首页>> 古诗文>> 庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇原文 诗词名句

庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇

作者: 佚名朝代: 宋代

原文

上帝有赫,百灵效祥。
储祉垂恩,锡年降康。
皇持睟温,帝躬肃庄。
三宫齐民,地久天长。

诗词问答

问:《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》的作者是谁?答:佚名
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

上帝

(1)

(2) 天帝。古时指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》

(3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷

上帝保佑

百灵

(1).各种神灵。《文选·班固<东都赋>》:“礼神祇,怀百灵。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘怀柔百神。’” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》:“今主上明圣,怀於百灵。” 宋 曾巩 《贺韩相公赴许州启》:“百灵奔卫,宜无陟降之劳;六气节宣,当遂神明之适。” 明 刘基 《钧天乐》诗:“君不见 天穆 之山二千仞,天帝所以觴百灵。”

(2).见“ 百灵鸟 ”。

效祥

呈露祥瑞。 南朝 梁简文帝 《马宝颂序》:“是以天不爱道,白马嘶风;王泽效祥,朱鬣降祉。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》:“星精效祥,聿归三五之圣;龙姿挺异,不溺三千之羣。”

储祉

犹言积福。 唐 韩愈 《顺宗实录》五:“八月庚子,詔曰:‘惟皇天祐命烈祖,诞受方国,九圣储祉,万方咸休,肆予一人,获纘丕业。’” 唐 白居易 《淮南节度使李公家庙碑铭并序》:“ 郫县 洎 晋陵 府君,咸善积于躬,道屈於位,储祉流庆,而僕射生矣。”

垂恩

施予恩泽。《三国志·蜀志·先主甘后传》:“大行皇帝存时,篤义垂恩,念 皇思夫人 神柩在远飘颻,特遣使者奉迎。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“臣是小人,虚沾大造,蒙王收録,早是分外垂恩。”

锡年

谓上天赐予的年祚。 唐 张九龄 《贺衢州进古铜器表》:“鱼为龙象,既彰受命之元;铭作久文,更表锡年之永。”

肃庄

严肃庄重。《荀子·乐论》:“乐中平, * 和而不流;乐肃庄, * 齐而不乱。” 元 张宇 《吊萧同知》诗:“治心我谓当诚慤,处己君言贵肃庄。”

三宫

(1).古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》:“及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。” 郑玄 注:“诸侯夫人三宫,半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》:“甸粟而纳之三宫。” 范宁 注:“三宫,三夫人也。” 杨士勋 疏:“礼,王后六宫,诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”

(2).指后妃之宫。 唐 李憕 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗:“别馆春还淑气催,三宫路转凤凰臺。”

(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》:“自贡献宗庙三宫,犹不至此。” 颜师古 注:“三宫,天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遗民咏·汪大有》:“三宫既北迁,侍卫同驱驰。”

(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡<东京赋>》:“乃营三宫,布教颁常。” 薛综 注:“三宫,明堂、辟雍、灵臺。” 汉 李尤 《辟雍赋》:“太学既崇,三宫既章,灵臺司天,群曜弥光。” 唐 武则天 《明堂乐章·迎送王公》:“载延百辟,爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉 王逸 注:“天有三宫,谓紫宫、太微、文昌也。” 唐 杨炯 《送刘校书从军》诗:“天将下三宫,星门召五戎。”

(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫,鼻口为明堂宫。合称“三宫”。 唐 吕岩 《别诗》之二:“三宫自有迴流法,万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二:“远世弃欲,息役沉光,涤清三宫,凝定九府。”

(7).道教指 西玄山 清灵宫 、 葛衍山 紫阳宫 、 郁绝根山 极真宫 。《云笈七籤》卷一○五:“三山有三府名曰三宫。 西玄山 为 清灵宫 , 葛衍山 为 紫阳宫 , 鬱絶根山 为 极真宫 。”

齐民

(1).犹平民。《庄子·渔父》:“上以忠於世主,下以化於齐民。”《汉书·食货志下》:“世家子弟富人或鬭鷄走狗马,弋猎博戏,辞齐民。” 颜师古 注引 如淳 曰:“齐,等也。无有贵贱,谓之齐民,若今言平民矣。” 清 赵翼 《华岗》诗:“同为一齐民,莫呼归长吏。”

(2).谓治理人民。《韩非子·八经》:“设法度以齐民,信赏罚以尽民能。” 宋 梅尧臣 《访施八评事》诗:“嬾问齐民术,喜看 庄叟 书。”

地久天长

见“天长地久”

天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期。——唐· 白居易《长恨歌》

诗文赏析


【原题】:
庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首
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