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收麦

作者:郑獬 朝代:宋代

收麦原文

小麦深如人,澶漫不见地。
一苞十馀茎,一茎五六穗。
实粒大且坚,较岁增三倍。
芟获载满车,累累犊衔尾。
大挈置之场,巃嵸丘陵起。
妇姑趁天色,扑抶喧邻里。
贫者攟其馀,翁妪携稚子。
农家兹有获,卒岁可无馁。
去夏水漂屋,汩竄幸不死。
以得补所失,囷圌可储峙。
云问麦之收,丰饱何因尔。
得非长官贤,政化顺天理。
无乃农夫勤,蚤莫事耘耔。
兹盖天公仁,雨泽以时至。
消灭贼与蟊,陇亩皆稠穊。
嗟嗟尔之民,无忘天公赐。

诗词问答

问:收麦的作者是谁?答:郑獬
问:收麦写于哪个朝代?答:宋代
问:郑獬的名句有哪些?答:郑獬名句大全

参考注释

小麦

一年生或二年生草本植物,茎秆中空,直立于土,叶子宽线形,子实椭圆形,腹面有沟。麦籽脱去外壳可磨制或打制成淀粉含量极大的面粉,是主要粮食作物之一。由于播种时期的不同有春小麦、冬小麦等

澶漫

(1).放纵。《庄子·马蹄》:“澶漫为乐,摘僻为礼。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“澶漫,犹纵逸也。” 成玄英 疏:“澶漫是纵逸之心。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“澶漫於淫荒之域,而叛其大始之本。” 明 田艺蘅 《留青日札·非文事》:“纤縟者丽而不雅,棘钩者恠而不典,澶漫者滥而不裁。” 章炳麟 《訄书·订文》:“以神州之广,庶事之博,而以佐治者廑是,其庸得不澶漫掍殽,使政令逡巡以日废也。”

(2).宽长貌;广远貌。《文选·张衡<西京赋>》:“澶漫靡迤,作镇於近。” 刘良 注:“澶漫靡迤,宽长貌。” 唐 杜甫 《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》之八:“澶漫 山 东一百州,削成如案抱 青丘 。” 仇兆鳌 注:“澶漫,广远貌。” 清 侯方域 《定鼎说》:“ 宋 都中 豫 ,澶漫九州,閫奥中夏,水陆都会也。”

(3).泛滥。 唐 韦应物 《冰赋》:“由是依广澶漫,凭高峥嶸。”《新唐书·田頵传》:“侯王守方以奉天子,譬百川不朝于海,虽狂奔澶漫,终为涸土,不若顺流无穷也。”

见地

对事物的认识和看法

颇有见地

一茎

(1).原意为植物的一条茎,后表数量,多用于条状物。 汉 焦赣 《易林·震之师》:“一茎九缠,更用牵挛,宿明俯仰,不得东西。” 晋 王嘉 《拾遗记·方丈山》:“莎萝草细大如髮,一茎百寻。” 唐 白居易 《初见白发》诗:“白髮生一茎,朝来明镜里,勿言一茎少,满头从此始。” 明 无名氏 《宫词》:“况我瘦身躯怎和愁肠挣,刚剩得担害怕恩情骨一茎。”

(2).中医术语,脐带。 明 李中梓 《医宗必读·肾为先天本论》:“婴儿未成,先结胞胎,其象中空,一茎透起,形如莲蕊。一茎即脐带,莲蕊即两肾,而命寓焉。”

六穗

一茎生六穗的嘉禾,古人视为一种祥瑞。《文选·司马相如<封禅文>》:“导一茎六穗於庖,牺双觡共柢之兽。” 李善 注:“一茎六穗,谓嘉禾之米。”《南齐书·祥瑞志》:“﹝ 永明 ﹞十年六月, 海陵 齐昌县 获嘉禾,一茎六穗。”《隋书·音乐志上》:“道我六穗罗八珍,洪鼎自爨匪劳薪。”

三倍

三的倍数的数量

他收入的三倍

增加到原来尺寸的三倍

累累

(1) 多次

(2) 数目多得无法计算的

罪行累累

(3) 重叠,重积;另联贯成串,众多的样子

衔尾

前后相接;紧跟

衔尾相随

巃嵸

亦作“巄嵷”。1.山势高峻貌。 汉 司马相如 《上林赋》:“於是乎崇山矗矗,巃嵸崔巍。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“高山巃嵸,危岫入云,嘉木灵芝,丛生其上。” 宋 欧阳修 《秋怀二首寄圣俞》诗之二:“羣木落空原,南山高巃嵸。” 明 汤显祖 《豫章揽秀楼赋》:“山巄嵷兮江逶迤,结飞楼兮含翠微。”

(2).云气蒸腾貌。《楚辞·淮南小山<招隐士>》:“山气巃嵸兮石嵯峨,谿谷崭巖兮水曾波。” 洪兴祖 补注引五臣注:“巃嵸,云气貌。” 唐 玄奘 《大唐西域记·鸟铩国》:“山气巃嵸,触石兴云。”

(3).聚集貌。《文选·傅毅<舞赋>》:“车骑并狎,巃嵸逼迫。” 李善 注:“巃嵸,聚貌。”

(4).楂枒貌。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之六:“南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。” 明 刘基 《松风阁记》:“叶细而条长,离奇而巃嵸,瀟洒而扶疎,鬖髿而玲瓏。”

(5).深沉貌。 元 朱思本 《盗发亚父冢》:“畚鍤纔深四十尺,乃有石盘青巃嵸。” 姚锡钧 《四日出游城西》诗:“更许停车觅三影,翦灯索句夜巃嵸。”

丘陵

地形的一种,指地势起伏不平,连接成大片的小山

穿过一片丘陵就是一望无际的大海

妇姑

婆媳。 汉 贾谊 《新书·时变》:“妇姑不相説,则反脣而睨。”

天色

天空的颜色,借指时间的早晚和天气的变化

看天色怕要下雨

天色不早,你该走了

扑抶

杖击,鞭打。 唐 沉佺期 《被弹》诗:“劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶。”

邻里

(1) 邻居;家庭居所

邻里之间

(2) 邻居或同乡

翁妪

老翁老妇的并称。多指老年夫妇。《乐府诗集·横吹曲辞五·捉搦歌》:“天生男女共一处,但得两个成翁嫗。” 唐 韩愈 《谴疟鬼》诗:“乘秋作寒热,翁嫗所駡讥。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“流转至 万全山 中,翁嫗留治圃。”

稚子

幼儿;小孩子

稚子绕膝

农家

1.田家,从事农业的人家。 2.战国时期反映农业生产和农民思想的学术派别。主张劝耕桑,以足衣食。《汉书.艺文志》列为"九流"之一。

卒岁

(1) 度过一年

聊以卒岁

(2) 全年

卒岁之收,不过亩四石

储峙

见“ 储偫 ”。

丰饱

犹言丰衣足食。 南朝 陈 真观 《与徐仆射领军述役僧事》:“观 董生 之百结,尚觉轻华;见 颜子 之一簞,更疑丰饱。”

何因

什么缘故,为什么。《周书·薛善传》:“时 晋公 护 执政,仪同 齐轨 语 善 云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去, 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“自可全将醒前了,何因偏向醉中逃!”

得非

犹得无,莫非是。《魏书·郭祚传》:“ 祚 曰:‘高山仰止。’ 高祖 曰:‘得非景行之谓?’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“得非 玄圃 裂,无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“呀,何处歌声,凄凄入耳,得非梨园旧人乎?”

长官

旧指地位高的官吏,也泛指官吏

政化

政治和教化。《孔子家语·相鲁》:“遂隳三都之城,强公室,弱私家,尊君卑臣,政化大行。” 宋 梅尧臣 《送祖择之秘丞知海州》诗:“去去作守长,政化尚可为。” 明 宋濂 《<汪右丞诗集>序》:“及其治定功成,海宇敉寧,公则出持节鉞镇安藩方,入坐庙堂,弼宣政化。”

顺天

遵循天道;顺从天的意旨。《易·大有》:“君子以遏恶扬善,顺天休命。” 孔颖达 疏:“顺奉天德。”《管子·形势》:“顺天者有其功,逆天者怀其凶。” 三国 魏 阮籍 《通易论》:“季叶既衰,非谋之获,应运顺天,不妄其作。” 茅盾 《子夜》八:“他就觉得凡百无非天意,他亦只好顺天行事了。”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

农夫

1.指务农的人。 2.特指从事农业劳动的男子。 3.古代田官名。

蚤莫

亦作“ 蚤暮 ”。朝暮;早晚。蚤,通“ 早 ”。《礼记·曲礼上》:“传坐於君子,君子欠伸,撰杖屨,视日蚤莫,侍坐者请出矣。” 陆德明 释文:“蚤音早,莫音暮。”《逸周书·大匡》:“权内外以立均,无蚤莫,閭次均行,均行众从。” 宋 范仲淹 《鄠郊友人王君墓表》:“某薄游至止,及公之门,因与君交执,復得二道士 汝南 周德宝 、 临海 屈元应 者,蚤暮过从。” 宋 曾巩 《上欧阳学士书》之二:“自少至於长,业乃以诗书文史,其蚤暮思念,皆道德之事。”

耘耔

语本《诗。小雅。甫田》:“今适南亩,或耘或耔。”谓除草培土。后因以“耘耔”泛指从事田间劳动。 汉 张衡 《东京赋》:“兆民劝於疆埸,感懋力以耘耔。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词:“万卷有时用,植杖且耘耔。” 清 黄宗羲 《陈乾初先生墓志铭》:“如五穀之性,不艺植,不耘耔,何以知其种之美耶?”

盖天

我国古代的一种天体学说。认为天像一个斗笠,地像覆着的盘子。天在上,地在下,日月星辰随天盖而运动,其东升西没是由于近远所致,不是没入地下。《晋书·天文志上》:“古言天者有三家:一曰盖天,二曰宣夜,三曰浑天…… 蔡邕 所谓《周髀》者,即盖天之説也。其本 庖牺氏 立周天历度,其所传则 周公 受於 殷高 , 周 人志之,故曰《周髀》。髀,股也;股者,表也。其言天似盖笠,地法覆槃,天地各中高外下。”

雨泽

雨水。《礼记·礼器》:“是故天时雨泽,君子达亹亹焉。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·大小麦》:“当种麦,若天旱无雨泽,则薄渍麦种以酢浆并蚕矢,夜半渍,向晨速投之,令与白露俱下。” 清 昭槤 《啸亭续录·昼晦》:“戊寅春,雨泽稀少,狂风日起。”

以时

(1).按一定的时间。《管子·幼官》:“藪泽以时禁发之。” 尹知章 注:“草木零落,然后入山林。獭祭鱼,然后修泽梁也。”《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”《史记·孝文本纪》:“朕闻古者诸侯建国千餘,各守其地,以时入贡,民不劳苦,上下驩欣。”

(2).及时,即时。《汉书·匡衡传》:“ 衡 、 谭 ( 甄谭 )居大臣位,知 显 ( 石显 )等专权势,作威福,为海内患害,不以时白奏行罚,而阿諛曲从,附下罔上,无大臣辅政之义。” 唐 元稹 《招讨镇州制》:“如 王廷凑 遂迷不寤,诸道宜便进军,以时翦灭。” 宋 曾巩 《本朝政要策·义仓》:“ 宋 兴, 乾德 之初,天子哀岁不登,而仓吏不以时出与民,於是著发粟之制,使不待詔令。”

消灭

(1) 消失;灭亡

(2) 使消灭;除掉人或事物

陇亩

(1).田地。《战国策·赵策四》:“昔者 尧 见 舜 於草茅之中,席陇亩而廕庇桑,阴移而授天下传。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 亮 躬耕陇亩,好为《梁父吟》。” 唐 杜甫 《兵车行》:“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“吾若迁居植民地,当为其长,尽吾陇亩,为帝植麻。”

(2).草野,山野。《史记·项羽本纪》:“然 羽 非有尺寸乘埶,起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭 秦 。” 明 唐顺之 《告病疏》:“如遂废不可復用,臣亦得没齿陇亩,死无所恨。” 太平天囯 洪仁玕 《干王洪宝制》:“欲出仕於妖门,动牵荆棘;欲隐跡於陇亩,无地容身。”

稠穊

稠密。《隋书·天文志上》:“ 蕃 以古製局小,以布星辰,相去稠穊,不得了察。”《宋史·天文志一》:“其説以谓旧以二分为一度,而患星辰稠穊。”

嗟嗟

(1).叹词。表示招呼。《诗·周颂·臣工》:“嗟嗟臣工,敬尔在公。”

(2).叹词。表示感慨。《楚辞·九章》:“曾歔欷之嗟嗟兮,独隐伏而思虑。” 唐 李颀 《行路难》诗:“薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿可为邻。” 明 张煌言 《长鲸行》:“嗟嗟长鲸尔何愚,如彼异类空屈节。”

(3).叹词。表示赞美。《诗·商颂·烈祖》:“嗟嗟烈祖,有秩斯祜。” 郑玄 笺:“重言嗟嗟,美叹之深。”《汉书·韦贤传》:“嗟嗟我王, 汉 之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!” 明 陈烈 《重刻诚意伯刘公文集后序》:“嗟嗟树开国之勋猷,昭传世之文章。”

(4).象声词。犹溅溅。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“今惟见水异耳,嗟嗟有声,声闻数里。”

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

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