题清足堂原文
秀翁今又以光名，窗外琅玕不欠清。十八公松曾入梦，两三竿竹岂无情。
红尘不近春风瑟，翠色能添夜雪灯。
我欲钓竿蓑笠去，斸分烟雨子还能。
诗词问答
问：题清足堂的作者是谁？答：许月卿
问：题清足堂写于哪个朝代？答：宋代
问：许月卿的名句有哪些？答：许月卿名句大全
参考注释
光名
美名。《管子·中匡》：“四邻宾客，入者悦，出者誉，光名满天下。”《汉书·礼乐志》：“功德既信美矣，褒扬之声盈乎天地之间，是以光名著於当世，遗誉垂於无穷也。”
琅玕
(1) 似玉的美石
美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。——汉· 张衡《四愁诗》
(2) 传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物
服常树,其上有三头人,伺琅玕树。——《山海经》
(3) 翠竹的美称
剖劈青琅玕,家家盖墙屋。——唐· 白居易诗
十八公
指松。松字拆开则为十、八、公三字，故称。《艺文类聚》卷八八引 晋 张勃 《吴录》：“ 丁固 梦松树生其腹上。人谓曰：‘松字，十八公也。后十八年，其为公乎！’” 宋 苏轼 《夜烧松明火》诗：“坐看十八公，俯仰灰烬残。” 元 方回 《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》诗：“临轩十八公，老寿藤萝缠。”
入梦
指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中
三竿
“ 三竿日 ”的省称。 元 吴莱 《观日赋》：“光已通於一跃兮，影奚候於三竿。” 清 周亮工 《云门送胡之润还白下》诗：“冷署三竿卧，遥山九点青。”详“ 三竿日 ”。
无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
雪灯
(1).雪夜灯火。 宋 方岳 《知郡陈告院挽诗》：“云沉梅屋古，书拥雪灯残。”
(2).用雪制作的灯。 宋 周密 《武林旧事·赏雪》：“禁中赏雪，多御 明远楼 。后苑……且作雪花、雪灯、雪山之类，及滴酥为花及诸事件，竝以金盆盛进，以供赏翫。”
钓竿
一根逐渐变细的细长杆,尖端系线用来钓鱼
蓑笠
蓑衣与笠帽。《仪礼·既夕礼》：“道车载朝服，稾车载蓑笠。” 郑玄 注：“蓑笠，备雨服。”《后汉书·蔡邕传下》：“故当其有事也，则蓑笠并载。” 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“茅舍无恙，然后寳位可居；蓑笠无失，然后衮冕可服。”
分烟
分灶为炊。《艺文类聚》卷八十引《鲁连子》：“灶五突，分烟者众也。”
雨子
雨点儿。 宋 杨万里 《寒食前三行脚遇雨》诗：“碧草望中去，黑云头上来。吾行吾自返，雨子不须催。”
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