逍遥咏原文
济世勤行任百年，方知大道自昭宣。休夸争变黄金术，谁信空磨白玉穿。
智慧宜从高见识，阴功及物最弥坚。
是非达取此言语，宇宙常存隐圣贤。
诗词问答
问：逍遥咏的作者是谁？答：宋太宗
问：逍遥咏写于哪个朝代？答：宋代
问：宋太宗的名句有哪些？答：宋太宗名句大全
参考注释
济世
在金钱、物质等方面救济世人
济世之举
勤行
(1).努力实行。《老子》：“上士闻道，勤而行之。” 宋 曾巩 《菜园院佛殿记》：“至於世儒习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则未尝有勤行之意，坚持之操。”
(2).勤于行走。《庄子·大宗师》：“以德为循者，言其与有足者至于丘也；而人真以为勤行者也。”
方言。旧时 北京 一带对旅馆饭店服务人员的俗称。《儿女英雄传》第四回：“跑堂儿的説的是勤行。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
昭宣
明宣。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“降俊明以镜鑑，廻风猷以昭宣。” 明 高攀龙 《＜高子遗书＞序》：“忠孝节义神明也，有不昭宣，是神明之冥顽不灵也。”
黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见“金”
白玉
(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。”
(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”
智慧
辩析判断、发明创造的能力
不只是情感和愿望,智慧在决定这些重要问题时必然有其作用
高见
敬辞,见解独到精譬,不落俗套
先生高见
阴功
(1) 不为人所知的善行
(2) 同“阴德”
及物
(1)
(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的
(3) 包含有及物动词的形式的
是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
取此
见“ 取次 ”。
言语
说话
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
宇宙
(1)
(2) 包括一切天体的无限空间
(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”
常存
永久存在，长期存在。 汉 班固 《 * 通·社稷》：“礼不常存。”《宋书·范晔传》：“且大梗常存，将重阶乱，骨肉之际，人所难言。”《隋书·经籍志四》：“以为 天尊 之体，常存不灭。”
圣贤
圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》
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