高宗明堂前朝献景灵宫十首原文
琼琚锵锵，玄衣绣裳。荐嘉升香，粢盛芬芳。
礼你莫愆，鼓钟喤喤。
曾孙之常，绥福无疆。
诗词问答
问：高宗明堂前朝献景灵宫十首的作者是谁？答：真宗
问：高宗明堂前朝献景灵宫十首写于哪个朝代？答：宋代
问：真宗的名句有哪些？答：真宗名句大全
参考注释
琼琚
(1).精美的玉佩。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。” 毛 传：“琼，玉之美者。琚，佩玉名。” 孔颖达 疏：“琼琚，琚是玉名，则琼非玉名，故云琼。玉之美者，言琼是玉之美名，非玉名也。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“这比任何珠玉、琼琚的环佩还要高贵。”
(2).喻指还报的厚礼。 明 史谨 《谢郭舍人赠腊梅》诗：“折来为乏琼琚报，聊托微言表寸心。”
(3).比喻美好的诗文。 唐 韦应物 《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》诗：“忽因西飞禽，赠我以琼琚。” 元 耶律楚材 《西域和王君玉诗》之三：“君侯乘兴写佳篇，我得琼琚价倍千。” 清 金农 《蔡七舍人削牍寄予因答所贶》诗：“临风答嘉藻，何日诵琼琚。”
(4).喻雪。 明 茅平仲 《夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》套曲：“风渐寒同云密布，雪乱舞满地琼琚。”
锵锵
(1) 同“锵”
(2) 盛的样子
子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》
(3) 高的样子
逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:“锵锵,高貌也。”
(4) 行走的样子
出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》
玄衣
(1).古代祭祀穿的一种赤黑色礼服，天子祭群小祀时服之。《周礼·春官·司服》“祭羣小祀则玄冕” 汉 郑玄 注：“玄者，衣无文、裳刺黻而已……凡冕服皆玄衣纁裳。”
(2).为卿大夫的命服。《礼记·王制》：“ 周 人冕服而祭，玄衣而养老。” 孔颖达 疏：“《仪礼》：‘朝服緇布衣素裳。’緇则玄，故为玄衣素裳。” 康有为 《无政府》：“高冠玄衣，只同 优孟 ，不敬之也。”
绣裳
(1).彩色下衣。古代官员的礼服。《诗·秦风·终南》：“君子至止，黻衣绣裳。” 毛 传：“黑与青谓之黻，五色备谓之绣。” 汉 张衡 《思玄赋》：“袭温恭之黻衣兮，被礼仪之绣裳。” 宋 毛滂 《玉楼春》词之二：“红颜緑髮已官高，赤舃绣裳今 仲父 。”
(2).犹绣衣。指侍御史。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》：“登闻黼扆，骤列绣裳。”参见“ 绣衣直指 ”。
粢盛
古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。《公羊传·桓公十四年》：“御廩者何？粢盛委之所藏也。” 何休 注：“黍稷曰粢，在器曰盛。”《汉书·文帝纪》：“亲率耕，以给宗庙粢盛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·明堂差五使执事官》：“而其总务官，职任甚繁……如擦祭器，涤濯无垢，以奉粢盛。” 明 徐霖 《绣襦记·谋脱金蝉》：“神仙斋供，间腥荤粢盛洁丰。”
芬芳
(1) 香;香气
芬芳袭人
(2) 具有香气的东西
芬芳的原野
鼓钟
见“ 鼓鐘 ”。
亦作“ 鼓钟 ”。1.敲钟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟将将， 淮水 汤汤，忧心且伤。”
(2).鼓与钟。《淮南子·本经训》：“雷鸣之声，可以鼓钟写也。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗：“山知槱柞新烟火，臣望簫韶旧鼓鐘。” 宋 苏轼 《大别方丈铭》：“我作铭诗，相其木鱼，与其鼓鐘。”
(3).山名。《山海经·中山经》：“东三百里，曰 鼓钟之山 ， 帝臺 之所以觴百神也。” 郭璞 注：“举觴燕会，则於此山，因名为 鼓钟 也。”
(4).古代掌管鼓钟的官吏。 郭沫若 《奴隶制时代·驳＜实庵字说＞》：“又请看《大克鼎》吧，所锡的不是有‘史，小臣，霝，龠，鼓钟’吗？霝就是灵，也就是巫。龠是籥师。鼓钟是司鼓钟的官。因为这三者都和史与小臣并列，故知必是同类。这是金文上以‘巫史吏职’为锡品的例子。”
喤喤
(1) 形容钟鼓声大而和谐
钟鼓喤喤
(2) 形容小儿啼哭声洪亮
其泣喤喤
曾孙
(1).孙子的儿子。《左传·昭公七年》：“余将命而子 苟 与 孔烝鉏 之曾孙 圉 相 元 。”《晋书·荀勗传》：“ 荀勗 字 公曾 ， 潁川 潁阴 人， 汉 司空 爽 曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“还有个曾孙，叫做 卜兑 ，只有八岁，代人家放牛去了。”
(2).对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》：“骏惠我 文王 ，曾孙篤之。” 郑玄 笺：“曾，犹重也。自孙之子而下，事先祖皆称曾孙。” 清 金人瑞 《古墓吟》：“物理自无定，曾孙非不贤。”
无疆
没有穷尽;无限
万寿无疆
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