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作者: 方君遇朝代: 宋代

句原文

是有命焉非幸致,不知我者谓何求。

诗词问答

问:句的作者是谁?答:方君遇
问:句写于哪个朝代?答:宋代
问:方君遇的名句有哪些?答:方君遇名句大全

方君遇句书法欣赏

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句书法作品

参考注释

有命

(1).天命。有,助词。《诗·大雅·大明》:“天监在下,有命既集。” 晋 陆云 《大将军宴会被命作诗》:“有命再集,皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》:“于其子孙弗率,皇天降灾,假手于我有命。” 孔颖达 疏:“天不能自诛于 桀 ,故借手于我有命之人,谓 成汤 也。”《书·咸有一德》:“皇天不保,监于万方,启迪有命。” 孔 传:“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》:“死生有命,富贵在天。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“妾闻死生有命,富贵在天,修善尚不蒙福,为邪欲以何望?”

幸致

侥幸得到。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结搆》:“所患在贫,贫也非病也;所少在贵,贵岂人人可倖致乎?” 清 赵翼 《长夏曝书有作》诗:“由来兹事非倖致, 邾 、 鄶 敢长 黄池 雄?”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

谓何

如何;为何。《诗·小雅·节南山》:“赫赫 师尹 ,不平谓何!” 郑玄 笺:“谓何,犹云何也。”《史记·礼书》:“ 孝文 好道家之学,以为繁礼饰貌,无益於治,躬化谓何耳,故罢去之。” 张守节 正义:“是躬化节俭,谓何嫌耳,不须繁礼饰貌也。”《汉书·礼乐志》:“泊如四海之池,徧观是邪谓何?” 颜师古 注引 晋灼 曰:“谓何,当如之何也。”

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