御制雨后出城观览，敕朝臣已下属和

原文

上上开鹑野，师师出凤城。
因知圣主念，得遂老农情。
陇麦垂秋合，郊尘得雨清。
时新荐玄祖，岁足富苍生。
却马川原静，闻鸡水土平。
薰弦歌舜德，和鼎致尧名。
览物欣多稼，垂衣御大明。
史官何所录，称瑞满天京。

诗词问答

问：《御制雨后出城观览，敕朝臣已下属和》的作者是谁？答：司空曙
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：司空曙的名句有哪些？答：司空曙名句大全

全唐诗：卷293_66

参考注释

上开

元 代杂剧，脚色登场，开始表演，略称“上开”。 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“［末抱监背剑冒雪上开］‘自家 韩信 的便是。’” 元 杨梓 《霍光鬼諫》第一折：“［正末重扮 霍光 带剑上开］‘老夫 霍光 ，官拜大司马。’”

鹑野

指 秦 地。 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“皇居帝里 崤函谷 ，鶉野 龙山 侯甸服。” 唐 石贯 《观农赋》：“晓出 凤城 ，疲道路之攸往；回瞻鶉野，知耕凿之斯崇。”参见“ 鶉首 ”。

师师

(1).相互师法。《书·皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时。” 孔 传：“师师，相师法。” 孔颖达 疏：“百官各师其师，转相教诲。”《汉书·叙传下》：“ 高平 师师，惟辟作威。” 颜师古 注引 邓展 曰：“师师，相师法也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“在昔书籍之流布不易，故欲学者，皆凭口説，非师师相传。”

(2).庄严恭敬貌。 汉 贾谊 《新书·容经》：“朝廷之容，师师然，翼翼然，整以肃。” 汉 扬雄 《法言·孝至》：“麟之仪仪，凤之师师，其至矣乎！” 南朝 梁 何逊 《七启》：“醖籍愷悌，和乐熙熙。生徒肃肃，宾友师师。” 明 方孝孺 《养素斋记》：“其民师师，其俗熙熙，故易为治，故善人多也。”

(3).众多貌。 宋 苏轼 《紫宸殿正旦教坊词》：“欲识太平全盛事，师师鵷鷺满云台。” 章炳麟 《肃政箴》：“师师群吏，布在九共。”

(4).人名。本指 北宋 为 宋徽宗 所眷恋的名妓 李师师 。后因用以借指妓女。 清 吴伟业 《无题》诗之三：“错认 微之 共 牧之 ，误他 举举 与 师师 。” 清 钱谦益 《内戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗：“ 师师 垂垂 杜秋 哀，金缕歌残尽此杯。”

凤城

京都的美称。 唐 沉佺期 《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。” 唐 杜甫 《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。” 仇兆鳌 注引 赵次公 曰：“ 秦穆公 女吹簫，凤降其城，因号 丹凤城 。其后言京城曰凤城。” 清 龚自珍 《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。” 郭沫若 《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”

老农

年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民

时新

(1) 某个时期最新的

时新的式样

(2) 指应时的食品

献上时新,略表寸心

玄祖

犹玄圣。指 老子 。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷一：“玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首。”

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。” 孔 传：“光天之下，至于海隅苍苍然生草木，言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑＜出师颂＞》：“苍生更始，朔风变律。” 刘良 注：“苍生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗：“往者灾犹降，苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》：“儒者纸上之语，使之当国，岂不误苍生乎？” 邹韬奋 《经历》三二：“有害尽苍生的党，有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出：“状元真大才，衙门面向两扇开。你还不曾会读书，苍生还相见，休要来。”

川原

(1).江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。”

(2).指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於 四瀆 ，而 河 为宗。”

(3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”

(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。”

闻鸡

(1).听到鸡叫。指黎明。 明 何景明 《祭亡兄东昌公文》：“始在 巴陵 ，闻鸡，通衙执烛视事。”

(2).见“ 闻鸡起舞 ”。

水土

(1) 指地面上的水和土

水土保持

(2) 泛指环境和气候,即指某一地域的自然条件

桔生淮南则为桔,生于 淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。——《晏子春秋·内篇杂下》

驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。——《资治通鉴》

弦歌

用琴瑟等伴奏歌唱

和鼎

(1).谓调味。古以盐、梅调味，因以“和鼎”指盐、梅。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒等》：“芳越薰椒，味超和鼎。” 石声汉 注：“盐、梅。”

(2).比喻辅佐君主的宰臣。《魏书·任城王澄传》：“臣诚才非臺弼，智闕和鼎。” 唐 张九龄 《敕赐宁王池宴》诗：“徒参和鼎地，终谢巨川舟。”参见“ 和羹 ”。

览物

观看风物。 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“抚化心无厌，览物眷弥重。” 唐 杜甫 《客居》诗：“览物想故国，十年别荒村。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会於此，览物之情，得无异乎！”

垂衣

见“ 垂衣裳 ”。

大明

(1).指日。《易·乾》：“云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成。” 李鼎祚 集解引 侯果 曰：“大明，日也。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》：“大明升而六合晓，一气熏而万物春。” 宋 文天祥 《发陵州》诗：“大明朝东出，皎月正在天。”

(2).指月。 唐 李白 《古朗月行》诗：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”

(3).泛指日、月。《管子·内业》：“乃能戴大圜而履大方，鉴於大清，视於大明。” 尹知章 注：“日、月也。”

(4).指君主。《魏书·张衮传》：“今大明临朝，泽及行苇，国富兵强，能言率职。”

史官

被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

满天

充满或布满天空,形容数量多

满天星斗