吾兄文夫宦游天台余将官於江左不胜感离之情

原文

诗词问答

问：《吾兄文夫宦游天台余将官於江左不胜感离之情》的作者是谁？答：王淹
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王淹的名句有哪些？答：王淹名句大全

参考注释

我家

(1).称自己。 宋 钱愐 《钱氏私志·小人》：“ 宣和 间，有 辽国 右金吾卫上将军 韩正 归朝，授检校少保节度使，对中人以上説话，即称小人，中人以下，即称我家。”《醒世姻缘传》第二回：“ 计氏 説道：‘我家脸丑脚大，称不起和一伙汉子打围，躲在家中，安我过日子的分罢了。’”

(2).我们家；我家的。《汉书·霍光传》：“丞相数言我家，独无罪乎？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 王珣 疾，临困，问 王武冈 曰：‘世论以我家领军比谁？’”《新唐书·崔液传》：“ 液 字 润甫 ，尤工五言诗。 湜 叹，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龟龙也。’”

尺五天

(1).比喻离帝王极近。 唐 杜甫 《赠韦七赞善》诗：“尔家最近魁三象，时论同归尺五天。” 宋 范成大 《刘德修少卿避暑惠山因便寄赠》诗：“鸣凤朝阳尺五天，怱怱忽过白鸥边。” 元 王恽 《直中书省》诗：“紫禁彤庭尺五天，沉沉碧綺锁秋烟。”

(2).指高空。比喻光明在前。 程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》：“北溟水击三千里，南斗云开尺五天。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

世故

(1) 通达人情,富有待人接物的处世经验

老于世故

有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》

(2) 应酬;敷衍

他也世故了几句

(3) 生计

不治世故

(4) 世事变故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未闲

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

谷变

陵谷变迁。比喻巨大的变化。语本《诗·小雅·十月》：“高岸为谷，深谷为陵。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“东国餘基，俛临风雨，陵迁谷变，共榛灌而丘墟。” 王闿运 《罗季子诔》：“敬佩金音，长悲谷变。”

斤斧

(1).斧头。《管子·乘马》：“其木可以为棺，可以为车，斤斧得入焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“凡木结根於灵山，而 匠石 为之寝斤斧。” 宋 苏轼 《筑高丽亭馆一绝》：“簷楹飞舞垣墙外，桑柘萧条斤斧餘。” 郭沫若 《洪水时代》诗：“ 夏禹 ，只把手中的斤斧暂停，笑说道：‘那只是虚无的幻影！’”

(2).指兵器。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“ 宣宗 索 赵嘏 诗，其卷首有《题秦皇诗》，其略云：‘徒知六国随斤斧，莫有羣儒定是非。’”

(3).请人修改诗文的敬辞。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》：“又窥诸公所赋，何以措手，然旨命丁寧，亦勉率成篇，并自写上呈，所谓将勤补拙，更乞斤斧，免貽众誚。”参见“ 斧正 ”。

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

应人

顺应人；应和人。语出《易·兑》：“顺乎天而应乎人。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·楚庄王》：“制为应天改之，乐为应人作之。” 汉 王充 《论衡·明雩》：“夫人不能以行感天，天亦不随行而应人。”

与同

(1).与之相同。《诗·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所与同。” 郑玄 笺：“ 卫 之诸臣行如是，不与诸伯之臣同。”《淮南子·泰族训》：“故圣主者，举贤以立功。不肖主举其所与同。”

(2).犹同。谓与人一齐。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人带酒，与同二人欲要起身，被店主人家扯住。”《水浒传》第六七回：“却説 关胜 与同 宣赞 、 郝思文 ，引领五千军马接来，相近 凌州 。”

诗文赏析