庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

原文

诗词问答

问：《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者是谁？答：佚名
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

三礼

(1).古祭天、地、宗庙之礼。《书·舜典》：“帝曰：‘咨！四岳，有能典朕三礼？’” 孔 传：“三礼，天、地、人之礼。”《隋书·礼仪志序》：“ 唐 虞 之世，祭天之属为天礼，祭地之属为地礼，祭宗庙之属为人礼。”

(2).儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》的合称。《后汉书·儒林传下·董钧》：“中兴， 郑众 传《周官经》，后 马融 作《周官传》，授 郑玄 ， 玄 作《周官注》。 玄 本习《小戴礼》，后以古经校之，取其义长者，故为 郑氏 学。 玄 又注 小戴 所传《礼记》四十九篇，通为《三礼》焉。” 唐 韩愈 《送陈密序》：“今将易其业而《三礼》是习，愿先生之张之也。” 清 方文 《赠顾匠先兄弟》诗：“束髮受《三礼》，文辞何瑰奇！”

(3).指丧礼、葬礼、祭礼。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺六·三礼》：“ 杨太史 用宾 《致知小语》云：《周礼》、《仪礼》、《大戴礼》，曰《三礼》；丧礼、葬礼、祭礼，亦曰三礼；天神、人鬼、地祇，亦曰三礼。”

八銮

见“ 八鸞 ”。

警卫

武装警戒、保卫,也指执行警戒保卫任务的人员

有来

用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。”

嬀汭

1. 妫水 隈曲之处。传说 舜 居于此， 尧 将两个女儿嫁给他。 妫水 在 山西省 永济县 南，源出 历山 ，西流入 黄河 《书·尧典》：“釐降二女于 嬀 汭，嬪于 虞 。” 孔 传：“ 舜 为匹夫，能以义理下帝女之心於所居 嬀水 之汭，使行妇道於 虞氏 。” 陆德明 释文：“汭，音如鋭反，水之内也。 杜预 注《左传》云：‘水之隈曲曰汭。’” 孔颖达 疏：“ 嬀水 在 河东 虞乡县 歷山 西，西流至 蒲坂县 南入於 河 。 舜 居其旁。”一说“妫”“汭”皆水名。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“﹝ 河东 ﹞郡南有 歷山 ，谓之 歷观 ， 舜 所耕处也，有 舜井 ， 嬀汭 二水出焉。南曰 嬀水 ，北曰 汭水 ……异源同归，浑流西注，入於 河 。”

2.借称 舜 的配偶 娥皇 与 女英 。 南朝 宋 谢庄 《宣太后歌》：“嗣徽 嬀汭 ，思媚 周姜 。母临万宇，训蔼紫房。”《陈书·高祖纪上》：“且 重华 大圣， 嬀汭 惟贤，盛德之祀无忘，公侯之门必復。”

璇宫

亦作“璿宫”。1.玉饰的宫殿。多指王宫。 晋 王嘉 《拾遗记·少昊》：“ 少昊 以金德王，母曰 皇娥 ，处璇宫而夜织。” 唐 王勃 《采莲赋》：“金室丽妃，璿宫佚女。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》：“凝龙图於黼座，握凤历於璇宫。”

(2).传说中仙人的居所。 清 曹寅 《小游仙》诗之十：“ 上清 那用銓《真誥》，恰少璇宫琢玉人。”

肃雍

见“ 肃雝 ”。

景澄

风景清明。 晋 支昙谛 《庐山赋》：“景澄则巖岫开镜，风生则芳林流芬。”

文子文孙

指 周文王 的子孙。《书·立政》：“继自今， 文 子 文 孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。” 孔 传：“ 文 子 文 孙， 文王 之子孙。”一说为守文之子孙。见 孙星衍 疏。后泛用为称美帝王的子孙。 宋 王应麟 《困学纪闻·考史五》：“ 刘应起 时可 ， 淳祐 初为太学博士，言定大计曰：‘谋之而臧，则文子文孙，宜君宜王，谋之不臧，则生天王家，以为大慼。’此人所难言也。”

本支百世

谓子孙昌盛，百代不衰。《诗·大雅·文王》：“ 文王 孙子，本支百世。” 毛 传：“本，本宗也；支，支子也。” 郑玄 笺：“其子孙适为天子，庶为诸侯，皆百世。”《东观汉记·杜林传》：“追观往法，政皆神道设教，强榦弱枝，本支百世之要也。”《后汉书·王符传》：“夫五代之臣，以道事君，泽及草木，仁被率土，是以福祚流行，本支百世。”亦作“ 本枝百世 ”。 汉 张衡 《南都赋》：“据彼 河 洛 ，统四海焉，本枝百世，位天子焉。”

诗文赏析