扇子诗原文
秋扇秋风不怕寒，喜攀明月傲霜团。自知夺{左火右胥}无他过，造命何如活命丹。
诗词问答
问：扇子诗的作者是谁？答：李石
问：扇子诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全
参考注释
秋扇
(1). 汉 班婕妤 《怨歌行》：“新裂 齐 紈素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐篋笥中，恩情中道絶。”后因以“秋扇”比喻妇女年老色衰而见弃。 南朝 梁 刘孝绰 《班婕妤怨》诗：“妾身似秋扇，君恩絶履綦。” 唐 范摅 《云溪友议》卷十：“旧宠悲秋扇，新恩寄早春。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知；但众口纷紜，恐不免秋扇之捐。”
(2).秋日团扇。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“月如秋扇，花疑春雪。” 唐 褚亮 《奉和望月应魏王教》：“落影临秋扇，虚轮入夜弦。” 明 何景明 《七夕》诗：“楼台送暑催秋扇，关塞迎寒起暮砧。”
秋风
秋天的风
不怕
——连词。犹言纵然,即使
比如童生进了学,不怕十几岁,也称为“老友”;若是不进学,就到八十岁,也还称“小友”。——《儒林外史》
明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
傲霜
不为寒霜所屈。 宋 苏轼 《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植部·冬青》：“然谈傲霜礪雪之姿者，从未闻一人齿及。” 闻一多 《晴朝》诗：“傲霜的老健的榆树，伸出一只粗胳膊。”
自知
认识自己;自己明了
无他
亦作“ 无它 ”。亦作“ 无佗 ”。1.没有别的。《孟子·告子上》：“人有鸡犬放，则知求之；有放心则不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子·梁惠王下》：“此无也，与民同乐也。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“圣人之道无它，至诚而已。”
(2).犹无恙；无害。《后汉书·隗嚣传》：“若束手自诣，父子相见，保无佗也。”《后汉书·马援传》：“ 援 閒至 河内 ，过存 伯春 ，见其奴 吉 从西方还，説 伯春 小弟 仲舒 望见 吉 ，欲问 伯春 无它否，竟不能言，晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 王谠 《唐语林·德行》：“儻窀穸不为盗所发，珠必无他。”
(3).无二心，专一。《国语·晋语三》：“其君子思其君，且知其罪，曰：‘必事 秦 ，有死无他。’” 三国 魏 嵇康 《秋胡行》之一：“惟有贫贱，可以无他。” 宋 苏轼 《徐州谢表》：“察孤危之易毁，谅拙直之无他。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“非悯其才，非悯其德，悯其方寸之无他也。”
造命
(1).谓掌握命运。 汉 刘向 《说苑·奉使》：“ 秦 楚 轂兵， 秦王 使人使 楚 ， 楚王 使人戏之曰：‘子来亦卜之乎？’对曰：‘然！’‘卜之谓何？’对曰：‘吉。’ 楚 人曰：‘噫！甚矣！子之国无良龟也。王方杀子以衅钟，其吉如何？’使者曰：‘ 秦 楚 轂兵，吾王使我先窥。我死而不还，则吾王知警戒，整齐兵以备 楚 ，是吾所谓吉也。且死者而无知也，又何衅於钟，死者而有知也，吾岂错 秦 相 楚 哉？我将使 楚 之钟鼓无声，钟鼓无声，则将无以整齐其士卒而理君军。夫 * 之使，絶人之谋，非古之通议也。子大夫试孰计之。’使者以报 楚王 ， 楚王 赦之。此之谓造命。”《新唐书·李泌传》：“夫命者，已然之言。主相造命，不当言命。言命，则不復赏善罚恶矣。” 明 吕坤 《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“今夫射者，省括审度，佽决拾，视彀率……矢之中不中造命於此时矣。”
(2).指命运之神。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“贫者贫，富者富，造命奚为？” 王季思 等注：“造命意指造物主。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
活命
生命;性命
留他一条活命
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