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王忠文公挽词

作者: 楼钥朝代: 宋代

王忠文公挽词原文

夙负敢言气,输忠不爱身。
刘蕡仍遇主,绮季更忧民。
治行真循吏,风稜古争臣。
荐绅千载恨,不得究经纶。

诗词问答

问:王忠文公挽词的作者是谁?答:楼钥
问:王忠文公挽词写于哪个朝代?答:宋代
问:楼钥的名句有哪些?答:楼钥名句大全

参考注释

夙负

(1).平素的抱负。 明 胡应麟 《诗薮续编·国朝上》:“当时死事诸臣……皆工句律,篇什传者往往气格峥嶸,足覘夙负。”

(2).谓对往事有所歉疚。《明史·傅宗龙传》:“尚书 陈新甲 荐其才,帝未有以应也,良久曰:‘朴忠,吾以夙负用之,宜尽死力。’”

言气

(1).言辞声气。《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“瞻察言气,使人心形俱服。”《南史·张嵊传》:“弟 淮 言气不伦, 嵊 垂泣训诱。”《新唐书·段秀实颜真卿传赞》:“太尉为人姁姁,常低首拱手行步,言气卑弱,未尝以色待物,人视之,儒者也。”

(2).说话生气。指争吵。 宋 陈傅良 《桂阳军劝农文》:“少有言气,且务休和。”

输忠

献纳忠心。 唐 韦应物 《送崔押衙相州》诗:“万方如已静,何处欲输忠。” 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·考察科道》:“与其调停营捄於下,孰若输忠哀恳於上。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“我欲尽孝输忠,则君治亲年,可躋 尧 、 舜 、 彭籛 之上。”

爱身

爱惜生命,贪生怕死。《左传·僖公九年》:“吾与先君言矣,不可以贰。能欲復言而爱身乎?” 唐 杜甫 《奉送严公入朝》诗:“公若登台辅,临危莫爱身。”

绮季

见“ 綺里季 ”。

忧民

谓关心人民疾苦。 明 李贽 《与焦若侯书》:“但 半山 过于自信,反以忧民爱国之实心,翻成毒民误国之大害。” 罗惇曧 《文学源流》:“ 孟子 言仁心、仁政、仁术,皆发挥仁字。至於保民、养民、忧民,皆从不忍人之心发出。”

治行

(1).为政的成绩。亦指为政有成绩。《管子·八观》:“治行为上,爵列为下,则豪桀材臣不务竭能,便辟左右不论功能。” 宋 曾巩 《道山亭记》:“ 程公 于是州以治行闻,既新其城,又新其学,而其餘功又及於此。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·良吏平反冤狱》:“ 胡文忠公 抚 鄂 时,尝明保 东湖 县令 张建基 之治行。”

(2).施政的措施。《汉书·薛宣传》:“吏民言令治行烦苛,适罚作使千人以上;贼取钱财数十万,给为非法;卖买听任富吏,贾数不可知。”

(3).整理行装。《史记·曹相国世家》:“ 萧何 卒。 参 闻之,告舍人趣治行:‘吾将入相。’”《汉书·郑当时传》:“使视决 河 ,自请治行五日。上曰:‘吾闻 郑庄 行,千里不齎粮,治行者何也?’” 宋 秦醇 《谭意哥传》:“后二年, 张 调官,復来见。 意 乃治行,饯之郊外。”

循吏

守法循理的官吏。《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作《循吏列传》第五十九。” 唐 张说 《奉和赐崔日知》诗:“明主徵循吏,何年下凤凰?” 宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史体因革》:“传之为体,大抵记公卿之行事, 迁 始传《循吏》, 晋 曰《良吏》。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·袁随园》:“平心而论,其为宰时,清勤明快,无愧循吏。” 章炳麟 《訄书·通法》:“一郡之吏,无虑千人,皆承流修职,故举事易而循吏多。”

争臣

指能直言谏君,规劝君主过失的大臣。争,同“诤”

朝无争臣,则不知过。——《汉书·萧望之传》

荐绅

缙绅。古代高级官吏的装束。亦指有官职或做过官的人。荐,通“ 搢 ”。《韩非子·五蠹》:“坚甲厉兵以备难,而美荐绅之饰。”《史记·孝武本纪》:“元年, 汉 兴已六十餘岁矣天下乂安,荐绅之属皆望天子封禪改正度也。” 司马贞 索隐:“上音搢。搢,挺也。言挺笏於绅带之閒,事出《礼·内则》。今作‘荐’者,古字假借耳。” 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。” 章炳麟 《秦献记》:“ 秦 虽钳语烧《诗》《书》,然自内外荐绅之士与褐衣游公卿者,皆抵禁无所惧,是岂无説哉!”

千载恨

亦作“ 千年恨 ”。谓永远的恨事。 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“徒结千载恨,空负百年怨。” 唐 武元衡 《春晓闻莺》诗:“犹疑 蜀 魄千年恨,化作冤禽万囀声。”

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

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