勉怀原文
纷纷于我未忘情，疏懒多应舍怨憎。便好世间师柳惠，不须岩下问孙登。
诗词问答
问：勉怀的作者是谁？答：杨时
问：勉怀写于哪个朝代？答：宋代
问：杨时的名句有哪些？答：杨时名句大全
杨时勉怀书法欣赏
勉怀书法作品
参考注释
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
忘情
(1)
(2) 失神;无动于衷
不能忘情
(3) 不能节制感情
忘情地欢唱
疏懒
亦作“ 疏嬾 ”。亦作“疎懒”。亦作“疎嬾”。1.懒散。《北齐书·李绘传》：“下官肤体疏嬾，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。” 宋 范仲淹 《与朱氏书》：“此间疎懒成性，日在池塘，或至欢醉。” 明 刘基 《松叶酒歌寄梁安宅》：“我生疎嬾无所能，瘦皮黏骨危崚嶒。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我知道他疏懒，本不以杳无消息为奇，但有时也颇怨他不给一点消息。”
(2).松懈；懈怠。《初刻拍案惊奇》卷十七：“后来 少卿 已没， 道元 袭了父任，出仕在外，官府事体烦多，把那奉真香火之敬，渐渐疎懒。”《红楼梦》第二三回：“你日日在外游嬉，渐次疏懒了工课。”
多应
大概，多半是。 唐 李宣古 《听蜀道士琴歌》：“人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。” 宋 曾慥 《类说》卷四九：“定知我死在汝后，多应汝死在我前。” 元 刘庭信 《粉蝶儿·美色》曲：“説甚么芳卿性纯，秋娘丰韵。多应他懒住蟾宫，潜下仙阶，謫降凡尘。”《水浒传》第四二回：“多应这廝走入村中树林里去了。” 清 李渔 《怜香伴·闻试》：“探侦人已归，探侦人已归。看他两颊笑容堆，多应有机会。”
怨憎
怨恨憎恶。 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“欲寡其过，谤议沸腾。性不伤物，频致怨憎。” 宋 叶适 《资政殿学士参政枢密杨公墓志铭》：“一 周 孔 之誉慕兮，百 共 鯀 之怨憎。”
便好
(1).正好；正可。 宋 范成大 《碧虚席上得赵养民运使寄诗约今晚可归次韵迓之》：“偶携尊酒上孱颜，忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐，已教不锁翠云关。” 元 萨都剌 《过石子冈》诗：“露光日落红穿树，山色雨餘青近人。便好拂衣入山去，解鞍辞却马头尘。”
(2).用于句末，表示希望的语气，犹言才好。《水浒传》第九一回：“皇天，只愿早早发救兵便好！”《二刻拍案惊奇》卷九：“只是姐姐不要临时变卦便好。”
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
柳惠
春秋 柳下惠 的省称。 汉 班固 《答宾戏》：“若乃 伯夷 抗行於 首阳 ， 柳惠 降志於辱仕……真吾徒之师表也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“且 子文 三显，色不加悦； 柳惠 三黜，容不加戚。何者？令尹之尊，不若德义之贵；三黜之贱，不伤冲粹之美。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康＜言志＞》：“ 柳惠 善直道， 孙登 庶知人。”参见“ 柳下惠 ”。
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
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世已无孔子，获麟意谁知。我尝为之说，闻者未免非。而子独曰然，有如埙应篪。惟麟不为瑞，其意乃可推。春秋二百年，文约义甚夷。一从圣人没，学者自为师。峥嵘众家说，平地生险◇。相沿益迂怪，各斗出新奇。尔来千余岁，举世不知迷。焯哉圣人经，照耀万世疑。自从蒙众说，日月遭蔽亏。常患无气力，扫除浮云披。还其自然光，万物皆见之。子昔已好古，此经手常持。超然出众见，不为俗牵卑。近又脱赋格，飞黄摆衔羁。圣门开大道，夷路肆腾嬉。便可剿众说，旁通塞多歧。正途趋简易，慎勿事岖崎。著述须待老，积勤宜少时。苟思垂后世，大禹尚胼胝。顾我今老矣，两瞳蚀昏眵。大书难久视，心在力已衰。因思少自弃，今纵悔可追。戒我以勉子，临文但吁嘻。
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