原文
方以类聚物群分，两畔两秤共一斤。
戊己宫中藏水火，小心调理武和文。
诗词问答
问：《还丹复命篇·其四·七言三十首》的作者是谁？答：薛道光
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：薛道光的名句有哪些？答：薛道光名句大全
注释
1. 七言绝句 押文韵
2. 按：原序云作于靖康元年，五言十六首，以表二八一斤之数，七言三十首，以表三十日之大功。
参考注释
方以类聚
谓同类事物相聚一处。《易·繫辞上》：“方以类聚，物以羣分，吉凶生矣。” 孔颖达 疏：“方谓法术性行，以类共聚。” 晋 皇甫谧 《三都赋》序：“土有常产，俗有旧风；方以类聚，物以羣分。” 明 方孝孺 《王进德传》：“古所称方以类聚者， 进德 与 琟 之谓耶！” 聂绀弩 《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用 王安石 的说法，就是‘畜生出其门’，此人之所以不至也！”
戊己
(1).指一旬中的戊日和己日。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己。” 郑玄 注：“戊之言茂也，己之言起也。日之行四时之间，从黄道，月为之佐。至此万物皆枝叶茂盛。其含秀者，抑屈而起，故因以为日名焉。”《吕氏春秋·季夏》：“中央土，其日戊己。” 高诱 注：“戊己，土日。土，王中央也。”《事类赋》卷十九引 晋 张华 《博物志》：“鷰戊己日不衔泥涂巢，此非才智，自然得之。” 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“适偶有所偏解，犹鹤知夜半，燕知戊己，而未必达於他事也。”
(2).古以十干配五方，戊己属中央，于五行属土，因以“戊己”代称土。 宋 苏轼 《思无邪斋赞》：“培以戊己，耕以赤蛇。”
(3).见“ 戊己校尉 ”。
中藏
(1).内脏。《史记·扁鹊仓公列传》：“其人嗜粥，故中藏实。”
(2).指内心情感或腹中才学。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“比兴互陈，反覆唱叹，而中藏之懽愉惨戚，隐跃欲传。”《歧路灯》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一会话，大约语言甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
(3).喻诗文内容。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·格局》：“予谓文字之新奇在中藏，不在外貌。”
(4).中藏府的省称。
水火
指大小便
小心
(1) 谨慎行事
小心从事他的事业
(2) 恭谨
那人见大娘子如此小心,又生得有几分颜色,便问道:“你肯跟我做个压寨妇人么?”——《醒世恒言》
调理
(1) 调养身体
(2) 照顾或照看;管理
谁来调理这些车辆
(3) 调教,教育训导
(4) 〈方〉∶戏弄;开玩笑
和文
指日文。 梁启超 《论学日本文之益》：“若未通汉文而学和文，其势必至颠倒、错杂、瞀乱，而两无所成。”
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纠错
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程氏有烈女，自名为笋姑。六岁诵论语，七岁奉盘盂。八岁工织缣，九岁绣罗襦。十岁慈母病，甘饿其体肤。三日常不饭，羹药办中厨。笋姑年十七，未常里门趋。趋趋户庭间，亦不踰门睮。其岁为戊申，其月为辰娵。野鸟守房舍，暴客执矛殳。公然纵 * ，获金而索珠。阿母病床褥，女不忍驰驱。宁死于母旁，慷慨行捐躯。暴客挥火茅，延烧乎室隅。救火抵母难，身与 * 俱。毁生存大义，气绝在须臾。观者如堵墙，股栗泪填衢。行者久伫立，叹息烈女殊。老者哭纸钱，焚致乎修途。幼者馈巾帛，村村桑叶枯。媒妁向婿言，此罪谁当诛。程氏筮十日，不久当归夫。岂知中道崩，使君委罗敷。何以拜姑嫜，姑嫜泣乌乌。命子各成礼，长恸恨穿窬。衔悲收汝骨，归葬乎上都。
