踏云行 赠刘妙真化缘原文
普化行缘，心清步稳。通玄路上同参论。
丹诚修炼灭凶顽，建成大福相资润。
拨度昏迷，点开心印。
十方父母皆巡问。
今生既得遇全真，归期
诗词问答
问：踏云行 赠刘妙真化缘的作者是谁？答：王处一
问：踏云行 赠刘妙真化缘写于哪个朝代？答：元代
问：踏云行 赠刘妙真化缘是什么体裁？答：词
问：王处一的名句有哪些？答：王处一名句大全
王处一踏云行 赠刘妙真化缘书法欣赏
踏云行 赠刘妙真化缘书法作品
参考注释
普化
广施化育。 唐 吕岩 《百字碑》诗：“阴阳生復返，普化一声雷。”
通玄
通晓玄妙之理。 汉 张衡 《东巡诰》：“皇皇者凤，通玄知时。” 唐 戴叔伦 《暉上人独坐亭》诗：“性空长入定，心悟自通玄。”《二刻拍案惊奇》卷二：“丽质本来无偶，神机早已通玄。”
路上
(1) 路面上
路上没有一个行人
(2) 路中;旅程中
一路上要小心,别把东西丢了
同参
(1).共同参与。《南史·沉演之传》：“ 景仁 寻卒，乃以后军长史 范曄 为左卫将军；与 演之 对掌禁旅，同参机密。”
(2).佛教语。谓共同参谒一师。亦为同事一师之佛教徒之互称。 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”《景德传灯录·令遵禅师》：“ 勤 曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱，汝可往謁 翠微 ，彼即吾同参也。’” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感谢的施礼说：‘同参的摄照！’”
(3).共同参悟研究。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“禪宗论 云间 有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常；其二为截断众流句，谓超出言外，非情识所到；其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺……若有解此，当与渠同参。” 宋 刘克庄 《即事》诗之二：“晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。”
丹诚
赤诚的心。《三国志·魏志·陈思王植传》：“承答圣问，拾遗左右，乃臣丹诚之至愿，不离於梦想者也。” 唐 元稹 《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯。” 明 冯梦龙 《山歌·葵花》：“姐儿好像蜀葵能，胸中一片是丹诚。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“ 徐东海 乾学 ，为司寇时，人赠以联云：‘万方玉帛朝 东海 ，一点丹诚向北辰。’”
修炼
道教的修道炼气、炼丹等活动
凶顽
凶狂且不易制伏
猎人终于杀死了凶顽的野牛
福相
未来有福分的表相
昏迷
(1) 因大脑功能严重紊乱而长时间失去知觉
昏迷不醒
(2) 昏暗糊涂
昏迷不恭
开心
(1) 心情愉快舒畅
(2) 戏弄别人,使自己高兴
别拿这小孩开心了
十方
指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位
父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
巡问
(1).巡行察访、按问。《周礼·地官·司谏》：“道艺巡问而观察之，以时书其德行道艺，辨其能而可任於国事者。” 郑玄 注：“巡问，行问民间也。”《元史·文宗纪三》：“每岁遣官偕往巡问，以治其狱讼。”
(2).巡视慰问。《北史·魏纪三·孝文帝》：“乙丑，分遣侍臣，巡问疾苦。”
今生
这辈子;现在的一生
今生快乐,来世更幸福
全真
(1).保全天性。《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉！” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“志在守朴，养素全真。”《旧唐书·高祖纪》：“且 老氏 垂化，本贵冲虚，养志无为，遗情物外，全真守一，是谓玄门，驱驰世务，尤乖宗旨。”
(2).即全真教。 明 唐顺之 《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一：“几年枯寂学全真，一握兵机运鬼神。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“从前的全真道士，总多少还有点道德，至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子：“油鑊虽热，全真不傍，苦海无边，回头是岸。”《西游记》第三七回：“忽然 钟南山 来了个全真，能呼风唤雨，点石成金。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》：“真人 登州 栖霞 人，名 处机 ，号 长春子 ，年十九，为全真。”
归期
返归的日期
归期未定
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