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过木枥观

作者: 苏洵朝代: 宋代

过木枥观原文

闻道精阳令,当时此学仙。
练形初似鹤,蜕质竟如蝉。
藓上搘棺石,云生画影莚。
舟中望山上,唯见柏森然。

诗词问答

问:过木枥观的作者是谁?答:苏洵
问:过木枥观写于哪个朝代?答:宋代
问:苏洵的名句有哪些?答:苏洵名句大全

参考注释

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》:“闻道有先后,术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》:“吾父子儻亦闻道於此,虽万里可也。”

(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”

当时

就在那个时刻;马上

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学仙

亦作“ 学僊 ”。学习道家的所谓长生不老之术。《史记·封禅书》:“ 黄帝 且战且学僊。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“人姓 吴 名 刚 , 西河 人,学仙有过,謫令伐树。” 五代 徐夤 《溪隐》诗:“将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。” 金 元好问 《后饮酒诗》之三:“为言学仙好,人间竟何为。”

见“ 学仙 ”。

练形

方士修炼形体,以求超脱成仙。《文选·左思<吴都赋>》:“ 桂父 练形而易色, 赤须 蝉蜕而附丽。” 刘逵 注引《列仙传》:“ 桂父 , 象林 人也。常服桂叶,以龟脑和之,颜色如童,时黑时白时赤, 南海 人曾事之累世。” 晋 张华 《博物志》卷四:“《神农经》曰:上药养命,谓五石之练形,六芝之延年也。” 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“为道者盖流出於仙法,故以练形为上……练形之家,必就深旷,反飞灵,糇丹石,粒芝精,所以还年却老,延华驻彩。”

蜕质

遗体,遗骨。 明 宋濂 《普福法师天岸济公塔铭》:“后七日,法孙 至大 、 清晏 以陶器奉蜕质,葬于里之 峨眉山 松花坞 。”

画影

(1).见“ 画影图形 ”。

(2).画像。 清 周亮工 《书影》卷七:“祭祀用尸,其义精深,尸不能行也,而易以木主之像;像不能行也,而易之画影:二者犹有用尸之义。”

(3).比喻看不真切的美丽景色。 瞿秋白 《饿乡纪程》十四:“长蛇蜿蜒的火车在 乌拉岭 上缓缓的游行,山色清新时时投入车窗,成飞掠转折翠白相间的画影。”

望山

古弩上的瞄准器。 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》:“予顷年在 海州 ,人家穿地得一弩机,其望山甚长,望山之侧为小距,如尺之有分寸。原其意,以目注鏃端,以望山之度拟之,準其高下,正用算家勾股法也。”

森然

(1) 形容繁密

古木森然

(2) 形容阴沉可怕

森然可怖

大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。——宋· 苏轼《石钟山记》

(3) 形容高耸林立的样子

至谷中则森然干霄。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

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