送乔仝寄贺君六首

送乔仝寄贺君六首原文

君年二十美且都，初得恶疾堕眉须。
红颜白发惊妻孥，览镜自嫌欲弃躯。
结茅穷山啖松腴，路逢逃秦博士卢。
方瞳照野清而臞，再拜未起烦一呼。
觉知此身了非吾，炯然莲花出泥涂。
随师东游渡潍邞，山头见我两轮朱。
岂知仙人混屠沽，尔来八十胸垂胡。
上山如飞嗔人扶，东归有约不敢渝。
新年当参老仙儒，秋风西来下双凫，得枣如瓜分我无？

诗词问答

问：送乔仝寄贺君六首的作者是谁？答：苏轼
问：送乔仝寄贺君六首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼名句大全

参考注释

恶疾

痛苦难治、令人厌恶的疾病

眉须

犹须眉。常借指男子。 康有为 《自题三十影象》诗：“犀顶龟文何肯相，雷光泡影认眉鬚。”

红颜白发

(1).形容健壮不衰的老人。 明 张伯纯 《收江南·寿康对山太史》曲：“呀，看了这红颜白髮老风流，覷的那今来古往似蜉蝣。”

(2).红颜少女和白发老翁。 朱自清 《温州的踪迹》四：“有些主人自己收婢作妾的；但红颜白发，也只空断送了她的一生！”

妻孥

妻子和儿女

宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》

览镜

(1).照镜。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》：“览镜睨頽容，华颜岂久期。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·镜影成相字》：“ 宋璟 未第时，因於日中览镜，镜影忽成‘相’字， 璟 因此自负，遂脩相业，后如其志。” 清 赵翼 《偶得》诗之七：“清晨自览镜，苒苒老已至。”

(2).比喻借鉴。《后汉书·杨震传》：“陛下宜览镜既往，顺帝之则。”

自嫌

(1).自己不满自己。 宋 陆游 《法云僧房》诗：“自嫌尚有人间念，却为春寒怯夜长。”

(2).自生疑忌；心有顾忌。《三国志·魏书·邓艾传》：“ 艾 虽无古人之节，终不自嫌以损于国也。”《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝诣饮，醉，便卧其侧。 籍 既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。”《新唐书·崔涣传》：“收采遗逸，不以亲故自嫌。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此。 子陵 岂以匹夫自嫌，而帝岂以万乘自居哉！”

弃躯

捐躯；舍弃生命。《汉书·吴王刘濞传》：“今 吴王 自以与大王同忧，愿因时循理，弃躯以除患於天下，意亦可乎？” 宋 苏轼 《送乔仝寄贺君》诗之一：“君年二十美且都，初得恶疾堕眉鬚。红颜白髮惊妻孥，览镜自嫌欲弃躯。”

结茅

亦作“ 结茆 ”。编茅为屋。谓建造简陋的屋舍。 南朝 宋 鲍照 《观圃人艺植诗》：“抱鍤壠上餐，结茅野中宿。” 宋 苏轼 《新居》诗：“结茅得兹地，翳翳村巷永。” 清 张岱 《陶庵梦忆·表胜庵》：“ 炉峯 石屋，为一 金和尚 结茆守土之地。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》：“ 儋州 则又结茅与 黎 人杂居，亦随地营宅。”

穷山

(1).深山。《史记·平津侯主父列传》：“穷山通谷，豪士并起，不可胜载也。” 晋 张协 《杂诗》之六：“咆虎响穷山，鸣鹤聒空林。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“孤灯耿霜夕，穷山读兵书。”

(2).荒山。参见“ 穷山恶水 ”。

松腴

(1).指松脂。旧谓炼服之可以长生。 宋 苏轼 《送乔仝寄贺君》诗之一：“结茅穷山啖松腴，路逢逃 秦 博士 卢 。”

(2).指松烟墨。 宋 苏轼 《六观堂老人草书》诗：“苍鼠奋髯饮松腴， 剡 藤玉版开雪肤。” 王十朋 注：“松腴，墨也。”

(3).茯苓的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木四·茯苓》。

逃秦

犹避 秦 。避乱。 唐 麴信陵 《移居洞庭》诗：“重林将叠嶂，此处可逃 秦 。” 宋 叶适 《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》：“初如别逃 秦 ，疏附耻独贤。”

博士

(1) 古代学官名。六国时有博士,秦因之。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同

有司业、博士为之师。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 博通古今的人

(3) 学位名。学位的最高一级

文学博士

医学博士

(4) 古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称,犹后世称人为师傅

茶博士

酒博士

方瞳

方形的瞳孔。古人以为长寿之相。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 老聃 在 周 之末，居 反景日室 之山，与世隔絶，有黄髮老叟五人……瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与 聃 共谈天地之数。” 唐 李白 《游太山》诗之二：“山际逢羽人，方瞳好容颜。” 王琦 注：“按仙经云：八百岁人瞳子方也。” 宋 苏轼 《子玉以诗见邀同刁丈游金山》诗：“更有方瞳八十一，奋衣矍鑠走山中。” 清 赵翼 《反曤目篇寿王西庄七十》诗：“直至方瞳年，巖电常晶荧。”

再拜

(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思

谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

墨子起,再拜。——《墨子·公输》

再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》

公子再拜。——《史记·魏公子列传》

(2) 赵王再拜曰。

起烦

有劳；相烦。《古今小说·任孝子烈性为神》：“我若走了，连累高邻喫官司，如今起烦和你们同去出首。”

一呼

(1).一声呼唤。《庄子·山木》：“一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪？则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 专诸 方与人鬭，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当；其妻一呼即还。”

(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》：“勇士一呼，三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》：“ 蔡裔 者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盗俱陨。”

(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》：“然 陵 一呼劳军，士无不起。”《隋书·裴蕴传》：“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集：“ 方腊 一呼，四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》：“动吭一呼，闻者兴起。”

觉知

(1).觉察到。《史记·淮南衡山列传》：“吏觉知，使 长安 尉 奇 等往捕 开章 。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》：“密言臺上，犹惧觉知，羣议沙中，何无避忌！” 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》：“臣亦觉知先帝无意杀臣，故復留残喘得至今日。”

(2).知觉。 康有为 《大同书》甲部第一章：“有觉知则有吸摄，磁石犹然，何况于人！”

炯然

(1) 明白的样子

炯然不惑

(2) 形容明亮

炯然如日

(3) 眼光锐利

两目炯然

莲花

莲华。即荷花,莲的花,较大淡红色或白色,有香味

泥涂

亦作“ 泥涂 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《庄子·田子方》：“弃隶者，若弃泥涂，知身贵於隶也。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”

(2).泥泞的道路。《六韬·励军》：“出隘塞，犯泥涂，将必先下步。” 唐 高适 《苦雨寄房四昆季》诗：“泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。” 清 南潜 《听雨》诗：“前宵松月疑尘梦，明日泥涂听屐声。” 应修人 《梅雨后第一回晓游的路上要荷、舜、彦们 * 》诗：“朝霞虽淡了晓星虽沉，露草瀼瀼的泥涂浑浑。”

(3).比喻卑下的地位。《左传·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晋国 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春芜记·访友》：“泥途敛翮，空自望丹霄。”《红楼梦》第九十回：“同在泥涂多受苦，不知何日向清虚！” 郭沫若 《恢复集·我看见那资本 * 》：“但一回念到我的妻儿五口，我只好还是曳尾于泥涂。”

(4).污浊。亦指视为污浊；轻贱。 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“既而动星象，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷六：“自谓‘银艾非吾事’，可见其泥涂轩冕之意。”

(5).比喻灾难、困苦的境地。亦指陷入灾难、困苦之中。 南朝 梁 何逊 《与建安王谢秀才笺》：“州民泥涂， 何逊 死罪。”《水浒后传》第三八回：“凡人遭逢横祸，便当申救，使出泥涂。” 郭孝成 《民国各团体之组织》第二节：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之怀，拯吾数百兆困离庶民於泥涂；而登之袵席。”

见“ 泥涂 ”。

山头

(1) 山的顶部

(2) 山峰

(3) 比喻独占一方的宗派

拉山头

两轮

指日、月。 宋 王安石 《客至当饮酒》诗之二：“天提两轮光，环我屋角走。” 宋 苏辙 《戊子正旦》诗：“旧陈芻狗今无用，付与时人藉两轮。” 宋 刘克庄 《沁园春·六和林卿韵》词：“浮生短，更两轮屋角，来去荒忙。”

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

屠沽

见“ 屠酤 ”。

尔来

自那时以来

尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

垂胡

(1).胡须下垂。 宋 苏轼 《送乔仝寄贺君》诗之一：“尔来八十胸垂胡，上山如飞嗔人扶。” 王十朋 集注：“胡，胸前毛也。”

(2).颔肉下垂。胡，下颔肉。 宋 陆游 《七十》诗：“身世蚕眠将作茧，形容牛老已垂胡。”

上山

(1) 爬山,进山

上山拾草

(2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬

(3) 〈方〉∶蚕的上簇

谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》

东归

指回故乡。因 汉 唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国 魏 曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一东归。” 唐 郑谷 《送京参翁先辈归闽中》诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐 郑谷 《贺进士骆用锡登第》诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

新年

一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历

秋风

秋天的风

来下

(1).来临；降临。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来下。” 高亨 注：“来下，犹来降。”《汉书·礼乐志》“訾黄其何不徠下” 唐 颜师古 注：“訾，嗟叹之辞也。黄，乘黄也。叹乘黄不来下也。”《南史·朱异传》：“起宅东陂，穷乎美丽，晚日来下，酣饮其中。”

(2).下来，到下面来。《百喻经·就楼磨刀喻》：“王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮。嫌刀钝故，求石欲磨，乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。”

双凫

(1).两只水鸟；两只野鸭。 汉 扬雄 《解嘲》：“譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双鳧飞不为之少。” 宋 黄庭坚 《次韵清水岩》：“双鳧能来游，俗子跡可扫。” 元 虞集 《苏武慢》词：“乘雁双鳧，断芦漂苇，身在画图秋晚。”

(2).《后汉书·方术传上·王乔》：“ 王乔 者， 河 东人也。 显宗 世，为 叶 令。 乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后用为地方官的故实。 唐 徐凝 《送李补阙归朝》诗：“駟马归 咸秦 。双鳧出 海门 。” 宋 苏轼 《次韵陈海州书怀》：“酒醒却忆儿童事，长恨双鳧去莫攀。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“现如今拥双鳧做宰臣，许下我五花誥为县君。”

瓜分

如同切瓜一样地分割或分配

吾诚愿与汝相守以死,第以事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死。——清· 林觉民《与妻书》

“友邦人士”,从此可以不必“惊诧莫名”,只请放心来瓜分就是了。——《“友邦惊诧”论》