采桑子

采桑子原文

力与命相讥。
恁实见，谁是谁非。
北宫曾谒西门氏，须知东郭，诚言信美，养拙何疑。
俗辈匪能知。
启贤英、与我同规。
乐天知命随缘过，他年功满，神霄旧路，有约仙期。

诗词问答

问：采桑子的作者是谁？答：侯善渊
问：采桑子写于哪个朝代？答：元代
问：采桑子是什么体裁？答：词
问：侯善渊的名句有哪些？答：侯善渊名句大全

参考注释

相讥

相互嘲讽。《庄子·在宥》：“於是乎喜怒相疑，愚知相欺，善否相非，诞信相讥，而天下衰矣。”

实见

(1).犹言真知灼见。 元 刘壎 《隐居通议·诗歌一》：“ 东坡 晚年在海上不观他人诗，惟以 陶 柳 集自随，岂非世虑尽而实见定歟？”

(2).实地见闻；实际见闻。 鲁迅 《二心集·＜艺术论＞译本序》：“第二篇《原始民族的艺术》先据人类学者，旅行家等实见之谈，从 薄墟曼 ， 韦陀 ， 印地安 以及别的民族引了他们的生活，狩猎，农耕，分配财货这些事为例子，以证原始狩猎民族实为 * 主义的结合。”

北宫

(1).古代王后所居之宫。《周礼·天官·内宰》：“宪禁令于王之北宫而纠其守。” 孙诒让 正义：“古者宫必南乡，王路寝在前，谓之南宫……后六宫在王六寝之后，对南宫言之，谓之北宫。”《左传·襄公十年》：“ 子西 闻盗，不儆而出，尸而追盗。盗入於北宫，乃归，授甲，臣妾多逃，器用多丧。”

(2).指后宫。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“ 西施 斥於北宫兮， 仳倠 倚於弥楹。” 王逸 注：“言 西施 美好，弃於后宫，不见进御。”

(3). 汉 宫名。在 长安 。 汉高祖 时建，后 武帝 增修之。《汉书·东方朔传》：“常从游戏 北宫 ，驰逐 平乐 ，观鸡鞠之会，角狗马之足，上大欢乐。”《三辅黄图·汉宫》：“ 北宫 在 长安 城中，近 桂宫 ，俱在 未央宫 北，周回十里。 高帝 时制度草创， 孝武 增修之。” 唐 杜牧 《长安杂题长句》之二：“烟生窈窕深东第，轮撼流苏下 北宫 。”

(4). 汉 宫名。在 洛阳 。 汉明帝 永平 三年建。《后汉书·明帝纪》：“﹝ 永平 三年，﹞起 北宫 及诸官府。京师及郡国七大水。”

(5).我国古代天文学上四个星区之一。古人把二十八宿依东、北、西、南分为四个宫区，各包括七个星宿。北宫包括虚、危、室、壁、斗、牛、女七宿，相当于十二次的星纪、玄枵、娵訾。《史记·天官书》：“北宫玄武，虚、危。” 张守节 正义：“南斗六星，牵牛六星，并北宫玄武之宿。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“北宫则灵龟潜匿，腾蛇伏藏。瓠瓜宛然而独处，织女终朝而七襄。”

(6).复姓。《左传》有 北宫喜 ，《孟子》有 北宫黝 ，《史记》有 北宫伯子 。

门氏

旧时女子出嫁后，常在自己姓氏前冠以夫姓，称某门某氏。一般门指夫姓，氏指父姓。《儿女英雄传》第二六回：“这左一位的字是我父亲的官衔；右一位的字是我母亲的门氏。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

东郭

(1).东边的外城。《左传·襄公十八年》：“ 晋侯 伐 齐 ……壬寅，焚东郭、北郭。” 晋 潘岳 《西征赋》：“弔 爰丝 之正义，伏 梁 剑於东郭。”《水浒传》第五回：“众人各各都穿本身披挂，戎装袍甲，摆队成伍，从东郭门而入。”

(2).指东城外，东郊。《宋书·谢灵运传》：“ 会稽 东郭有 回踵湖 ， 灵运 求决以为田， 太祖 令州郡履行。” 唐 白居易 《寻王道士药堂因有题赠》诗：“常悲东郭千家冢，欲乞西山五色丸。”

(3).狡兔名。“ 东郭逡 ”的省称。《三国志·魏志·袁谭传》“ 太祖 乃还救 谭 ，十月至 黎阳 ” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“此韩卢、东郭自困於前而遗田父之获者也。”参见“ 东郭逡 ”。

(4).复姓。 春秋 齐 有 东郭偃 。见《左传·襄公二十五年》。

言信

说到必做到的信用。 三国 魏 锺会 《成侯命妇传》：“虽接鄙贱，必以言信。” 唐 韩愈 《论捕贼行赏表》：“百姓小人，重财轻义，不能深达事体，但见不给其赏，便以为朝廷爱惜此钱，不守言信。”参见“言必信，行必果。”

养拙

(1).谓才能低下而闲居度日。常用为退隐不仕的自谦之辞。 晋 潘岳 《闲居赋》：“仰众妙而絶思，终优游以养拙。” 唐 钱起 《春宵寓直》诗：“养拙惯云卧，为郎如鸟栖。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之六：“养拙安贫贱，聊復称我情。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“因此，他才南下‘养拙’－－是说不会做官，只好休养藏拙。”

(2).谓才力不称职而不为人所知或不使人知。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“彼史曹者，崇扃峻宇，深附九重，虽地处禁中，而人同方外，可以养拙，可以藏愚。” 清 魏源 《太子太保两江总督陶文毅公神道碑铭》：“上无权臣方镇之擅命，下无刺史守令之专制，虽嵬琐中材，皆得容身养拙於其间。”

俗辈

平庸鄙俗的一类人。 宋 戴复古 《诸葛仁叟县丞极贫能保风节有权贵招之不屑其行》诗：“俗辈众多吾辈少，素交零落利交兴。”

贤英

贤能杰出。《汉书·爰盎传》：“其言不可用，置之；言可采，未尝不称善。何也？欲以致天下贤英士大夫，日闻所不闻，以益圣。”

同规

(1).谓取法相同。《文选·张衡＜东京赋＞》：“是以论其迁邑易京，则同规乎 殷 盘 ；改奢即俭，则合美乎《斯干》。” 薛综 注：“规，法也。”

(2).谓统一。《三国志·蜀志·许靖传》：“知圣主允明，显授足下专征之任，凡诸逆节，多所诛讨，想力竞者一心，顺从者同规矣。” 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》：“逮乎中阳受命，天下同规。”

(3).谓并驾，匹敌。规，通“ 轨 ”。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“谅以齐徽二南，同规往哲。”《北齐书·陈元康传》：“扫平逋寇，廓清 荆楚 ， 申 甫 之在隆 周 ， 子房 之处盛 汉 ，旷世同规，殊年共美。”

乐天知命

安于自己的命运而没有任何忧虑

随缘

(1).佛教语。谓佛应众生之缘而施教化。缘，指身心对外界的感触。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“然羣生之神，其极虽齐，而随缘迁流，成麤妙之识，而与本不灭矣。” 唐 戴叔伦 《赠行脚僧》诗：“补衲随缘住，难违尘外踪。”

(2).顺应机缘；任其自然。《北齐书·陆法和传》：“ 法和 所得奴婢，尽免之，曰：‘各随缘去。’” 唐 张籍 《赠道士宜师》诗：“自到王城得几年， 巴 童 蜀 马共随缘。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“随缘快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》：“到处随缘是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

他年

(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”

(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”

神霄

(1).道教谓九天中之最高者。《宋史·方技传下·林灵素》：“既见，大言曰：‘天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。’”

(2).仙境，天庭。 明 刘基 《题紫虚观用周伯温韵》：“传闻仙子常时到，应是神霄有路通。”

(3).谓神灵消失而不可复见。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“虽潜处於太阴，长寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神霄而蔽光。”《文选·洛神赋》作“神宵”， 李善 注：“宵，化也。”

仙期

(1).成仙之期。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“一旦前致辞，自云仙期迫……言毕依庭树，如烟去无跡。”

(2).仙逝之期。死期的婉辞。 宋 无名氏 《显仁皇后上仙发引·导引》词：“ 长乐 晚綵戏莱衣，奄忽梦报仙期。帝乡渺渺乘鸞去，啼红嬪御不胜悲。”