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偈四首

作者: 释法恭朝代: 宋代

偈四首原文

五天一只蓬蒿箭,搅动支 1一1那百万兵。
不得云门行正令,几乎错认定盘星。

诗词问答

问:偈四首的作者是谁?答:释法恭
问:偈四首写于哪个朝代?答:宋代
问:释法恭的名句有哪些?答:释法恭名句大全

释法恭偈四首书法欣赏

释法恭偈四首书法作品欣赏
偈四首书法作品

参考注释

天一

(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 注:“安於推移而与化俱去,故乃入於寂寥而与天为一也。”

(2).星名。《史记·天官书》:“前列直斗口三星,随北端兑,若见若不,曰阴德,或曰天一。” 张守节 正义:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主战鬭,知人吉凶。明而有光,则阴阳和,万物成,人主吉;不然,反是。”《晋书·天文志上》:“天一星在紫宫门右星南,天帝之神也,主战鬭,知人吉凶者也。”

(3).神名。《史记·封禅书》:“其后人有上书,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北极神 之别名。”

(4).太岁的别名。《广雅·释天》:“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。

蒿箭

以蓬蒿制作之箭。用以比喻无用而不足惜之物。《三国志·魏志·明帝纪》“ 新城 太守 孟达 反,詔驃骑将军 司马宣王 讨之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“时众臣或以为待之太猥,又不宜委以方任。王闻之曰:‘吾保其无他,亦譬以蒿箭射蒿中耳。’”《北史·源彪传》:“国家待遇 淮 南,失之同於蒿箭。”

动支

提用;动用。《元典章·户部八·江南诸色课程》:“诸色课程,仰各道宣慰司并各路总管府,非奉省府明文不得动支。” 清 林则徐 《请改大鹏营营制折》:“均请此项息银内动支,毋庸请动帑项。”

百万

(1)

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

门行

家世相传的优秀品行。《宋书·孝义传·郭原平》:“ 原平 少长交物,无忤辞於人,与其居处者数十年,未尝见喜愠之色。三子一弟,并有门行。”

正令

(1).即使;纵使。 宋 陆游 《示子遹》诗:“ 元 白 纔倚门, 温 李 真市鄶,正令笔扛鼎,亦未造三昧。”

(2).正常的时令。《医宗金鉴·运气要诀·五运气令微甚歌》“重感於邪証不轻”注:“运,五运也,主四时,在天则有寒热温凉之正令,在地则有生长收藏之正化。”

(3).政令。政府公布的法令。《荀子·非相》:“故仁言大矣,起於上,所以道於下,正令是也。” 王先谦 集解“正,或为政。”

几乎

(1) 差一点

几乎撞在一根电线杆上

(2) 差不多,接近

他的个儿几乎有两米高

这事他几乎忘了

错认

错误地分辨、认识。《唐律疏议·杂律·错认良人为奴婢》:“诸错认良人为奴婢者,徒二年。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“主司头脑太冬烘,错认 颜标 作 鲁公 。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“ 仲仙 词有‘悔当初错认你心同竝蒂莲,到今朝方知你心不同如其面’之句。”

定盘星

(1) 杆秤上的第一个星,把秤砣挂在这里正好能与秤盘上重量平衡

(2) 比喻确定的打算、主意

做事没有定盘星

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