桃花寺夜景原文
烟色淡春宵，蟾光透松隙。
禽梦稳乔枝，泉殽淙乱石。
宿月有夙怀，拈景无尘迹。
天地为吾庐，俯仰虚生白。
诗词问答
问：桃花寺夜景的作者是谁？答：乾隆
问：桃花寺夜景写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押陌韵 出处：御制诗初集卷三十八
参考注释
烟色
深棕色,类似于烤烟的颜色
烟色西装
春宵
春夜
共度春宵
蟾光
月色；月光。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“飘颻餘雪，入簫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。” 唐 皎然 《溪上月》诗：“蟾光散浦溆，素影动沦涟。” 宋 吕渭老 《情久长》词：“岁华暮，蟾光射雪，碧瓦飘霜，尘不动，寒无际。” 明 陆采 《怀香记·佳会赠香》：“人静更阑，正蟾光皎皎，花影珊珊。”
夙怀
(1).素所萦怀。 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“此大君子之事业，丈人之所以夙怀也。”
(2).平素的情怀。 清 曾国藩 《＜衡阳彭氏谱＞序》：“久困兵间，未遑执简。感侍郎急于先务，故为之序，以答其请，因抒余之夙怀。”
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
吾庐
我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”
俯仰
(1) 低头和抬头,泛指随便应付
左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的时间
俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》
生白
生出光明。《庄子·人间世》：“瞻彼闋者，虚室生白，吉祥止止。” 陆德明 释文：“ 崔 云：‘白者，日光所照也。’ 司马 云：‘室比喻心。心能空虚则纯白独生也。’” 唐 白居易 《奉和李大夫题新诗·忘筌亭》：“只开新户牖，不改旧风烟。虚室閒生白，高情澹入玄。”一说，谓产生纯洁的道心。《淮南子·俶真训》：“是故虚室生白，吉祥止也。” 高诱 注：“虚，心也；室，身也；白，道也。能虚其心以生於道。道性无欲，吉祥来止舍也。”
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