为一月。”

(2).一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄 笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“及见 武皇帝 试闭 左慈 等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻指之间，在家中早过了一月有餘。”

(3).第一个月。《淮南子·精神训》：“万物背阴而抱阳，冲气以为和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陈陶 《种兰》诗：“一月薰手足，两月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心肠。”

藜羹

用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英 疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”

黍饭

黍米煮成的饭。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“夜半炊作再馏饭，令四更中熟。下黍饭席上，薄摊令极冷。於黍饭初熟时浸麴；向晓昧旦日未出时，下酿。” 前蜀 贯休 《春晚书山家屋壁》诗之一：“柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。”

四邻

周围的邻居;左邻右舍

街坊四邻

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

似许

如许，如此。 清 纳兰性德 《齐天乐·塞外七夕》词：“今夜天孙，笑人愁似许。”

百姓

(1) 普通人——相对于官员、干部而言

并皆暴犯百姓。——《世说新语·自新》

百姓多闻其贤。——《史记·陈涉世家》

(2) (古代百姓是百官贵族的统称)

人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

未可

不可

一二

(1) 一两个;少数

常有一二。——清·洪亮吉《治平篇》

一二人立决。——清·方苞《狱中杂记》

(2) 一点点,一些

略知一二

(3) 少数;一两个

邀请一二知己

(4) 逐一

一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

穷边

荒僻的边远地区。 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“穷边苦寒地，兵气相缠结。” 清 纳兰性德 《沁园春》词：“穷边自足愁怀，又何必平生多恨哉！” 张素 《吉长道中》诗：“客来远道奔驰苦，地入穷边感慨多。”

逃卒

逃兵。《周书·武帝纪下》：“聊示兵威，应时崩溃， 那肱 则单马宵遁， 建业 则面缚军和，尔之逃卒，所知见也。” 宋 叶适 《司农卿湖广总领詹公墓志铭》：“除左曹郎 湖广 总领，逃卒千人入 大冶 ，因铁铸钱乱币法，劫掠为变。”

到处

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

入室

比喻学问或技能已达到深奥的境界

由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》

虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》

虽已登堂,尚未入室

逡巡

(1) 因为有所顾虑而徘徊不前

逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》

逡巡不前。

舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》

(2) 一刹那

雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》

(3) 时光消失

逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》

县符

指县衙发出的文书。多为拘捕传讯等事。 宋 陆游 《秋词》之二：“常年县符闹如雨，道上即今无吏行。” 清 戴名世 《王学箕传》：“县符未下，而 学箕 已怀刃将入学宫 * 。”

星火

(1) 由远处大火飞来的火星或余烬点着的火

(2) 流星一瞬即逝的光,比喻迫切、紧急

那灯刚一亮,就又像星火一样泯灭了

鞭箠

1.鞭子。亦用作比喻。《国语·吴语》：“君王不以鞭箠使之，而辱军士使寇令焉。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“騏驥日驰千里，鞭箠不去其背。” 欧榘甲 《新广东》五：“鄙人虽浅陋，愿执鞭箠为马前卒。” 何其芳 《一个平常的故事》：“让我的歌唱变成鞭箠。”

2.鞭打。《东观汉记·和熹邓皇后传》：“宫人盗者，即时首服，不加鞭箠，不敢隐情。”《太平广记》卷四八九引 唐 无名氏《冥音录》：“幼时，每教其艺，小有所未至，其母輒加鞭箠，终莫究其玅。”《二刻拍案惊奇》卷八：“明日主人寻究，定遭鞭箠。” 刘师培 《悲佃篇》：“若输税逾期，则鞭箠之惨，无异于公庭。”

3.比喻督促、勉励。 梁启超 《中国积弱溯源论》第一节：“但使有一姓能箝制我而鞭箠我者，我即从而崇拜之拥护之。”

4.征服，控制。 清 姚鼐 《书＜货殖传＞后》：“方 秦始皇 统一区夏，鞭箠夷蛮，雄略震乎当世。”

解衣

(1).脱衣。《战国策·齐策六》：“太子乃解衣免服，逃太史之家为溉园。” 唐 杜淹 《＜文中子＞序》：“ 文中子 於是有四方之志，盖受《书》於 东海 李育 ……考《易》於族父 仲华 ，不解衣者六岁，其精志如此。”《红楼梦》第二一回：“ 寳玉 见他不应，便伸手替他解衣，刚解开钮子，被 袭人 将手推开，又自扣了。”

(2).见“ 解衣推食 ”。

乞与

给与。《南史·宋江夏文献王义恭传》：“奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸，一日乞与，或至一二百万；小有忤意，輒追夺之。” 唐 罗隐 《江南》诗：“垂衣端拱浑閒事，忍把江山乞与人。” 宋 陆游 《江渎池纳凉》诗：“天公作意怜覊客，乞与今年一夏凉。”

怒嗔

发怒。 唐 杜甫 《前出塞》诗之四：“生死向前去，不劳吏怒嗔。” 宋 苏辙 《秋稼》诗：“县符星火杂鞭箠，解衣乞与犹怒嗔。” 清 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》：“下船少迟渡口塞，踏人肩背人怒嗔。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

爱惜

重视而不糟蹋

老弱

(1).年老与年轻的人。《逸周书·大明武》：“老弱单处，其谋乃离。”《孟子·梁惠王下》：“君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣！”《史记·项羽本纪》：“至 滎阳 ，诸败军皆会， 萧何 亦发 关中 老弱未傅，悉诣 滎阳 。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“未二十三为弱，过五十六为老。”

(2).年老体弱。亦指年老体弱者。《墨子·非命上》：“内无以食飢衣寒，将养老弱。”《商君书·兵守》：“壮女壮男，过老弱之军，则老使壮悲，弱使彊怜。” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 薛包 分财，取其老弱。” 许地山 《解放者》：“他自己也渐次老弱，急要给我择婿。”

孤贫

孤苦贫寒。《汉书·王莽传上》：“ 莽 群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高， 莽 独孤贫，因折节为恭俭。”《新唐书·奸臣传下·柳璨》：“少孤贫，好学，昼採薪给费，夜然叶照书。” 宋 王谠 《唐语林·赏誉》：“ 瞻 孤贫有艺，虽登科第，不预急流。” 清 顾炎武 《与苏易公书》：“ 关中 惟 中孚 一人，自痛孤贫闕养，誓终身不享富贵。”

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

尧舜

(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) 泛指圣人

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

空文

(1) 徒有空名而不生效的法规

(2) 说空话的文章;没有实用价值的文章