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百字令/念奴娇

作者:邵桂子 朝代:宋代

百字令/念奴娇原文

三年幕画,是小试相业,桐阴相谱。
协暂拥容心似佛,春在螺山螺浦。
白玉无瑕,黄扉倚重,一府中流柱。
箫然锦满,扁舟明日归去。
此去南北才名,看青云隐驾,玉阶徐步。
共说荆州老长史,宰相须还他做。
沙路星明,甘棠人远,无计攀辕住。
薰香三祝,苍生正望霖雨。

诗词问答

问:百字令/念奴娇的作者是谁?答:邵桂子
问:百字令/念奴娇写于哪个朝代?答:宋代
问:百字令/念奴娇是什么体裁?答:词
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邵桂子百字令/念奴娇书法欣赏

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百字令/念奴娇书法作品

参考注释

小试

(1).小加试验。《史记·孙子吴起列传》:“子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》词:“一编书是帝王师。小试去征西。”《负曝闲谈》第十二回:“ 殷必佑 是没有见过世面的人,听了心痒难熬,想出去小试其技。” 吴玉章 《和朱总司令游南泥湾》诗:“事本在人为,经纶权小试。”

(2).旧时太学生、童生应贡举及学政、府县之考试。 宋 陈亮 《上孝宗第三书》:“去年一发其狂论於小试之间,满学之士口语纷然,至腾谤以动朝路,数月而未已。” 明 丘濬 《大学衍义补·清入仕之路》:“《宋史》所谓繆种流传,今日时文之弊,殆类此也。然此又不但科试为然,而提学宪臣之小试又有甚焉者也。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以人存诗》:“ 邹 君 春帆 ……工於帖括,屡困小试。”参见“ 小考 ”。

相业

宰相的功业。亦喻巨大的功绩。《宋史·陈尧佐传论》:“ 尧佐 相业虽不多见,世以宽厚长者称之。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》:“百年万国奉王正,相业臺纲属老成。” 清 黄景仁 《过贾秋壑集芳园故址》诗:“若论相业慙何地,便有仙居借自天。” 赵朴初 《周总理挽诗》:“相业史谁儔?丹心日许共。”

容心

犹言留心,在意。 宋 黄光大 《积善录》:“逆耳骨鯁之言,与世俗违者甚多,未觉有毁誉之私。能而公言在我,好恶在彼,吾何容心哉!” 清 昭槤 《啸亭杂录·徐中丞》:“故於服食居处,人以是供,公以是受,不容心於丰,亦不容心於俭也。” 鲁迅 《坟·从胡须说到牙齿》:“事不干己,是无所容心于其间的。”

螺山

洪螺山 的简称。在今 天津市 蓟县 。 明 蒋一葵 《长安客话·红螺嶮》:“《魏志》: 渔阳 有 螺山 ,亦曰 洪螺山 ,即 红螺嶮 也。在 蓟州 城南五里。”

白玉无瑕

洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

黄扉

(1).古代丞相、三公、给事中等高官办事的地方,以黄色涂门上,故称。《南史·梁武陵王纪传》:“ 武帝 诸子罕登公位,唯 纪 以功业显著,先启黄扉。” 唐 唐彦谦 《贺李昌时禁苑新命》诗:“黄扉议政参元化,紫殿称觴拂寿星。” 明 杨珽 《龙膏记·开阁》:“黄扉霞彩,平泉波影,緑树阴浓掩映。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》:“旧黄扉,新丞相,喜一旦趾高气扬,廿四考中书模样。”

(2).指丞相、三公、给事中等官位。《旧唐书·郭承嘏传》:“ 文宗 谓宰臣曰:‘ 承嘏 久在黄扉,欲优其禄俸,暂令廉问近关。而諫列拜章,惜其称职,甚美事也。’乃復为给事中。” 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷一:“给事舍人曰黄扉。” 元 蒋子正 《山房随笔》:“乙亥纠义兵勤王,终以罔功,患难倚之为重。虽名为相,黄扉之贵,万钟之奉,无有也。” 明 无名氏 《赠书记·恃权抄没》:“衮衣玉带位黄扉,执掌朝纲恁敢欺。”

(3).指宫门。 唐 陈子昂 《唐故循州司马申国公高君墓志铭》:“含章丹穴,籍宠黄扉。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人墓志铭》:“朝含香兮礼闈,夕青琐兮黄扉。” 赵殿成 笺注:“黄扉犹黄闥,禁门也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十:“本朝 汉 臣入相,或迴翔部寺,或敭歷省臺,及身侍黄扉,大抵皤髮耆硕矣。”

倚重

看重并且信赖

领导对他倍加倚重

一府

(1).犹一体。《庄子·天地》:“不拘一世之利以为己私分,不以王天下为己处显。显则明。万物一府,死生同状。”

(2).整个府署。 汉 王充 《论衡·程材》:“ 犀 ( 宗叔犀 )广召幽隐,春秋会饗,设置三科,以第补吏,一府员吏,儒生什九。”《晋书·卞壸传》:“ 壼 前后居师佐之任,尽匡辅之节,一府贵而惮焉。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“莅任三日,便发牌按临 赣川 ,吓得那一府官吏尿流屁滚。”

中流

(1) 水流的中央;渡程中间

大石当中流。——宋· 苏轼《石钟山记》

使船保持在中流驶行

(2) 江河的中段

长江中流

(3) 中等

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

归去

回去

离家已久,今当归去

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

才名

(1).才华与名望。《三国志·魏志·贾诩传》:“是时, 文帝 为五官将,而 临菑侯 植 才名方盛,各有党与,有夺宗之议。” 宋 陆游 《读李杜诗》:“才名塞天地,身世老风尘。” 清 黄景仁 《夜坐述怀呈思復》诗:“似水才名难疗渴,投閒芳序易消魂。”

(2).指兼有才华与名望。《北齐书·文襄纪》:“至於才名之士,咸被荐擢。”

看青

守护未成熟的庄稼。 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》:“地主们开始破坏庄稼……武委会的人们,夜晚背上枪,到地里看青。” 茹志鹃 《高高的白杨树·澄河边上》:“他们看见不远的田野中央,孤零零地有一所看青人的矮草房,别的什么也没有。”

玉阶

亦作“ 玉堦 ”。 1.玉石砌成或装饰的台阶,亦为台阶的美称。《文选·班固<西都赋>》:“玄墀釦砌,玉阶彤庭。” 张铣 注:“玉阶,以玉饰阶。” 汉 班婕妤 《自悼赋》:“华殿尘兮玉阶菭,中庭萋兮緑草生。” 唐 李白 《玉阶怨》诗:“玉阶生白露,夜久侵罗袜。” 苏曼殊 《饮席赠歌者》诗:“玉阶人静情难诉,悄向星河觅女牛。”

(2).指朝廷。《文选·张衡<思玄赋>》:“勔自强而不息兮,蹈玉阶之嶢峥。”旧注:“玉阶,天子阶也。言我虽欲去,犹恋玉阶不思去。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“禾黍生於庙堂,榛莠秀乎玉阶。” 唐 岑参 《和贾至舍人早朝大明宫》:“金鏁晓鐘开万户,玉堦仙仗拥千官。” 明 文徵明 《丁巳元日》诗:“万炬列星仙杖外,千官鸣珮玉阶前。”

徐步

以缓慢的步伐

徐步走向前

荆州

(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分; 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 ),为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府,后废。《书·禹贡》:“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。

(2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史,为时人所推重,称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都运吉》书:“愿识荆州,为日久矣!”参见“ 识荆 ”。

长史

官名。秦置。西汉时丞相、太尉、御史大夫属官均设长史,后历代相沿

尚书长史。——诸葛亮《出师表》

孙权长史。——《资治通鉴》

长史张昭

相须

(1).亦作“ 相需 ”。互相依存;互相配合。《诗·小雅·谷风》“习习谷风,维风及雨” 毛 传:“风雨相感,朋友相须。” 汉 王充 《论衡·无形》:“人禀气於天,气成而形立,形命相须,以致终死。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》:“夫心生文辞,运裁百虑,高下相须,自然成对。”《明史·流贼传·李自成》:“ 自成 善攻, 汝才 善战,两人相须若左右手。” 谢觉哉 《不惑集·冷和热》:“冷和热是相需为用的,是统一性的对立面。”

(2).相互等待。《汉书·王莽传中》:“羣公奏请募吏民人马布帛绵,又请内郡国十二买马,发帛四十五万匹,输 长安 ,前后毋相须。” 颜师古 注:“须,待也。” 三国 魏 曹植 《仙人篇》:“徘徊九天上,与尔长相须。” 宋 叶适 《张氏东园送王恭父得殿字》诗:“燕鸿不相须,进趣自求便。”

沙路

(1).沙滩上的路;沙石路。 北周 庾信 《望野》诗:“涸渚通沙路,寒渠塞水门。” 唐 孟浩然 《夜归山门歌》:“人随沙路向江村,余亦乘舟归 鹿门 。” 宋 陆游 《舟中》诗:“忽听疏鐘知寺近,笑寻沙路上 牛头 。” 元 周权 《秋日》诗:“石脉泉花蘸眼明,竹根沙路旧经行。” 清 李必恒 《﹝乙﹞丑纪灾诗》之七:“归墟迷海口,沙路塞 云梯 。”

(2).指 唐 代专为宰相通行车马所铺筑的沙面大路。 唐 李贺 《沙路曲》:“柳瞼半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。” 清 唐孙华 《御笔赐故相李文恪公笃念前劳匾额恭纪》诗之一:“许身直拟学 皋 夔 ,沙路登庸髩已丝。”参见“ 沙堤 ”。

(3).即沙线。 清 魏源 《圣武记》卷八:“是故海上之兵,无风不战,大风不战,大雨不战,逆风逆潮不战,阴云蒙雾不战,日晚夜黑不战,颶风将至、沙路不熟、贼众我寡、前无泊地皆不战。”参见“ 沙綫 ”。

甘棠

(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇。” 陆玑 疏:“甘棠,今棠梨,一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词:“甘棠庭院,芰荷香渚,尽是相思处。”

(2).《史记·燕召公世家》:“ 周武王 之灭 紂 ,封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》:“非有圣智之君,恶有甘棠之臣?”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》:“至 赵国 府君,在官五载,莅政清平,有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子:“三年为吏在 钱塘 ,近奉徵书入 建章 。自省循良无实政,终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》:“乘遭遇,甘棠定拟政声驰。”

攀辕

见“ 攀辕卧辙 ”。

三祝

旧时祝颂语,以祝人寿、富、多男子为“三祝”。 明 张居正 《贺冬至表一》:“才谢八能,莫叶钧天之奏;情深三祝,惟同 嵩岳 之呼。”参见“ 三多 ”。

苍生

(1).草木丛生之处。《书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。” 孔 传:“光天之下,至于海隅苍苍然生草木,言所及广远。”

(2).指百姓。《文选·史岑<出师颂>》:“苍生更始,朔风变律。” 刘良 注:“苍生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》诗:“往者灾犹降,苍生喘未苏。” 明 杨慎 《李光弼中潬之战》:“儒者纸上之语,使之当国,岂不误苍生乎?” 邹韬奋 《经历》三二:“有害尽苍生的党,有确能为大众谋幸福的党。”

(3).骂落第秀才的话。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“状元真大才,衙门面向两扇开。你还不曾会读书,苍生还相见,休要来。”

霖雨

(1) 连绵大雨

(2) 比喻恩泽

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