高士咏高凤

高士咏高凤原文

吾观时人趣，矫迹务驰声。
独有高文通，讼田求翳名。
公车徒见累，爵禄非所荣。
隐身乐鱼钓，世网不可撄。

诗词问答

问：高士咏高凤的作者是谁？答：吴筠
问：高士咏高凤写于哪个朝代？答：唐代
问：吴筠的名句有哪些？答：吴筠名句大全

全唐诗：卷853-60

参考注释

观时

察看时机。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“ 彭越 观时，弢迹匿光。” 唐 李濬 《松窗杂录》：“上（ 玄宗 ）自 临淄郡王 为 潞州 别驾，乞假归京师，观时晦跡，尤用卑损。” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》：“观时制变，仰圣哲之宏规；善胜不争，实帝王之妙算。”

矫迹

(1).高卓的行迹。《三国志·蜀志·谯周传》“ 周 三子” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 桓温 平 蜀 ，表荐 秀 曰……‘有洗耳投渊以振玄邈之风，亦有秉心矫迹以惇在三之节。’” 晋 陆机 《吴王郎中时从梁陈》诗：“在昔蒙嘉运，矫迹入 崇贤 。”《文选·江淹＜杂体诗·效陆机“羁宦”＞》：“服义追上列，矫迹厕宫臣。” 刘良 注：“上列，谓 牧乘 、 相如 ……等，言我举迹厕于数人之门。”

(2).犹高蹈。指隐逸。 唐 陈子昂 《洪厓子＜鸾鸟诗＞序》：“ 洪厓子 遁我玄魁，賁其默行，矫迹 汾水 ，习隐 洛阳 。”

驰声

谓声誉远播。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“希踪三辅豪，驰声九州牧。” 唐 李端 《送吉中孚拜官归楚州》诗：“出詔升高士，驰声在少年。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“自家 武林 蓝瑛 ，表字 田叔 ，自幼驰声画苑。”

独有

(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”

(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”

(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”

文通

(1).通达文学。《南史·檀道济传》：“﹝ 檀珪 ﹞与 僧虔 书曰：‘僕一门虽谢文通，乃忝武达。’”

(2).文句的通则。犹文法。 清 马建忠 《＜马氏文通＞序》：“取‘四书’、三《传》、《史》、《汉》、 韩 文为歷代文词升降之宗，兼及诸子、《语》、《策》，为之字櫛句比……涣然冰释，皆有以得其会通，辑为一书，名曰‘文通’。”

讼田

为争田地而诉讼。《后汉书·逸民传·高凤》：“太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田。遂不仕。”《南史·齐竟陵文宣王子良传》：“时有 山阴 人 孔平 诣 子良 讼嫂市米负钱不还。 子良 叹曰：‘昔 高文通 与寡嫂讼田，义异於此。’乃赐米钱以偿 平 。”

车徒

(1).兵车和步卒。《周礼·夏官·大司马》：“中夏，教茇舍，如振旅之陈，羣吏撰车徒。”《汉书·刑法志》：“连帅比年简车，卒正三年简徒，羣牧五载大简车徒。” 宋 梅尧臣 《依韵和李舍人旅中寒食感事》：“戢戢车徒九门盛，寥寥烟火万家微。”《东周列国志》第一回：“ 宣王 御驾亲征，败绩於 千亩 ，车徒大损。”

(2).车马和仆从。《文选·李康＜运命论＞》：“故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。” 刘良 注：“车徒，谓车马侍从也。” 宋 文天祥 《知韶州刘容斋墓志铭》：“出入不设车徒，间步行井陌中，不以为苦。”

爵禄

官爵和俸禄

非所

(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。”

(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。”

隐身

(1).不露身份。 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪一》：“初， 耳 餘 为刎颈交，俱隐身为里监门， 餘 常父事 耳 。”

(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》：“ 桓 乃慨然叹曰：‘使 桓 生行死归，於诸子何有哉！’遂隐身不出。” 唐 陈子昂 《喜马参军相遇醉歌》序：“吾无用久矣，进不能以义补国，退不能以道隐身。”

(3).隐蔽身体。 唐 皎然 《投知己》诗：“若为令忆 洞庭 春，上有閒云可隐身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急，度是 * ，而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若 《洪波曲》第十章二：“二十四日敌机袭 宋埠 ，弹落隐身处约二十公尺。”

(4).隐匿身形。 元 伊世珍 《瑯环记》卷上：“ 主父 既胡服，夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。 主父 拜之，覩其状貌，端庄艷丽，面有光辉，手指如玉，音声清亮。授 主父 以元女隐身之术，九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回：“ 李天王 闻言，又把照妖镜四方一照，呵呵的笑道：‘真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那 灌江口 去也。’”

鱼钓

钓鱼。《后汉书·宦者传·曹节》：“盗取御水以作鱼钓，车马服玩拟於天家。” 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“ 少翁 是县人，遭 秦 之乱，鱼钓隐身，坠渊而死。”亦指隐居不仕。 唐 岑参 《至大梁却寄匡城主人》诗：“一从弃鱼钓，十载干明王。”

世网

比喻社会上法律礼教、 * 道德对人的束缚。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“奉法循理，不絓世网。” 宋 苏舜钦 《春睡》诗：“嗒尔暂能离世网，陶然直欲见天机。”《西湖佳话·放生善迹》：“我已踢开世网，打破爱河，自寻出路，你却怎么结局？” 柳亚子 《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》：“留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可