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次韵温伯雨凉感怀

作者: 范成大朝代: 宋代

次韵温伯雨凉感怀原文

穷士病且饥,古今同一流。
身安腹果然,此外吾何求。
判司诚卑官,未免尘甑忧。
穷山更瘅暑,惫卧不举头。
二物交寇我,生世真如浮。
晨朝墨云作,疾雷破山丘。
排檐忽飞溜,蛙蝈鸣相酬。
朱冠领热属,横溃输一筹。
新凉苏肺气,踏湿登城楼。
好邀云雨仙,长袖按梁州。
吹水添瓶罍,净洗千斛愁。
何从有此段,冰厅冷如秋,但觉诗思生,爽气入银钩。
章成竟何用,知能救穷不?汤子亦旅食,回望家还羞。
倡予敢不和,共作商声讴

诗词问答

问:次韵温伯雨凉感怀的作者是谁?答:范成大
问:次韵温伯雨凉感怀写于哪个朝代?答:宋代
问:范成大的名句有哪些?答:范成大名句大全

参考注释

穷士

贫困之士;寒士。《逸周书·允文》:“公货少多,振赐穷士,救瘠补病,赋均田布。” 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》:“取饶衍之餘,以周穷士之急,非为私家之业也。”《南齐书·豫章文献王嶷传》:“吾西土穷士,一介寂寥。” 清 刘大櫆 《翰林院侍讲张君墓志铭》:“君生累世膴仕之家,而趋操被服,无异单门穷士。”

古今

古代和现代

古今差异

同一

(1) 相同;同样

同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

结束在同一的命运里

(2) 一致

果然

(1) 确实如此,表示事实与所说或所料相符

果然名不虚传

里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。——《牛郎织女》

(2) 连词,表示假设

那儿果然像你说的那么热,我去时就连毛衣也不用带了。

(3) 饱足的样子

适莽苍者,三食而反,腹犹果然。——《庄子·逍遥游》

此外

(1) 除此以外

(2) 在已提到的东西上外加的事情

此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案

判司

古代官名。 唐 代节度使、州郡长官的僚属,分别掌管批判文牍等事务。亦用以称州郡佐吏。《旧唐书·职官志一》:“镇军满二万人以上诸曹判司。” 唐 白居易 《自吟拙什因有所怀》诗:“趁向 江陵 府,三年作判司。” 宋 陆游 《送子龙赴吉州掾》诗:“判司比 唐 时,犹幸免笞箠。”

卑官

职位低微的官吏。 唐 韩愈 《八月十五夜赠张功曹》诗:“判司卑官不堪説,未免捶楚尘埃间。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》:“卑官贫迫,奈何不使其知而欺夺之?” 康有为 《大同书》甲部第三章:“即为卑官,进謁长上……唱诺连声,伺色而动。”

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

尘甑

《后汉书·独行传·范冉》载, 桓帝 时以 冉 为 莱芜 长,因遭母忧,不到官,结草室而居。“所止单陋,有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,閭里歌之曰:‘甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。’”后因以“尘甑”为形容清贫之典。 宋 范成大 《春寒即事留游子明王仲显》诗:“笑我生尘甑,惭君有意袍;故人能少驻,门径久蓬蒿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·一员官》:“夫人从容曰:‘君尘甑犹昔,何老誖不念子孙耶?’”

穷山

(1).深山。《史记·平津侯主父列传》:“穷山通谷,豪士并起,不可胜载也。” 晋 张协 《杂诗》之六:“咆虎响穷山,鸣鹤聒空林。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗:“孤灯耿霜夕,穷山读兵书。”

(2).荒山。参见“ 穷山恶水 ”。

瘅暑

酷热。 宋 范成大 《次韵温伯雨凉感怀》:“穷山更癉暑,惫卧不举头。”

不举

(1).不举起。《孟子·梁惠王上》:“一羽之不举,为不用力焉。” 汉 王充 《论衡·效力》:“火之光也,不举不明。”

(2).指不升起。 汉 蔡邕 《黄钺铭》:“ 羌戎 受首于西彊, 百固 冰散于东邻, 鲜卑 收迹,烽燧不举。”

(3).不能举;举不起。《韩非子·说林下》:“夫踶马也者,举后而任前,肿膝不可任也,故后不举。”《水浒传》第一一五回:“众人看 张横 时,四肢不举,两眼朦朧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·堪舆》:“舁夫凡十易肩,困惫不举,相与委柩路侧。”

(4).不举办;不进行。《韩非子·备内》:“是故明王不举不参之事,不食非常之食。”《古诗为焦仲卿妻作》:“阿母谓阿女:‘适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳,莫令事不举。’” 明 沉德符 《野获编·吏部·都给事升转》:“至於会议出,而年例遂因之不举矣,恐祖制终难高阁也。”

(5).不检举;不告发。《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《后汉书·和帝纪》:“吏民踰僭。厚死伤生……有司不举,怠放日甚。”

(6).不推荐。《墨子·尚贤上》:“得意贤士,不可不举;不得意贤士,不可不举。” 汉 荀悦 《汉纪·元帝纪上》:“富贵在身而列士不举,是有狐白之裘,而反衣之。”

(7).不抚养。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“ 孝成赵皇后 ,本 长安 官人。初生时,父母不举,三日不死,乃收养之。” 晋 干宝 《搜神记》卷六:“ 哀帝 建平 四年四月, 山阳 方与女子 田无嗇 生子,未生二月前,儿啼腹中,及生,不举,葬之陌上。” 唐 顾况 《补亡诗·囝》:“及其生汝,人劝不举,不从人言,果获其苦。”《金史·高彪传》:“ 彪 始生,其父用术者言,为其时日不利于己,欲不举,其母为营护。”

(8).不祭祀。《诗·大雅·云汉》:“靡神不举,靡爱斯牲。” 郑玄 笺:“言王为旱之故,求于羣神,无不祭也。”

(9).没有攻下。《韩非子·初见秦》:“ 赵 不举, 韩 不亡, 荆 、 魏 不臣, 齐 、 燕 不亲,霸王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以徇国,以为王谋不忠也。”

(10).古代逢大的天灾人事,皆除去盛馔,偃息声乐,称作“不举”。《左传·庄公二十年》:“大司寇行戮,君为之不举,而况敢乐祸乎!” 杜预 注:“去盛饌。” 孔颖达 疏:“不举者,贬膳食彻声乐也。”《周礼·天官·膳夫》:“大丧则不举,大荒则不举,大札则不举,天地有烖则不举,邦有大故则不举。”《后汉书·蔡邕传论》:“君子断刑,尚或为之不举,况国宪仓卒,虑不先图,矜情变容,而罚同 * ?”

生世

(1).活在世上。《后汉书·儒林传下·周泽》:“生世不谐,作太常妻,一岁三百六十日,三百五十九日斋。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之六:“丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陆游 《作篱》诗:“生世八十餘,日夜迫衰老。”

(2).犹身世。 北周 庾信 《哀江南赋》:“ 信 生世等於 龙门 ,辞亲同於 河洛 。” 明 李贽 《初潭集·夫妇四》:“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流妇人,生世不幸,皆可悲也。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》:“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切关联。”

(3).犹言一生一世;一辈子。 宋 周邦彦 《玉团儿》词:“赖得相逢,若还虚过,生世不足。” 明 李贽 《与周友山书》:“故知学出世法真为生世在苦海之中,苦而又苦,苦之极也,自不容不以佛为乘矣。” 吴组缃 《山洪》十三:“我这生世是个孤老命,我也修修来世。”

(4).谓有生民之世。 陈去病 《论戏剧之有益》:“彼其见解其理想,以为吾自祖宗以来,知有 珠申 ,生世以降,即蒙辫髮。”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”

晨朝

清晨。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“欲覩慈颜,莫由审察,必於晨朝持大明镜,引光内照,乃覩灵相。” 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。” 宋 苏轼 《次韵张甥棠美述志》:“我今已习鶖子定,犹復晨朝怖头走。”

清晨参谒。《史记·项羽本纪》:“ 项羽 晨朝上将军 宋义 ,即其帐中斩 宋义 头。”《宋史·选举志一》:“候 脩 晨朝,羣聚詆斥之。”

疾雷

(1).急遽发出的雷声。《庄子·齐物论》:“疾雷破山飘风振海而不能惊。”《旧唐书·高祖纪论》:“决神机而速若疾雷,驱豪杰而从如偃草。”《红楼梦》第九六回:“ 黛玉 听了这句话,如同一个疾雷,心头乱跳。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 修黎 ﹞偕其友乘舟泛海,而暴风猝起,益以奔电疾雷,少顷波平,孤舟遂杳。”

(2).比喻汹涌的波涛声。《文选·枚乘<七发>》:“﹝涛﹞似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内云,日夜不止。” 李善 注:“言声似疾雷,而闻百里。”

破山

山名。在今 江苏省 常熟市 虞山 北麓。 元 卢镇 《琴川志》:“ 破山 ,亦 虞 之别山,因白龙鬭,衝山而去,故名。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二:“一幅天然图画里, 维摩 僧寺 破山 桥。”

飞溜

(1).水流直泻而下。《旧唐书·西戎传·拂菻》:“至於盛暑之节,人厌嚣热,仍引水潜流,上徧於屋宇,机制巧密,人莫之知。观者惟闻屋上泉鸣,俄见四簷飞溜,悬波如瀑,激气成凉风,其巧妙如此。”

(2).瀑布。 唐 刘宪 《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》:“崖悬飞溜直,岸转緑潭宽。” 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼苏寺丞》:“空巖侧破瓮,飞溜洒浮磬。”

蛙蝈

即蛙。 宋 苏轼 《张安道见示近诗》:“荒村蜩蛩乱,废沼蛙蟈淫。”按,《周礼·秋官·蝈氏》“掌去蛙黽” 汉 郑玄 注:“ 齐 鲁 之间,谓蛙为蟈。”

相酬

(1).唱和;酬对。 唐 韩愈 《双鸟》诗:“还当三千秋,更起鸣相酬。” 宋 朱熹 《再和油字韵》:“箇里竟能无一语,应慙二鸟起相酬。” 明 袁宗道 《六月三十夜同萧允升过黄思立斋头》诗:“一见生狂态,相酬多謔言。”

(2).报答;酬谢。《东周列国志》第三二回:“某等愿送汝君归国,何以相酬?” 清 管同 《黄蛟门传》:“人或招饮食,必坚拒逃匿,须要觅牵持,不得已而后至。经数日輒相酬,其丰腆恆加倍。”

朱冠

(1).红色的冠。《国语·周语上》“ 杜伯 射王於 鄗 ” 韦昭 注引《周春秋》:“ 杜伯 起於道左,衣朱衣,冠朱冠。” 宋 范成大 《次韵温伯雨凉感怀》:“朱冠领热属,横溃输一筹。”

(2).指动物头上的红色冠状物。《庄子·达生》:“委蛇,其大如轂,其长如辕,紫衣而朱冠。” 晋 潘岳 《射雉赋》:“摛朱冠之赩赫,敷藻翰之陪鳃。”

横溃

(1).河水决堤横流。《文选·王褒<洞箫赋>》:“被淋洒其靡靡兮,时横溃以阳遂。” 张铣 注:“忽如水流之纵横溃乱。”《宋史·河渠志三》:“若舍故道,止从北流,则虑 河 下已湮,而上流横溃,为害益广。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“若令 蜀江 出峡后即挟众水直趋 东海 ,其间 吴 楚 经由之地,横溃衝决,将有更甚於 黄河 者。”

(2).比喻溃乱。《文选·谢灵运<拟魏太子邺中集诗·魏太子>》:“天地中横溃,家王拯生民。” 李善 注:“横溃,以水喻乱也。” 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“ 晋室 昔横溃, 永嘉 遂南奔。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“壮盛之极,必有决裂横溃之患。”

(3).喻乱世。《梁书·沉约传论》:“ 高祖 义拯横溃,志寧区夏。”

一筹

(1).用以计数的一根竹签。《景德传灯录·优波毱多尊者》:“每度一人,以一筹置於石室。”

(2).一个计策;一个办法。古代以刻有数字的竹筹布算,每得一数,即下一筹,故称谋略为运筹、筹策。《宋史·蔡幼学传》:“大臣当兴治而以生事自疑,近臣当效忠而以忤旨摈弃,其极至於九重深拱而群臣尽废,多士盈庭而一筹不吐。” 明 王彦泓 《再赋个人》诗:“闲情定属英雄事,未许凡才画一筹。”参见“ 一筹莫展 ”。

(3).指一更。《晋书·赵王伦传》:“ 秀 復告右卫佽飞督 閭和 , 和 从之。期四月三日丙夜一筹,以鼓声为应。”

(4).犹一着。 宋 陆游 《九月六日夜梦中作笑诗》:“问君此笑是喜否,道得老夫输一筹。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》:“我 杨延和 到底逊人一筹!然虽如此,我今番得中,一则可以践约,二则得以伸冤矣。”《老残游记》第二回:“这是他的独到,然比着前一段却未免逊一筹了。”

(5).一名,一个。《水浒传》第五七回:“猛可里树林中撞出一彪军马,当先一筹好汉。”

新凉

指初秋凉爽的天气。 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“时秋积雨霽,新凉入郊墟。” 宋 徐玑 《新凉》诗:“黄鶯也爱新凉好,飞过青山影里啼。” 元 萨都剌 《溪行中秋翫月》诗:“微波漾漾风徐徐,新凉拂拂飘裙裾。”

城楼

建筑在城门上供远望用的楼

晚间小东门自不戒慎,引着火药,延烧城外桥边一带,城楼不能见保。——《广东军务记》

云雨

(1) 云和雨

(2) 指男女合欢

长袖

(1).长的衣袖。多指舞衣。 汉 傅毅 《舞赋》:“罗衣从风,长袖交横。” 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》:“图长袖于素壁,写纤腰於华堂。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛緑者,列屋而閒居,妬宠而负恃,争妍而取怜。”

(2).借指歌舞妓。 南朝 梁元帝 《对烛赋》:“尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛。” 唐 钱起 《江陵晦日陪诸官泛舟》诗:“城南无夜月,长袖莫留宾。”

梁州

(1).古九州之一。《书·禹贡》:“ 华 阳 黑水 惟 梁州 。” 孔 传:“东据 华山 之南,西距 黑水 。”

(2). 唐 教坊曲名。后改编为小令。 唐 顾况 《李湖州孺 * 筝歌》:“独把《梁州》凡几拍,风沙对面胡 秦 隔。” 宋 梅尧臣 《莫登楼》诗:“腰鼓百面红臂韝,先打《六么》后《梁州》。”参阅 唐 张固 《幽闲鼓吹·元载》。参见“ 梁州令 ”。

瓶罍

泛指小口大腹的陶瓷容器。 唐 杜甫 《回棹》诗:“巾拂那关眼,瓶罍易满船。”《新唐书·阳惠元传》:“既行,有馈於道,惟 惠元 军瓶罍不发。” 宋 杨万里 《鲎酱》诗:“忽有瓶罍至,捲将江海来。”罍,一本作“ 罌 ”。

何从

(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》:“﹝ 宛 贵人﹞约曰:‘ 汉 毋攻我。我尽出善马,恣所取,而给 汉 军食。即不听,我尽杀善马,而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之,何从?’”

(2).从何处,从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“然经怪此意,尚未熟悉於足下,何从便得之也?” 金 王若虚 《论语辨惑四》:“不知仕之所以见理明白,灼知千古治乱者,何从而得之?” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 文字如此之难,工农何从看起?”

(3).犹何尝,何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》:“一片的假意,哄奴到如今,何从有真心。”《红楼梦》第一百回:“我这个丫头,在家忒瞧不起我,我何从还是个娘?”

此段

(1).这段时间,近来。《宋书·谢庄传》:“此段不堪见宾,已数十日。”《南史·萧子范传》:“帝谓 武林侯 萧諮 曰:‘此段 庄陵 万事零落,唯哀册尚有典刑。’”

(2).犹这些。《南史·齐豫章文献王嶷传》:“此段小寇,出於凶愚,天网宏罩,理不足论。” 宋 陆游 《送芮国器司业》诗之二:“还朝此段宜先及,岂独遗经赖发挥。”

冰厅

隋 唐 礼部有祠部曹,掌祠祀事,人称冰厅,言其冷落清闲。 唐 赵璘 《因话录》卷五:“祠部呼为冰厅,言其清且冷也。” 宋 欧阳修 《和梅圣俞元夕登东楼》:“自怜曾与称觴列,独宿冰厅梦帝关。” 清 金农 《唐检讨继祖除祠部郎中有寄》诗:“冰厅风冷披香早,藤格花明退食迟。”

诗思

做诗的思路、情致。 唐 韦应物 《休暇日访王侍御不遇》诗:“怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。” 清 王夫之 《乍开梅》诗:“底事花魂多荏苒,逼人诗思在些些。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·弄堂生意古今谈》:“先只听得一片鼓钹和铁索声,我正想做‘超现实主义’的语录体诗,这么一来,诗思被闹跑了。”

银钩

亦作“ 银钩 ”。 1.银质或银色的钩子。《晋书·索靖传》:“盖草书之为状也,婉若银鉤,飘若惊鸞。” 南朝 梁 刘孝威 《钓竿篇》:“金辖茱萸网,银钩翡翠竿。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》:“侠客珠弹垂杨道,倡妇银鉤采桑路。”《宋史·乐志十五》:“翠帘人静月光浮,但半捲银钩。”

(2).一种银质的妇女饰物。 唐 徐坚 《棹歌行》:“櫂女饰银鉤,新妆下翠楼。”

(3).比喻遒媚刚劲的书法。 唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗:“到今素壁滑,洒翰银钩连。” 元 张逊 《水调歌头·宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》词:“把鸞笺,裁绣句,写银钩。” 清 蒋士铨 《临川梦·想梦》:“他一不合银钩写,锦字松烟。”

(4).比喻弯月。 宋 李弥逊 《游梅坡席上杂酬》之二:“竹篱茅屋倾樽酒,坐看银钩上晚川。”

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。”

(2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”

知能

智慧才能。《管子·制分》:“道术知能,不为爱官职。” 尹知章 注:“有道术智能,则以官职加之。” 汉 王充 《论衡·量知》:“人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也。” 宋 王安石 《上执政书》:“而某得以此时备使畿内,交游亲戚知能才识之士莫不为某愿,此亦区区者思自竭之时也。” 鲁迅 《热风·随感录四十三》:“我们所要求的美术品,是表记 中国 民族知能最高点的标本,不是水平线以下的思想的平均分数。”

救穷

(1).救济穷困。 汉 刘向 《说苑·反质》:“得珠者不得粟,得粟者不得珠,子将何择? 禽滑釐 曰:‘吾取粟耳,可以救穷。’”《太平经·六罪十治诀》:“或积财亿万,不肯救穷周急,使人饥寒而死,罪不除也。”

(2).中药名。即黄精。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“黄精一名兔竹,一名救穷,一名垂珠。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄精》。

旅食

(1).古代谓士而无正禄者的宴饮。《仪礼·燕礼》:“尊士旅食于门西。” 郑玄 注:“旅,众也。士众食,谓未得正禄,所谓庶人在官者也。”

(2).谓平民百姓的饮食。《晏子春秋·杂上一》:“君子有力於民则进爵禄,不辞富贵;君子无力於民而旅食,不恶贫贱。” 唐 白居易 《银青光禄大夫太子少保安定皇甫公墓志》:“自布衣而佩服金紫,自旅食而庙饗祖考。” 宋 司马光 《投梅圣俞》诗:“薄游困京师,旅食止脱粟。”

(3).客居;寄食。 南朝 齐 江孝嗣 《北戍琅琊城》诗:“薄暮苦羈愁,终朝伤旅食。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》:“吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故捨汝而旅食京师,以求斗斛之禄。” 清 周亮工 《与高康生书》:“两尊人远在数千里外,妻孥復旅食 榕城 。”

回望

回顾,回头看。《后汉书·边让传》:“登瑶台以回望兮,冀弥日而消忧。” 唐 杜牧 《华清宫绝句》之一:“ 长安 回望绣成堆,山顶千门次第开。” 郭沫若 《歧路》:“他们在船上怕还在从那圆圆的窗眼中回望我呢。”

回顾,回头远看。 南朝 梁简文帝 《镜象》诗:“迴望疑垂月,傍瞻譬璧璫。” 清 杜岕 《烟雨桃花》诗:“渔舟吹篴人,迴望 武陵 路。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四:“东方故国送别的情意,涌出一丸冷月安慰我的回望。”

敢不

犹言说不定。 洪深 《走私》:“哼,怀里敢不还揣着 * !”

商声

(1).五音中的商音。《文选·马融<长笛赋>》:“ 易京 君明 识音律,故本四孔加以一。 君明 所加孔后出,是谓商声五音毕。” 李善 注:“笛本四孔, 京 加一孔於下,为商声,故谓五音毕。”

(2).秋声。《管子·幼官》:“听商声,治湿气。”《文选·阮籍<咏怀诗>之十》:“素质游商声,悽愴伤我心。” 李善 注:“《礼记》曰:‘孟秋之月,其音商。’ 郑玄 曰:‘秋气和则音声调。’” 元 邵亨贞 《摸鱼子·吴门九日次魏彦文韵》词:“商声暗起邻墙树,触景乱愁还聚。”《随园诗话》卷十三引 清 宋树穀 《立秋柬顾孝廉》诗:“万窍商声先蟋蟀,一年落叶又梧桐。”

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    民数频滋谷恒少,对时艰致是千仓。

  • 作者: 周密,朝代: 宋代
    霜风渐入龙香被。夜寒微涩宫壶水。滴滴是愁声。声声滴到明。梦魂随雁去。飞到颦眉处。雁已过西楼。又还和梦愁。
  • 作者: 东方虬,朝代: 唐代

    汉道初全盛,朝廷足武臣。何须薄命妾,辛苦远和亲。
    掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
    胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。

  • 作者: 萧衍,朝代: 南北朝
    顾探怀抱。非为富贵。代既同人。时亦皆醉。六合岳崩。九州海沸。事须经纶。属当连师。投袂剑起。澄清泾渭。
  • 作者: 蔡戡,朝代: 宋代
    典午源流远,安乡世胄隆。廉平儒者政,朴素古人风。五福身兼备,三尊德最崇。善人无复见,忍看一旌红。
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