题授经台原文
汉以传经著，诸儒授受资。
荒台虽迹泯，太傅藉名垂。
诗易阐精义，赵贲述秘思。
更称善处事，不负读书时。
诗词问答
问：题授经台的作者是谁？答：乾隆
问：题授经台写于哪个朝代？答：清代
问：题授经台是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押支韵 出处：御制诗五集卷二
参考注释
传经
(1) 旧指传授儒家经典
(2) 传授经验
授受
交付和接受
私相授受
太傅
官名。三公之一,职很高
遣太傅赍黄金。——《战国策·齐策四》
精义
精辟的义理
深得此中精义
秘思
深邃的思绪。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“授简於 司马大夫 曰：‘抽子祕思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。’” 宋 范仲淹 《酬曹使君见寄》诗：“登高发祕思，聊以攄吾狂。”
处事
(1).办事。《左传·文公十八年》：“先君 周公 制 周 礼，曰：‘则以观德，德以处事。’”《国语·鲁语下》：“朝夕处事，犹恐忘先人之业。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“﹝ 房武 ﹞歷十二官，处事无纤毫过差。” 沙汀 《淘金记》四：“一个人信用要紧，我们又是才到社会上来处事的。”
(2).六书之一。即指事。《周礼·地官·保氏》“五曰六书” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。” 孙诒让 正义引 许慎 《＜说文解字＞叙》：“《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事。指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。”参见“ 指事 ”。
读书
(1) 看着书本出声读或默读
(2) 正式学习一个科目或课程
她读书很用功
0
纠错精彩推荐：
- 思美人兮，揽涕而竚眙。媒绝路阻兮，言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。独历年而离愍兮，羌凭心犹未化。宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！知前辙之不遂兮，未改此度。车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。勒骐骥而更驾兮，造父为 * 之，迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。开春发岁兮，白日出之悠悠。吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。佩缤纷以缭转兮，遂萎绝
- 作邑诚匪易，况子之稽山。银茜视两赤，朝家知其难。鼎鼎数万户，赋重民生囏。山陵五云飞，办护力更殚。预买万世敝，法贪至於残。越人瘠已甚，当馈几发叹。名臣为竭力，减额宜少宽。不齐物之情。兹事终变翻。箕敛及难豚，诡户多容奸。竟未得要领，条令何其烦。通才善剸剧，南康遂通班。诚心试求之，要使后可观。古仕不出乡，习俗不出乡，习俗皆素闲。东嘉尝客授，寻乃乘朱轓。略如仕於乡，非意不得干。况昔摄邑久，疾苦知民间。故吏想犹在，疲氓知长官。宜若差易耳，未免送以言。权虽与正同，事体终两般。趣办不计久，为真事多端。遇事勿生风，三思庶能安。试登宽简堂，取我前碑看。六一真格言，坐右当铭盘。向来难奉母，版舆今似潘。外尽抚字劳，
