用韵杂兴

用韵杂兴原文

夏葛冬裘等一衫，飞黄跛鳖谩同骖。
人情展转怜风月，世路沈迷泣北南。
我已灰心忘厚味，谁其缄口罢游谈。
如今欲问西来意，便挂僧牌报放参。

诗词问答

问：用韵杂兴的作者是谁？答：廖行之
问：用韵杂兴写于哪个朝代？答：宋代
问：廖行之的名句有哪些？答：廖行之名句大全

参考注释

夏葛

(1).夏天穿葛衣。《列子·汤问》：“北国之人鞨巾而裘，中国之人冠冕而裳。九土所资，或农或商，或田或渔，如冬裘夏葛，水舟陆车。默而得之，性而成之。” 唐 韩愈 《原道》：“帝之与王，其号名殊，其所以为智一也。夏葛而冬裘，渴饮而飢食，其事虽殊，其所以为智一也。”

(2).指夏天穿的葛衣。 唐 薛能 《水帘吟》：“豪客每来清夏葛，愁人才见认秋簷。”

冬裘

冬季穿的毛皮衣服。《国语·周语中》：“故先王之教曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’” 唐 韩愈 《复志赋》：“居悒悒之无解兮，独长思而永叹。岂朝食之不饱兮，寧冬裘之不完。”《轰天雷》第八回：“即以 中国 大经 * 而论，五帝三王不相沿袭，譬之冬裘夏葛，势不两存。”

飞黄

(1).传说中的神马名。又名乘黄。《淮南子·览冥训》：“青龙进驾，飞黄伏皁。” 高诱 注：“飞黄，乘黄也，出西方，状如狐，背上有角，寿千岁。” 唐 张说 《舞马千秋万岁乐府词》：“不因兹白人间有，定是飞黄天上来。”

(2).指古代勇士 飞廉 与 中黄伯 。《文选·张协＜七命＞》：“於是 飞 黄 奋鋭， 賁 石 逞技。” 李周翰 注：“ 飞 ， 飞廉 ； 黄 ， 中黄 。”

(3).见“ 飞黄腾踏 ”。

跛鳖

(1).瘸腿的鳖。亦泛指鳖。鳖行动迟缓，故称。《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“駟跛鳖而上山兮，吾固知其不能陞。” 王逸 注：“言己念君信用众愚，欲以致治，犹若驾跛鳖而欲上山，我固知其不能登也。” 晋 葛洪 《＜抱朴子内篇＞序》：“岂敢力苍蝇而慕冲天之举，策跛鳖而追飞兔之轨。” 清 陈文述 《哀冻死者》诗：“山魈走躑躅，跛鳖行蹣跚。”

(2).比喻驽钝；低劣。 宋 梅尧臣 《江邻几暂来相见去后戏寄》诗：“众中旧骑跛鳖马，塞下新买连钱驄。” 清 唐孙华 《责猫》诗：“形虽小於菟，伎俩但跛鳖。”

(3).比喻驽钝低劣之人。 宋 周必大 《送光禄寺丞李德远请春祠》诗：“寸莛那许撞洪鐘，跛鳖近将随騏騄。” 清 冯舒 《虞山妖乱志》卷上：“ 復社 者， 吴中 人 孙孟朴 辈所倡也。稂莠杂揉，入其籍者，跛鳖劣犬亦为清流。”

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

展转

(1) 翻身貌。多形容卧不安席

(2) 经过许多人的手或经过许多环节的地方

展转四明天台。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》

风月

(1) 本指清风明月

初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》

(2) 男女情爱

如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》

世路

指人世的经历

世路风波

沈迷

亦作“沉迷”。1.专心致志。 汉 刘桢 《杂诗》：“沉迷簿领书，回回自昏乱。”

(2).深深地迷惑、迷恋。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“沉迷猖獗，以至於此。” 清 侯方域 《与槁木大师书》：“僕邇来世网已深，沉迷万状。” 瞿秋白 《文艺杂著·猪八戒》：“你这畜生，怎么如此沉迷不悟！”

灰心

因失败而丧失勇气或信心

故灰心。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

灰心也故怯懦。

不要灰心

厚味

很浓的味道

缄口

《孔子家语·观周》：“ 孔子 观 周 ，遂入太祖 后稷 之庙，庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”后因谓闭口不言为“缄口”。 汉 蔡邕 《铭论》：“ 周 庙金人，缄口以慎。” 隋 王通 《中说·礼乐》：“汝将闭门却扫歟？不知缄口而内修也。” 清 沉起凤 《谐铎·屏角相郎》：“妯娌间有乞其谈相者，缄口不道一字。” 叶蔚林 《蓝蓝的木兰溪》：“伙房的大师傅和通讯员 小安 正在井边咬耳朵，看见她走过来就立即缄口了。”

游谈

(1).游说。《战国策·赵策二》：“ 秦阳君 妬大王不得任事，是以外宾客游谈之士，无敢尽忠於前者。”《汉书·邹阳传》：“圣王底节修德，则游谈之士归义思名。”

(2).闲谈；清谈。《后汉书·周勰传》：“至 延熹 二年，乃开门延宾，游谈宴乐。” 唐 刘知几 《史通·列传》：“其间则有生无令闻，死无异蹟，用使游谈者靡徵其事，讲习者罕记其名，而虚班史传，妄占篇目。” 宋 叶适 《治势上》：“若夫五胡之乱， 西晋 之倾覆，此其患特起於公卿子弟，里巷书生游谈聚论，沉湎淫佚而已。”

(3).谓言谈浮夸不实。 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“今谓湖不必復者，曰湖田之入既饶矣，此游谈之士为利於侵耕者言之也。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“监司无检察之人，守将非选择之吏，转徙之亟，既难於考绩，而游谈之众，因得以乱真。”

(4).称扬。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷四：“ 唐 朝人士，以诗名者甚众，往往因一篇之善，一句之工，名公先达，为之游谈延誉，遂至声闻四驰。” 明 杨慎 《＜四川总志＞序》：“自 汉 而下，文章之盛无出於四子矣，然岂徒四海考儁游谈为誉哉！”

(1).犹游说。 唐 刘知几 《史通·疑古》：“凡有游谈专对献策上书者，莫不引为端绪，归其的準。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三》：“然则叩马之諫， 太史氏 所采据，果何书也……盖 战国 游谈之口，而 迁 信之太果也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》：“ 齐 能用 管敬仲 、 宁戚 ， 秦 能用 由余 、 百里奚 ， 楚 能用 观丁父 、 彭仲爽 ，善矣。 战国 因之，招延游谈之士夫。”

(2).交游闲谈。 宋 王象之 《＜舆地纪胜＞序》：“然不过辨古今，析同异……资游谈而夸辩博，则有之矣。” 明 陆深 《燕闲录》：“转徙之亟，既难於考绩，而游谈之众，因得以乱真。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·蔡木龛》：“又好游谈，一邱壑之胜，必穷其境而后已。”

(3).古代博戏名。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“今之博戏……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

来意

(1) 到这里来的意图

请说明来意

(2) 未来的情况

来意如何

放参

(1).放人进衙参谒。《三国演义》第二回：“ 玄德 几番自往求免，俱被门役阻住，不肯放参。”

(2).指佛门中放免晚参(晚上坐禅)。放参须敲钟三下，谓之放参钟。 明 寓山居士 《鱼儿佛》第三出：“［内作鐘声三响］［副末］呀，菩萨放参了，人犯带过一边。” 清 吴伟业 《灵岩继起和尚住虎丘祖席》诗：“居然歌舞地，人为放参来。”