蔬饭

蔬饭原文

蕨拳婴儿手，笋解箨龙蜕。
存羞杞菊间，采斸烟雨外。
嗟余饭藜藿，因寒舟激濑。
朝来二尾鱼，一饱良已泰。
充肠我诚足，染指客应慨。
平生食肉相，萧瑟何足赖。
王郎催牛炙，韩老忆鲸鱠。
侠气信雄夸，戏语亦狡獪。
吾师鲁颜子，陋苍翳蓬艾。
执瓢不可从，一取清泉漱。

诗词问答

问：蔬饭的作者是谁？答：洪迈
问：蔬饭写于哪个朝代？答：宋代
问：洪迈的名句有哪些？答：洪迈名句大全

参考注释

蕨拳

指蕨芽。因其端卷曲如拳，故名。 宋 朱松 《蔬饭》诗：“蕨拳婴儿手，笋解籜龙蜕。” 宋 葛长庚 《 * 赋》：“柳眉花面不成笑，笋角蕨拳聊自伸。” 元 方回 《舟行青溪道中入歙》诗：“蕨拳欲动茗抽芽，节近清明路近家。”

婴儿

(1) 初生的幼儿

(2) 一周岁内的儿童

(3) 道教称铅为“婴儿”

婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。——《西游记》

(4) 又如:婴儿姹女(道教称铅和汞)

箨龙

竹笋的异名。 唐 卢仝 《寄男抱孙》诗：“籜龙正称寃，莫杀入汝口。” 宋 苏辙 《喜雨》诗：“时向林间数新竹，籜龙腾上欲迎秋。” 明 李东阳 《谢原博惠笋迭前韵》：“池凤羽毛应比秀，籜龙鳞甲漫成堆。” 清 龚自珍 《鹊楼仙》词：“籜龙昨夜叫秋空，似怨道天寒如许！”

杞菊

枸杞与菊花。其嫩芽、叶可食。菊，或说为菊花菜，即茼蒿。 唐 陆龟蒙 《杞菊赋》序：“ 天随子 宅荒，少墙屋，多隙地，著图书所前后皆树杞菊。夏苗恣肥日，得以採擷之，以供左右盃案。” 明 方孝孺 《味菜轩记》：“若 杜子美 於韮薤， 陆龟蒙 之於杞菊， 苏子瞻 之於芦菔、蔓菁，莫不遂称之见於咏歌。”

烟雨

像烟雾那样的细雨

楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》

烟雨空ň。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

余饭

指粥。《仪礼·既夕礼》：“夏祝彻餘饭。” 郑玄 注：“彻去鬻。”

藜藿

(1) 指粗劣的饭菜

尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》

(2) (藜藿——吃野菜。动用)

激濑

急流。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“水激瀨而骏奔，日映石而知旭。” 南朝 梁 何逊 《渡连圻》诗之一：“洑流自洄纠，激瀨视奔腾。”

朝来

早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 西山 朝来，致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”

良已

痊愈。《史记·孝武本纪》：“﹝ 武帝 ﹞遂幸 甘泉 ，病良已。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“良已，善已，谓愈也。” 宋 陆游 《夏秋之交久旱得雨喜作》诗：“卧听病良已，行吟愁欲无。”

充肠

犹充饥。《淮南子·齐俗训》：“贫人则夏被褐带索，含菽饮水以充肠，以支暑热。” 唐 杜甫 《发秦州》诗：“充肠多薯蕷，崖蜜亦易求。” 唐 白行简 《李娃传》：“行路咸伤之，往往投其餘食，得以充肠。”

染指

(1) 典出《左传》:郑灵公请大臣们吃甲鱼,故意不给子公吃,子公很生气,就伸出手指蘸了点汤,尝尝味道走了

子公怒,染指于鼎,尝之而出。——《左传·宣公四年》

(2) 后用以比喻插手以获取不应得的利益

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

食肉相

封侯的骨相。语出《后汉书·班超传》：“﹝ 超 ﹞行诣相者……相者指曰：‘生燕頷虎颈，飞而食肉，此万里封侯相也。’” 宋 黄庭坚 《戏呈孔毅父》诗：“ 管城子 无食肉相， 孔方兄 有絶交书。” 明 唐顺之 《自述》诗：“本非食肉相，犹是饭牛身。”参见“ 食肉 ”、“ 封侯骨 ”。

萧瑟

(1) 草木被秋风吹袭的声音

秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

(2) 寂寞凄凉

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

牛炙

烤牛肉。《礼记·内则》：“膳、膷、臐、膮、醢、牛炙。” 孔颖达 疏：“牛炙四，炙牛肉也。”《新唐书·文艺传上·杜甫》：“令尝馈牛炙白酒，大醉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“ 明瑞 晨起即躬自督战……粮久絶，仅啖牛炙一臠，犹与亲随之战士共之。”

侠气

豪侠的气概

雄夸

(1).亦作“ 雄夸 ”。犹言夸夸其谈。 宋 王安石 《次韵酬宋玘》之二：“远欲报君羞强聒，老知随俗厌雄夸。”一本作“ 雄夸 ”。

(2).盛赞；盛称。 宋 陆游 《秋夜独醉戏题》诗：“莫恨久为 峨 下客， 江 吴 归去得雄夸。” 明 李东阳 《和谢于乔修撰＜云山图＞联句韵》：“雄夸凤楼手，规制皆畧称。”

见“ 雄夸 ”。

戏语

(1).犹戏言。开玩笑的话。《后汉书·五行志五》：“ 永康 元年八月， 巴郡 言黄龙见。时吏 傅坚 以郡欲上言，内白事以为走卒戏语，不可。太守不听。” 宋 苏轼 《＜范文正公文集＞叙》：“其於仁义礼乐忠信孝悌，盖如飢渴之於饮食……虽弄翰戏语，率然而作，必归於此。”

(2).指开玩笑。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“ 卢抱经 学士 文弨 精於攷索，每朋辈小集谈艺，学士仰而沉思，以手频摩其面。同人戏语：‘此省皂脂钱耳。’”

颜子

(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”

(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”

(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。

蓬艾

(1).蓬蒿与艾草。亦泛指丛生的杂草。《墨子·旗帜》：“蓬艾有积。” 宋 苏舜钦 《猎狐篇》：“何暇正丘首，腥臊满蓬艾。” 清 顾炎武 《将远行作》诗：“收身蓬艾中，所至若穷途。”

(2).指草野；民间。《宋书·傅亮传》：“重明照蓬艾，万品同率由。” 清 侯方域 《陈其年诗序》：“ 吴 趋诸君即数十年来更变迭出，而犹存乎蓬艾之间。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

一取

(1).谓继续前趋数步。《周礼·考工记·輈人》：“劝登马力，马力既竭，輈犹能一取焉。” 郑玄 注：“马止，輈尚能一前取道，喻易进。” 孙诒让 正义：“輈和则势利於进，故马力虽竭，而为輈和所趋，犹能进取，若不能自己也。 王宗涑 云：马行欲止，是其力竭也，然以輈注之，故不得遽止，犹必前行数步，此之谓一取。”

(2).谓独取。《汉书·李陵传》：“毋随我，丈夫一取单于耳。” 颜师古 注：“言一身独取也。”

(3).谓一经取得。《宋史·食货志上四》：“况正月放夏料，五月放秋料，而所敛亦在当月，百姓得钱便出息输纳，实无所利。是使民一取青苗钱，终身以及世世一岁尝两输息钱，乃别为一赋以弊生民也。”

清泉

清冽的泉水