怀酒

怀酒原文

清圣涤浊贤莫区涤分，一入愁肠功等伦。
石炉三日不举火，麴车过门齿生津。
松涤草玄亦已勤，好事勿谓秦无人。
呼儿但涤牛头爵，正恐壶榼来缤纷。
冻消讲舌流冰澌，寒破笑颊生红云。
爱涤未减子猷竹，岂可一无此君。
谪居无田种秫米，忘怀有诗上囊纸。
邻醅不隔一航水，却隔醉乡三万里。

诗词问答

问：怀酒的作者是谁？答：李新
问：怀酒写于哪个朝代？答：宋代
问：李新的名句有哪些？答：李新名句大全

参考注释

清圣

(1).清酒。 宋 陆游 《初秋小疾效俳谐体》诗：“遣闷凭清圣，忘情付黑甜。”参见“ 清圣浊贤 ”。

(2).纯洁的圣人。语本《孟子·万章下》：“ 伯夷 ，圣之清者也。” 清 陈确 《死节论》：“《论》《孟》并亟称 夷 齐 ，不一及死。 孔 序逸民， 孟 曰清圣，推求义藴，二子生平，尽於此矣。”

愁肠

愁苦的心情;郁结愁闷的心绪

愁肠百结

等伦

同辈；同类。亦谓与之同等或同类。《汉书·甘延寿传》：“少以良家子善骑射为羽林，投石拔距絶於等伦。” 唐 黄滔 《祭南海南平王》：“毕云龙之契会，与龟鹤而等伦。” 清 邹容 《革命军》第二章：“令八旗子弟驻防各省，另为内城以处之，若 江寧 ，若 成都 ，若 西安 ，若 福州 ，若 杭州 ，若 镇江 等处，虽閲年二百有奇，而 满 自 满 ， 汉 自 汉 ，不相错杂，盖显然有贱族不得等伦於贵族之心。” 郭沫若 《毛主席永在》诗之一：“伟哉领袖万民亲，改地换天絶等伦。”

三日

(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”

不举火

谓不生火作饭；断炊。 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“后其家或不举火，则釜中悉皆灰泥，间亦有不洁污其中，如是月餘乃息。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陈锡九》：“﹝ 陈锡九 ﹞日不举火，周全不顾恤。” 清 王韬 《淞隐漫录·蛇妖》：“甲家固甚贫窶，青黄不接，无所得食，适城中富户所藏穀，欲觅短佣为舂者，甲乃使妻挈二女往，己则独居丙舍。值瓮中米罄，不举火者已三日矣。”

麴车

酒车。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 汝阳 三斗始朝天，道逢麴车口流涎。”麴，一本作“ 麯 ”。 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之四：“酒仙飘逸不知茶，可笑流涎见麴车。” 清 赵翼 《真州萧娘制糕饼最有名人呼为萧美人点心子才以馈奇中丞中丞宠之以诗一时传为佳话余亦作六绝句》之六：“麯车涎早溢残牙，曲盝何当送我家。”参见“ 酒车 ”。

过门

(1) 女子出嫁到男家

后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》

(2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段

(3) 路过家门

生津

(1).生路。《太平广记》卷十五引 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·阮基》：“师曰：‘……汝命将尽，其奈之何？’ 基 闻，不胜惶竦，叩头千百，求乞生津。”

(2).分泌唾液；增益津液。《埤雅·释草》：“今人望梅生津，食芥堕泪，此五液之自外至者也。” 宋 黄庭坚 《戏答晁适道乞消梅》诗之二：“北客未尝眉自顰，南人夸説齿生津。” 明 李时珍 《本草纲目·果一·樃梅》：“生津止渴，清神下气。”

(3).出汗。《中国民间故事选·两头驴的东西》：“皇上见 阿凡提 热的遍体生津，满头大汗，便故意戏弄 阿凡提 。”

草玄

指 汉 扬雄 作《太玄》。《汉书·扬雄传下》：“ 哀帝 时， 丁 、 傅 、 董贤 用事，诸附离之者或起家至二千石。时 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。”后因以“草玄”谓淡于势利，潜心著述。 唐 杜甫 《酬高使君相赠》诗：“草《玄》吾岂敢，赋或似 相如 。” 宋 辛弃疾 《定风波》词：“孤负寻常 山简 醉，独自，故应知子草《玄》忙。” 清 沉炯 《书怀》诗：“草《玄》字字翻成白，刻棘年年未类猴。”

好事

喜欢多事。爱参与他人事务的

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”

(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

牛头

(1).牛的头。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“木牛流马，皆出其意” 裴松之 注引《诸葛亮集》：“曲者为牛头，双者为牛脚。” 鲁迅 《书信集·致陈铁耕》：“昨收到廿二日函并木刻……《岭南之春》的缺点是牛头似乎太大一点，但可以用的。”

(2).牛头形的酒尊。 唐 李贺 《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。月从东方来，酒从东方转。” 王琦 注：“牛头，酒巵。”

(3).佛教指地狱中的牛头鬼卒。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 琬 见推之后，夜梦一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之。”《法苑珠林》卷十一：“夫论地狱幽酸，特为痛切……牛头恶眼，狱卒凶牙，长叉拄肋。”参见“ 牛头阿旁 ”。

(4).见“ 牛头旃檀 ”。

壶榼

泛指盛酒或茶水的容器。亦借指铺陈酒具饮酒。《淮南子·氾论训》：“霤水足以溢壶榼，而江河不能实漏巵。” 三国 魏 嵇康 《家诫》：“有壶榼之意，束脩之好，此人道所通，不须逆也。” 明 无名氏 《四贤记·分歧》：“叫左右，与我带取壶榼快赶上。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎王》：“ 李久常 、 临胊 人。壶榼於野，见旋风蓬蓬而来，敬酹奠之。后以故他适，路傍有广第，殿阁弘丽。一青衣人自内出，邀 李 。 李 固辞。”

缤纷

繁多而杂乱

五彩缤纷

色彩缤纷

流冰

(1).冰块在河面上漂浮和流动。 元 张翥 《送涂茂才北游》诗：“ 黄河 十月已流冰，暂解行装驻 广陵 。”

(2).在河面上漂浮和流动的冰块。形成于河面全部封冻以前或河流解冻之初。如：春季的洪水和冬季的流冰威胁着造桥的人。

破笑

(1).开颜微笑。 清 曾异撰 《江北道中》诗：“当壚村店女，破笑却如嗔。” 清 纳兰性德 《杏花》诗之五：“凝粧似解登垣望，薄怒何当破笑迎。”

(2).放声大笑。 金 元好问 《续夷坚志·鬼拔树》：“ 曹州 一农民，一日行道中，忽骤雨，闻空中人语云：‘敢否？’俄又闻大笑声。此人行半里，见道左大柳树拔根出，掷之十步外，泥中印大臀髀痕，如麦笼许。盖神拔树偃坐泥中破笑耳。”

红云

(1).红色的云。传说仙人所居之处，常有红云盘绕。 唐 曹唐 《小游仙诗》之四七：“红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“尚自隔红云帝座遥，却下见赤县神州小。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》：“你本是 蓬莱 仙子，因微过謫落红尘。今虽是浮生限满，旧仙山隔断红云。”

(2).荔支的别名。 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》附 逢辰 《和韵》：“冰桃雪藕凉如许，忽捧红云喜欲狂。”自注：“于中伏日，适 寿研 二妹，由 福州 寄到新荔，大人别有诗纪之。”

(3).喻大片红花。 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》：“ 曲江 千顷秋波浄，平铺红云盖明镜。”

(4).喻面颊红晕。《再生缘》第六二回：“调理得，红云重透脸边霞。” 臧克家 《六机匠》诗：“你也间或‘嘘’几盅，几盅酒就在你脸上烧起红云。”

(5).山名。 北魏 郦道元 《水经注·丹水》：“ 丹水 南有 丹崖山 ，山悉赬壁霞举，若 红云 、 秀天 二岫，更为殊观矣。”

子猷

晋 王徽之 的字。 王羲之 之子。 * 竹，曾说：“何可一日无此君！”居 会稽 时，雪夜泛舟 剡溪 ，访 戴逵 ，至其门不入而返。人问其故，则曰：“本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴 ！”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 唐 李白 《寻阳送弟》诗：“ 寻阳 非 剡水 ，忽见 子猷 船。” 宋 梅尧臣 《次韵和王景彝十四日冒雪晚归》：“ 子猷 多兴怜飞雪，向晚归时又见飘。” 明 高启 《水龙吟·画红竹》词：“再相逢 子猷 还惜，此君未老，岁寒犹有少年颜色。”

岂可

表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》：“大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？”《汉书·史丹传》：“且皇后谨慎，先帝又爱太子，吾岂可违指！” 金 王若虚 《五经辨惑》：“论事者顾是非何如耳，岂可以人而移之？” 清 李渔 《巧团圆·拉引》：“老爷要去会他，岂可不通知一声，叫他前来迎接？”

此君

《晋书·王徽之传》：“﹝ 徽之 ﹞尝寄居空宅中，便令种竹。或问其故， 徽之 但啸咏指竹曰：‘何可一日无此君邪！’”后因作竹的代称。 唐 岑参 《范公丛竹歌》：“此君託根幸得地，种来几时闻已大。” 唐 白居易 《东楼竹》诗：“楼上夜不归，此君留我宿。” 宋 苏轼 《於潜僧绿筠轩》诗：“若对此君仍大嚼，世间那有 扬州 鹤？” 宋 姜夔 《念奴娇·谢人惠竹榻》词：“梅风吹溽，此君直恁清苦。”

谪居

贬谪后住在某地

谪居黄州

田种

(1).耕种。《后汉书·东夷传·东沃沮》：“土肥美，背山向海，宜五穀，善田种。” 宋 梅尧臣 《送施司封福建提刑》诗：“铜苗休问发，田种去教亲。” 明 唐顺之 《裕州均田碑记》：“野多陂陀、磽确，上杂砂石，不纯可田种。”

(2).田地。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫田种者，一亩十斛，谓之良田。”《晋书·刘弘传》：“于时流人在 荆州 十餘万户…… 弘 乃给其田种粮食，擢其贤才，随资叙用。” 唐 元稹 《春分投简阳明洞天诗》：“舟船通海嶠，田种绕城隅。”

(3).指庄稼。 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》：“田种所收，十不存一。”《三国志平话》卷下：“见耗荡田种，军师烦恼。”

秫米

高粱米粒

忘怀

忘记;不放在心上

忘怀得失

醉乡

饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。