闻履斋丞相再论贬原文
江涛如此得离难，祸本萧墙两巨奸。仲举能无推席起，茂弘正有角巾还。
救时岂料兔三窟，去国才知虎九关。
卖论取官方翕翕，吾诗未敢落人间。
诗词问答
问：闻履斋丞相再论贬的作者是谁？答：陈杰
问：闻履斋丞相再论贬写于哪个朝代？答：宋代
问：陈杰的名句有哪些？答：陈杰名句大全
参考注释
如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
祸本
祸根。 明 沉德符 《野获编·科场二·乡试借题攻击》：“ 焦 既出闈，即以所撰图説具疏呈御览，其时祸本已成矣。” 明 沉榜 《宛署杂记·人物》：“公笑曰：‘恨未杀此奴，为国家除祸本耳！’”《明史·石天柱传》：“何以消祸本，计久长哉！”
萧墙
面对国君宫门的小墙。一名“塞门”,又称“屏”。臣至此屏,便会肃然起敬。萧通“肃”。比喻内部
而在萧墙之内也。——《论语·季氏》
祸起萧墙
巨奸
巨猾
巨奸大猾
能无
反问语。犹能不。《论语·子罕》：“法语之言，能无从乎？改之为贵。”《左传·襄公三十年》：“公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介於大国，能无亡乎？” 明 刘基 《旅兴》诗之十：“人生非草木，能无感中情？”参见“ 能不 ”。
角巾
(1).方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。《晋书·王导传》：“则如君言， 元规 若来，吾便角巾还第，復何惧哉！” 元 揭傒斯 《赠淳真子张太古》诗：“飞駟服五龙，角巾摇三花。” 清 戴名世 《一壶先生传》：“ 一壶先生 者……衣破衣，戴角巾，佯狂自放。”
(2).借指隐士或布衣。 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“於是始以角巾应命，褐衣诣闕。” 唐 高适 《答侯少府》诗：“江海有扁舟，丘园有角巾。”
(3).指归隐。 清 赵翼 《黄天荡怀古》诗：“ 建炎 第一功终属，太息 西湖 竟角巾。”
救时
匡救时弊。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 明皇 以侈致乱，故 少陵 以俭为救时之砭剂。” 金 王若虚 《臣事实辨》：“生以救时，死以明道。”
兔三窟
“狡兔三窟”之省。比喻藏身的地方多，易于避祸。 宋 苏轼 《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”
去国
离开自己的国家
去国三千里
才知
见“ 才智 ”。
九关
(1).谓九重天门或九天之关。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。” 王逸 注：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。” 王夫之 通释：“九关，九天之关。”《隋书·音乐志中》：“九关洞开，百灵环列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》：“臣闻天有九关，帝居九重，是王者法天设险，以安万国也。”
(2).指宫阙，朝廷。 宋 陆游 《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之三：“赤心自愬縈千折，丹地频惊扣九关。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“叩九关以竭诚兮，及离思之未远。”
(3).九成的饷银。旧军队给官兵发工资称关饷。 清 李鸿章 《复英西林》：“敝部仅发九关，现仍万分支絀，未知侯相能代展一筹否？”
官方
俗称政府方面
官方负责保护我们
翕翕
(1).失意不满貌。《孙子·行军》：“谆谆翕翕，徐与人言者，失众也。” 曹操 注：“谆谆，语貌；翕翕，失志貌。”
(2).苟合貌。《尔雅·释训》：“翕翕訿訿，莫供职也。” 郝懿行 义疏：“翕翕者，小人党与之合。”《后汉书·翟酺传》：“朝臣在位，莫肯正议，翕翕訿訿，更相佐附。” 宋 曾巩 《故翰林侍读学士钱公墓志铭》：“公於众不矫矫为异，亦不翕翕为同。”
(3).和合貌。 元 柯丹丘 《荆钗记·闺念》：“ 长安 红杏深，家山白云隐。早祈归省，孜孜翕翕，举家欢庆。”
(4).盛大貌。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“翕翕陵厚载，譁譁弄阴机，生平未曾见，何暇议是非？” 明 夏完淳 《易水歌》：“白虹翕翕过 燕 市， 黄金臺 下阴云寒。”
(5).昏暗貌。 宋 曾巩 《地动》诗：“意者邪臣有专恣，气象翕翕难为当。”
(6).一开一合的样子。 宋 梅尧臣 《寄永叔》诗：“夏日永以静，渴鸟方在枝，张口不能言，翕翕两翅披。” 茅盾 《子夜》一：“姑太太点头，眼睛也望着外边，嘴唇翕翕地动：在那里念佛！”
(7).形容发烧时的症状。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》：“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，嗇嗇恶寒，淅淅恶风，翕翕发热。”
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
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