瑞鹧鸪原文
为人幸遇教门兴。折莫因循着世荣。
节食减眠神自爽，忘情去欲气偏清。
暂时戒慎离灾苦，久远行持出死生。
奉劝高明宜省悟，闻身强健早修
诗词问答
问：瑞鹧鸪的作者是谁？答：尹志平
问：瑞鹧鸪写于哪个朝代？答：元代
问：瑞鹧鸪是什么体裁？答：词
问：尹志平的名句有哪些？答：尹志平名句大全
尹志平瑞鹧鸪书法欣赏
瑞鹧鸪书法作品
参考注释
为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
教门
(1) 指 * 教
(2) 佛教指佛的教法,因为佛的教法为入道的门户
(3) 教派
折莫
亦作“ 折末 ”。亦作“折麼”。1.任凭。 元 费唐臣 《贬黄州》第一折：“臣折么流 儋耳 ，臣折么贬 夜郎 ，一个因书 贾谊 长沙 放，一个因诗 杜甫 江边葬。” 元 范康 《竹叶舟》第一折：“折莫将 陶朱公 贵像把黄金铸，到底也载不的 西子 泛江湖。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》：“折莫三重门户，选甚十二楼中？” 清 洪昇 《长生殿·合围》：“折末的铜作壁，铁作垒，有什么攻不破、攻不破也雄关。”
(2).不论；不管。《朱子语类》卷一一八：“若能於《大学》《语》《孟》《中庸》四书穷究得通透，则经传中折莫甚大事，以其理推之无有不晓。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“折莫老的、小的、俏的、村的，满坛里热荒。” 元 关汉卿 《单刀会》第三折：“折么他满筵人列着先锋将，小可如百万军刺 颜良 时那一场攘。”
(3).莫非；或许。 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“你道他无聪明智慧，折莫他便鲁坌愚痴。”
因循
(1) 沿袭按老办法做事
因循守旧
(2) 迟延拖拉
因循坐误
(3) 轻率;随便
苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》
世荣
世俗的荣华富贵。《三国志·魏志·徐干传》“ 干 为司空军谋祭酒掾属” 裴松之 注引《先贤行状》曰：“ 干 清玄体道，六行脩备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。” 唐 韦应物 《幽居》诗：“自当安蹇劣，谁谓薄世荣。”
节食
节制饮食
忘情
(1)
(2) 失神;无动于衷
不能忘情
(3) 不能节制感情
忘情地欢唱
暂时
短时间内
因内部维修,暂时停止营业
戒慎
警惕而审慎
自不戒慎。——《广东军务记》
远行
行走远路,前往某地
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如 龚 隗 。”
(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”
(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭 注：“死，杀也。”
(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”
(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”
奉劝
敬辞。郑重劝说
奉劝你放规矩些
高明
具有独到见解,高超技艺的人
另请高明
省悟
同“醒悟”
老魔方然省悟道:“没有别人,断乎是孙悟空那贼。”——《西游记》
强健
1.亦作"强健"。 2.强壮健康。
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